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典故

《尚书》卷十〈商书·说命上〉~39~
王宅忧亮,阴三祀。既免丧,其惟弗言。群臣咸谏于王,曰:「呜呼!知之曰明哲,明哲实作则。天子惟君万邦,百官承式。」王言惟作命,不言,臣下罔攸禀令。王庸作书以诰曰:「以台正于四方,惟恐德弗类,兹故弗言。恭默思道,梦帝赉予良弼,其代予言。」乃审厥象,俾以形旁求于天下。说筑傅岩之野,惟肖。爰立作相,王置诸其左右。命之曰:「朝夕纳诲,以辅台德。若金,用汝作砺;若济巨川,用汝作舟楫;若岁大旱,用汝作霖雨。启乃心,沃朕心,若药弗瞑眩,厥疾弗瘳。若跣弗视地,厥足用伤。惟暨乃僚,罔不同心,以匡乃辟。俾率先王,迪我高后,以康兆民。呜呼!钦予时命,其惟有终。」说复于王曰:「惟木从绳则正,后从谏则圣。后克圣,臣不命其承,畴敢不祗若王之休命!」唐·孔颖达疏:「当开汝心所有,以灌沃我心。欲令以彼所见教已未知故也。」
典故

《昭明文选》卷十二晋·郭景纯(璞)《江赋》
「出信阳而长迈,淙大壑与沃焦。」唐·李善注引《玄中记》曰:「天下之大者,东海之沃焦焉,水灌之而不已。沃焦,山名也,在东海南方三万里。」

例句

泽广方云梦,山孤数沃焦。 许棠 题甘露寺

典故
相关人物
支遁


《高僧传》卷四《竺道潜传》
支遁遣使求买峁山之测沃洲小岭,欲为幽栖之处。潜答云:「欲来辄给岂闻巢、由买山而隐?」
《高僧传》卷四《支遁传》
投迹剡山,于沃洲小岭立寺行道,僧众百馀常随禀学。

例句

沃洲能共隐,不用道林钱。 刘长卿 初到碧涧招明契上人

方同沃洲去,不似武陵迷。 刘长卿 寄灵一上人初还云门

早晚来香积,何人住沃洲。 刘长卿 秋夜肃公房喜普门上人自阳羡山至

支公身欲老,长在沃州多。 刘长卿 赠普门上人

莫买沃洲山,时人已知处。 刘长卿 送方外上人

禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。 刘长卿 送灵澈上人还越中

自从飞锡去,人到沃洲稀。 刘长卿 过隐空和尚故居

见拟沃州寻旧约,且教丹顶许为邻。 吴融 寄贯休上人

身归沃洲老,名与支公接。 皇甫曾 赠沛禅师

典故
召南分沃畴
  
周召分陕


《春秋公羊传注疏》卷三〈隐公·隐公五年〉~35~
自陕而东者,周公主之。自陕而西者,召公主之。
《史记》卷三十四〈燕召公世家〉~549~
召公奭与周同姓,姓姬氏。周武王之灭纣,封召公于北燕。其在成王时,召王为三公:自陕以西,召公主之;自陕以东,周公主之。成王既幼,周公摄政,当国践祚,召公疑之,作君奭。君奭不说周公。周公乃称「汤时有伊尹,假于皇天;在太戊时,则有若伊陟、臣扈,假于上帝,巫咸治王家;在祖乙时,则有若巫贤;在武丁时,则有若甘般:率维兹有陈,保乂有殷」。于是召公乃说。

