典故
百丑
《全唐诗》卷三百四十〈月蚀诗效玉川子作【月蚀诗删玉川子作】〉【案：宪宗元和五年。时为河南令。】
元和庚寅斗插子，月十四日三更中。森森万木夜僵立，寒气㞒【案：音戏。】奰【案：音备。】顽无风。月形如白盘，完完上天东。忽然有物来啖之，不知是何虫。如何至神物，遭此狼狈凶。星如撒沙出，攒集争强雄。油灯不照席，是夕吐燄如长虹。玉川子，涕泗下，中庭独行【中庭独下】【中庭独自下】。念此日月者，为天之眼睛。此犹不自保，吾道何由行。尝闻古老言，疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹，何处养女百丑形。杷沙脚手钝【爬沙脚手钝】，谁使女解缘青冥。黄帝有四目，帝舜重其明。今天祗两目，何故许食使偏盲。尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日，虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟【案：日下三足乌也。】烧口热，翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱，饥肠彻死无由鸣。后时食月罪当死，天罗磕【案：音榼。】匝何处逃汝刑。玉川子立于庭而言曰：「地行贱臣仝，再拜敢告上天公。臣有一寸刃，可刳凶蟆肠。」无梯可上天，天阶无由有臣踪。寄笺东南风，天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄，薄命正值飞廉慵。东方青色龙，牙角何呀呀。从官百馀座，嚼啜烦官家。月蚀汝不知，安用为龙窟天河。赤鸟司南方，尾秃翅觰【案：陟加切。角上张也。】沙【尾秃翅𧤺沙】。月蚀于汝头，汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过，忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西，旗旄卫毵【案：音参。】㲚【案：音沙。】。既从白帝祠，又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食，枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸，怕寒缩颈。以壳自遮，终令夸蛾【案：列子。夸蛾氏二子负二山。盖有神力者。】抉汝出。卜师烧锥钻灼满板如星罗，此外内外官【案：〔汉书〕天文志。经星常宿。中外官百十八名。七百八十三星。】。琐细不足科，臣请悉扫除。慎勿许语令啾哗，并光全耀归我月。盲眼镜净无纤瑕，弊蛙拘送主府官【毙蛙拘送主府官】。帝箸下腹尝其皤，依前使兔操杵臼。玉阶桂树閒婆娑，姮娥还宫室，太阳有室家。天虽高，耳属地，感臣赤心，使臣知意。虽无明言，潜喻厥旨。有气有形，皆吾赤子。虽忿大伤，忍杀孩稚。还汝月明，安行于次。尽释众罪，以蛙磔死。
元和庚寅斗插子，月十四日三更中。森森万木夜僵立，寒气㞒【案：音戏。】奰【案：音备。】顽无风。月形如白盘，完完上天东。忽然有物来啖之，不知是何虫。如何至神物，遭此狼狈凶。星如撒沙出，攒集争强雄。油灯不照席，是夕吐燄如长虹。玉川子，涕泗下，中庭独行【中庭独下】【中庭独自下】。念此日月者，为天之眼睛。此犹不自保，吾道何由行。尝闻古老言，疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹，何处养女百丑形。杷沙脚手钝【爬沙脚手钝】，谁使女解缘青冥。黄帝有四目，帝舜重其明。今天祗两目，何故许食使偏盲。尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日，虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟【案：日下三足乌也。】烧口热，翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱，饥肠彻死无由鸣。后时食月罪当死，天罗磕【案：音榼。】匝何处逃汝刑。玉川子立于庭而言曰：「地行贱臣仝，再拜敢告上天公。臣有一寸刃，可刳凶蟆肠。」无梯可上天，天阶无由有臣踪。寄笺东南风，天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄，薄命正值飞廉慵。东方青色龙，牙角何呀呀。从官百馀座，嚼啜烦官家。月蚀汝不知，安用为龙窟天河。赤鸟司南方，尾秃翅觰【案：陟加切。角上张也。】沙【尾秃翅𧤺沙】。月蚀于汝头，汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过，忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西，旗旄卫毵【案：音参。】㲚【案：音沙。】。既从白帝祠，又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食，枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸，怕寒缩颈。以壳自遮，终令夸蛾【案：列子。夸蛾氏二子负二山。盖有神力者。】抉汝出。卜师烧锥钻灼满板如星罗，此外内外官【案：〔汉书〕天文志。经星常宿。中外官百十八名。七百八十三星。】。琐细不足科，臣请悉扫除。慎勿许语令啾哗，并光全耀归我月。盲眼镜净无纤瑕，弊蛙拘送主府官【毙蛙拘送主府官】。帝箸下腹尝其皤，依前使兔操杵臼。玉阶桂树閒婆娑，姮娥还宫室，太阳有室家。天虽高，耳属地，感臣赤心，使臣知意。虽无明言，潜喻厥旨。有气有形，皆吾赤子。虽忿大伤，忍杀孩稚。还汝月明，安行于次。尽释众罪，以蛙磔死。
