亦作“ 诗筩 ”。
(1).盛诗稿以便传递的竹筒。 唐 白居易 《秋寄微之十二韵》：“忙多对酒榼，兴少閲诗筒。”自注：“此在 杭州 ，两 浙 唱和诗赠答，於筒中递来往。” 元 胡助 《南城试院和王子肃韵》之二：“帘外官闲深院锁，诗筒来往不嫌多。”《红楼梦》第二二回：“太监又将颁赐之物送与猜着之人，每人一个宫製诗筒，一柄茶筅。”
(2).喻指满腹诗才的诗人。 元 张可久 《折桂令·西湖怀古》曲：“飞来何处奇峰，笑引吟翁，醉倒诗筩。”

(1).见“ 碧筩杯 ”。
(2).指荷叶柄。 宋 陶谷 《清异录·缕子脍》：“ 广陵 法曹 宋龟 造缕子膾。其法用鯽鱼肉、鲤鱼子，以碧筒或菊苗为胎骨。”
(3).用荷叶柄制的吸烟用具。 清 孙道乾 《小螺庵病榻忆语》：“天无弃物，不特房（莲房）可涤砚，因留其蒂，簪刺之，令与柄通，纳淡巴菰，劝余噏之，曰：‘此名碧筒，方相称耳。’”

亦作“ 碧筒杯 ”。亦作“ 碧桐杯 ”。 一种用荷叶制成的饮酒器。 唐 段成式 《酉阳杂俎·酒食》：“ 歷城 北有 使君林 ， 魏正始 中， 郑 公 慤 三伏之际，每率宾僚避暑於此。取大莲叶置砚格上，盛酒三升，以簪刺叶，令与柄通，屈茎上轮菌如象鼻，传噏之，名为碧筩杯。” 宋 窦革 《酒谱·酒之事三》引作“碧筒杯”。 明 杨慎 《碧桐杯》：“ 唐 人《碧桐杯》诗：‘酒味杂莲气，香冷胜於冰。轮囷如象鼻，瀟洒絶青蝇。’” 清 赵翼 《小北门下看荷花》诗：“带得餘香晚归去，月明更醉碧筩杯。”亦省作“碧筩”、“碧筒”。 宋 苏轼 《泛舟城南会者五人分韵赋诗》之三：“碧筩时作象鼻弯，白酒微带荷心苦。” 明 冯惟敏 《此景亭雨酌》词：“碧筒纵饮，清商朗謳，海天一雨彩虹收。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“金缕唱，碧筒劝，向冰山雪巘排佳宴。”

1.邮局在路旁设立供人投信的筒子。也称为「信筒」。
2.信件、信函。宋。洪迈《夷坚丁志。卷一。王浪仙》：「须臾，邮筒到，发封见书，果召赴阙。」

一种盛酒器。一说郫地出大竹，土人截取竹筒盛酒，号称为「郫筒」。一说郫地土人剖取竹筒作为酿酒之用，称为「郫筒」。唐。杜甫 将赴成都草堂途中有作先寄严郑公诗五首之一：「鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用酤。」唐。李商隐 因书诗：「海石分棋子，郫筒当酒缸。」

插在水里捕鱼的竹器。 唐 崔道融 《溪夜》诗：“渔人抛得钓筒尽，却放轻舟下急滩。” 宋 陆游 《长相思》词之一：“云千重，水千重，身在千重云水中。月明收钓筒。” 清 曹寅 《横林逆风口号》：“破晓 吴 波转清脆，钓筒收得小鱼儿。”

接受告密文书的器具，形像竹筒，可入而不可出。《汉书。卷七六。赵广汉传》：「又教吏为缿筒，及得投书，削其主名，而托以为豪桀大姓子弟所言。」也作「銗筒」。

盛装信件的竹器

将竹横截成段，节与节间的中空部分可用来盛物，故称为「竹筒」。如：「旧时，大人都用竹筒做成扑满，让小孩子用来存钱。」《聊斋志异。卷四。促织》：「早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。」

亦作“ 荷筩 ”。 即荷叶杯。《剪灯馀话·田洙遇薛涛联句记》：“莲实瑶琴軫，荷筒碧酒巵。”《天雨花》第七回：“却笑檀郎太轻薄，樽前行酒胜荷筩。”参见“ 荷叶杯 ”。

(1).本为 唐 教坊曲名。取 隋 殷英童 《采莲曲》中“荷叶捧成杯”句以为名。后用作词牌。分单调、双调两体。单调二十三字，双调五十字，皆平韵仄韵互用。
(2).荷叶中心凹处下连茎，可刺穿茎作酒器饮用。 唐 白居易 《酒熟忆皇甫十》诗：“疎索柳花盌，寂寥荷叶杯。”按， 宋 王谠 《唐语林·雅量》载：“﹝ 李宗閔 ﹞喜饮酒，暑月临池，以荷为盃，满酌酒密繫，持近口，以筯刺而饮。”

亦作“ 连筩 ”。
(1).以竹筒缚于水车，旋转而引水。 唐 杜甫 《春水》诗：“接缕垂芳饵，连筒灌小园。” 仇兆鳌 注：“ 李实 曰： 川 中水车如纺车，以细竹为之，车骨之末，缚以竹筒，旋转时低则舀水，高则泻水，故曰‘连筒灌小园’。若 夔州府 修水筒，则引山泉者。” 清 顾禄 《桐桥倚棹录·山水》：“石梁，俗呼双吊桶，在 剑池 上，寺僧汲水处也……连筩称深汲，惠泽遍下土。”
(2).凿通大竹之节，使头尾相接而汲引泉水。 宋 苏轼 《独游富阳普照寺》诗：“连筒春水远，出谷晚鐘疎。” 元 王祯 《农书》卷十八：“连筒，以竹通水也，凡所居相离水泉颇远，不便汲用，乃取大竹，内通其节，令本末相续，连延不断，阁之平地，或架越涧谷，引水而至。” 元 黄镇成 《南山紫云山居》诗之三：“接板桥横涧，连筒水入厨。”
(3).钓筒。系于钓绳上的浮筒。 宋 戴复古 《江滨晓步》诗：“求鱼看下连筒钓，乞火听敲隣舍门。” 清 彭孙贻 《和诸家烟雨楼诗》之四：“酒酣独抱渔竿卧，罢钓连筒捲落花。” 清 顾光 《冰鲜行》：“谁怜白小亦羣命，雪融冰结交连筩。”

犹瓮酒。 清 唐甄 《潜书·五形》：“有馈筩酒者，五人者据之；四人者弱，争之不得也。乃择奴之捷者，教之曰：‘我譟而入，彼必舍瓮就我；汝疾入取之。’……善用兵者，如 唐子 之取筩酒，可谓智矣。”