例句

周召尝分陕,诗书空复传。何如万乘眷,追赏二南篇。 张说 奉和圣制途次陕州应制

春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。 殷文圭 观贺皇太子册命

穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。 罗隐 水边偶题

谁云千载后,周召独为公。 耿湋 奉送蒋尚书兼御史大夫东都留守

陕西开胜壤,召南分沃畴。 骆宾王 至分陕

《國語辭典》:启沃(啟沃)  拼音:qǐ wò
1.启,开启;沃,灌沃。语本《书经。说命上》:「启乃心,沃朕心。」后以「启沃」指竭诚开导,辅佐君王。《梁书。卷三。武帝本纪下》:「凡尔在朝,咸思匡救,献替可否,用相启沃。」唐。白居易〈策林三。三十八君不行臣事〉:「君之心膂,待宰相而启沃。」
2.启发灌注。如:「同学经过导师的启沃,思想渐渐地成熟了。」
《漢語大詞典》:沃壤
肥美的土地。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“羡西都之沃壤,识苦乐之异宜。” 徐迟 《狂欢之夜》:“伟大的沃壤啊!这童话中的 金河王 山谷啊!小林子,小牧场,纸折似的庐舍。”
分類:肥美土地
《國語辭典》:沃野  拼音:wò yě
肥沃的田野。《史记。卷二九。河渠书》:「于是关中为沃野,无凶年,秦以富彊,卒并诸侯。」
《漢語大詞典》:沃心
谓使内心受启发。旧多指以治国之道开导帝王。语出书·说命上:“启乃心,沃朕心。” 孔颖达 疏:“当开汝心所有,以灌沃我心,欲令以彼所见教己未知故也。”梁书·武帝纪下:“治道不明,政用多僻,百辟无沃心之言,四聪闕飞耳之听。” 唐 元稹 《高端婺州长史诰》:“朕尝因苦口,必念沃心。每思药石之臣,咸听肺肝之语。” 清 顾炎武 《答徐甥公肃书》:“身当史局,因事纳规,造厀之謨,沃心之告,有急於编摩者,固不待汗简奏功,然后为千秋金镜之献也。”
《漢語大詞典》:沃洲
亦作“ 沃州 ”。 山名。在 浙江省 新昌县 东。上有 放鹤亭 、 养马坡 ,相传为 晋 支遁 放鹤养马处。 唐 皇甫冉 《题昭上人房》:“ 沃州 传教后,百衲老空林。” 唐 白居易 《沃洲山禅院记》:“东南山水, 越 为首, 剡 为面, 沃洲 、 天姥 为眉目。” 清 金农 《〈冬心先生集〉自序》:“江( 钱塘 )之外又山无穷,若 沃洲 、 天姥 、 云门 、 洛思 诸峯岭。”
分類:山名浙江
《漢語大詞典》:沃若
(1).润泽貌。《诗·卫风·氓》:“桑之未落,其叶沃若。” 朱熹 集传:“沃若,润泽貌。” 唐 张说 《酬崔光禄冬日述怀赠答序》:“故亦浚碧池之涟漪,增瑶林之沃若。” 明 刘基 《杂诗》之七:“枯萎仰沾溉,沃若生葱青。” 清 赵翼 《喜雨》诗:“润难期沃若,暵暂解焚如。”
(2).驯顺貌。《诗·小雅·皇皇者华》:“我马维骆,六轡沃若。”《文选·谢朓〈拜中军记室辞隋王笺〉》:“潢污之水,愿朝宗而每竭;駑蹇之乘,希沃若而中疲。” 李善 注:“曰:‘我马维骆,六轡沃若。’沃若,调柔也。”
《漢語大詞典》:沃焦
(1).亦作“ 沃燋 ”。古代传说中东海南部的大石山。文选·郭璞〈江赋〉:“出 信阳 而长迈,淙 大壑 与 沃焦 。” 李善 注引《玄中记》:“天下之大者,东海之 沃焦 焉,水灌之而不已。 沃焦 ,山名也,在东海南方三万里。”文选·嵇康〈养生论〉“或益之以畎澮,而泄之以 尾閭 ” 李善 注引 晋 司马彪 曰:“一名 沃燋 ……在 扶桑 之东,有一石,方圆四万里,厚四万里,海水注者无不燋尽,故名 沃燋 。” 北齐 颜之推 颜氏家训·归心:“ 沃焦 之石,何气所然。” 清 邓旭 《钱塘看潮》诗:“伊昔惟闻东流之水无尽期, 沃焦 澒洞为漏巵。”
(2).古代传说中的异人。 晋 张华 博物志卷二:“东方有 螗螂 、 沃焦 。”
《國語辭典》:沃土  拼音:wò tǔ
肥沃的土壤。《文选。张衡。西京赋》:「处沃土则逸,处瘠土则劳。」唐。王建〈送于丹移家洺州〉诗:「耕者求沃土,沤者求深源。」也作「沃壤」。
《骈字类编》:土沃
魏志张鲁传汉川之民户出十万财富土沃四面险固 晋书庾翼传襄阳荆楚之旧西接益梁与关陇咫尺北去洛河不盈千里土沃田良方城险峻水路流通转运无滞 齐书刘怀慰传齐国建上欲置齐郡于京邑议者以江右土沃流民所归乃治瓜步以怀慰为辅国将军齐郡太守 宋史刘沪传西南去洛阳二百里中有城曰水洛川平土沃又有水轮银铜之利环城数万帐汉民之逋逃者归之教其百工商贾自成完国唐又郑文宝传威州在清远军西北八十里乐山之西 大中时灵武朱叔明收长乐州郊宁张君绪收六关即其地也故垒未圯水甘土沃有良木薪秸之利约葫芦临洮二河压明沙萧关两戍东控五原北固峡口足以襟带西凉咽喉灵武城之便
《國語辭典》:沃衍  拼音:wò yǎn
肥沃的平野。《隋书。卷三一。地理志下》:「然数郡,川泽沃衍,有海陆之饶,珍异所聚,故商贾并凑。」也作「衍沃」。
《漢語大詞典》:沃州
见“ 沃洲 ”。
《漢語大詞典》:沃洲
亦作“ 沃州 ”。 山名。在 浙江省 新昌县 东。上有 放鹤亭 、 养马坡 ,相传为 晋 支遁 放鹤养马处。 唐 皇甫冉 《题昭上人房》:“ 沃州 传教后,百衲老空林。” 唐 白居易 《沃洲山禅院记》:“东南山水, 越 为首, 剡 为面, 沃洲 、 天姥 为眉目。” 清 金农 《〈冬心先生集〉自序》:“江( 钱塘 )之外又山无穷,若 沃洲 、 天姥 、 云门 、 洛思 诸峯岭。”
分類:山名浙江
《國語辭典》:周召  拼音:zhōu shào
周公旦和召公奭的合称。周成王时二人共辅朝政,故合称为「周召」。