典故
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蔡泽丑
蔡泽诡怪
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蔡泽
《史记》卷七十九《蔡泽列传》
蔡泽者，燕人也。游学干诸侯小大甚众，不遇。而从唐举相曰：「吾闻先生相李兑，曰『百日之内持国秉』，有之乎？」曰：「有之。」曰：「若臣者何如？」唐举孰视而笑曰：「先生曷鼻，巨肩，魋颜，蹙齃，膝挛。吾闻圣人不相，殆先生乎？」蔡泽知唐举戏之，乃曰：「富贵吾所自有，吾所不知者寿也，愿闻之。」唐举曰：「先生之寿，从今以往者四十三岁。」蔡泽笑谢而去，谓其御者曰：「吾持粱刺齿肥，跃马疾驱，怀黄金之印，结紫绶于要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣。」去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲于涂。……秦昭王召见，与语，大说之，拜为客卿。
蔡泽者，燕人也。游学干诸侯小大甚众，不遇。而从唐举相曰：「吾闻先生相李兑，曰『百日之内持国秉』，有之乎？」曰：「有之。」曰：「若臣者何如？」唐举孰视而笑曰：「先生曷鼻，巨肩，魋颜，蹙齃，膝挛。吾闻圣人不相，殆先生乎？」蔡泽知唐举戏之，乃曰：「富贵吾所自有，吾所不知者寿也，愿闻之。」唐举曰：「先生之寿，从今以往者四十三岁。」蔡泽笑谢而去，谓其御者曰：「吾持粱刺齿肥，跃马疾驱，怀黄金之印，结紫绶于要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣。」去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲于涂。……秦昭王召见，与语，大说之，拜为客卿。
《庄子集释》卷五下〈外篇·天运〉～5～
孔子西游于卫。颜渊问师金曰：「以夫子之行为奚如？」师金曰：「惜乎，而夫子其穷哉！」颜渊曰：「何也？」师金曰：「夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐戒以将之。及其已陈也，行者践其首脊，苏者取而爨之而已；将复取而盛以箧衍，巾以文绣，游居寝卧其下，彼不得梦，必且数眯焉。今而夫子，亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。故伐树于宋，削?于卫，穷于商周，是非其梦邪？围于陈蔡之间，七日不火食，死生相与邻，是非其眯邪？夫水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也而求推之于陆，则没世不行寻常。古今非水陆与？周、鲁非舟车与？今蕲行周于鲁，是犹推舟于陆也，劳而无功，身必有殃。彼未知夫无方之传，应物而不穷者也。且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰。彼，人之所引，非引人也，故俯仰而不得罪于人。故夫三皇、五帝之礼义法度，不矜于同而矜于治。故譬三皇、五帝之礼义法度，其犹柤梨橘柚邪！其味相反，而皆可于口。故礼义法度者，应时而变者也。今取?狙而衣以周公之服，彼必龁齧挽裂，尽去而后慊。观古今之异，犹?狙之异乎周公也。故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其穷哉！」唐·成玄英疏：「西施，越之美女也，貌极妍丽，既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，体多宜便，因其嚬蹙，更益其美，是以闾里见之，弥加爱重。邻里丑人，见而学之，不病强嚬，倍增其陋，故富者恶之而不出，贫人弃之而远走。舍己效物，其义例然。削?伐树，皆学嚬之过也。」
孔子西游于卫。颜渊问师金曰：「以夫子之行为奚如？」师金曰：「惜乎，而夫子其穷哉！」颜渊曰：「何也？」师金曰：「夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐戒以将之。及其已陈也，行者践其首脊，苏者取而爨之而已；将复取而盛以箧衍，巾以文绣，游居寝卧其下，彼不得梦，必且数眯焉。今而夫子，亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。故伐树于宋，削?于卫，穷于商周，是非其梦邪？围于陈蔡之间，七日不火食，死生相与邻，是非其眯邪？夫水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也而求推之于陆，则没世不行寻常。古今非水陆与？周、鲁非舟车与？今蕲行周于鲁，是犹推舟于陆也，劳而无功，身必有殃。彼未知夫无方之传，应物而不穷者也。且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰。彼，人之所引，非引人也，故俯仰而不得罪于人。故夫三皇、五帝之礼义法度，不矜于同而矜于治。故譬三皇、五帝之礼义法度，其犹柤梨橘柚邪！其味相反，而皆可于口。故礼义法度者，应时而变者也。今取?狙而衣以周公之服，彼必龁齧挽裂，尽去而后慊。观古今之异，犹?狙之异乎周公也。故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其穷哉！」唐·成玄英疏：「西施，越之美女也，貌极妍丽，既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，体多宜便，因其嚬蹙，更益其美，是以闾里见之，弥加爱重。邻里丑人，见而学之，不病强嚬，倍增其陋，故富者恶之而不出，贫人弃之而远走。舍己效物，其义例然。削?伐树，皆学嚬之过也。」
《庄子集释》卷五下〈外篇·天运〉～55～
故西施病心而矉其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎，而夫子其穷哉！
故西施病心而矉其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎，而夫子其穷哉！
简释
丑女效颦：指丑陋而强学美好之人。唐李白《古风五十九首》之三十五：“丑女来效颦，还家惊四邻。”
捧心：喻指仿效弄巧成拙，或喻美女病态。唐”柳宗元《重赠二首》之二：“世世悠悠不识真，姜芽尽是捧心人。’”
《西京杂记》卷二～075～
元帝后宫既多，不得常见。乃使画工图形，案图召幸之。诸宫皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止閒雅，帝悔之而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷案其事，画工皆弃市，籍其家赀，皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形丑好老少必得其真。安陵陈敞，新丰刘白龚宽，并工为牛马飞鸟众势，人形丑好不逮延寿。下杜阳望亦善画，尤善布色。樊育亦善布色，同日弃市。京师画工于是差稀。据此则画工之图后宫乃平日，而非匈奴求美人时。且毛延寿亦众中之一人，又其得罪以受赂，而不特以昭君也。后来诗人谓匈奴求美人，乃使画工图形，而又但指毛延寿一人，且没其受赂事，失之矣。
元帝后宫既多，不得常见。乃使画工图形，案图召幸之。诸宫皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止閒雅，帝悔之而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷案其事，画工皆弃市，籍其家赀，皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形丑好老少必得其真。安陵陈敞，新丰刘白龚宽，并工为牛马飞鸟众势，人形丑好不逮延寿。下杜阳望亦善画，尤善布色。樊育亦善布色，同日弃市。京师画工于是差稀。据此则画工之图后宫乃平日，而非匈奴求美人时。且毛延寿亦众中之一人，又其得罪以受赂，而不特以昭君也。后来诗人谓匈奴求美人，乃使画工图形，而又但指毛延寿一人，且没其受赂事，失之矣。
典故
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加齐卿相
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公孙丑
《孟子注疏》卷三上〈公孙丑章句上〉～53～
公孙丑问曰：「夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。如此，则动心否乎？」孟子曰：「否。我四十不动心。」
公孙丑问曰：「夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。如此，则动心否乎？」孟子曰：「否。我四十不动心。」
《韩非子》卷七《说林上》
子胥出走，边候得之，子胥曰：『上索我者，以我有美珠也。今我已亡之矣，我且曰子取吞之。』候因释之。
子胥出走，边候得之，子胥曰：『上索我者，以我有美珠也。今我已亡之矣，我且曰子取吞之。』候因释之。
《战国策》卷三十一《燕策三》
张丑为质于燕，燕王欲杀之，走且出境，境吏得丑。丑曰：「燕王所为将杀我者，人有言我有宝珠也，王欲得之。今我已亡之矣，而燕王不我信。今子且致我，我且言子之夺我珠而吞之，燕王必当杀子，刳子腹及子之肠矣。夫欲得之君，不可说以利。吾要且死，子肠亦且寸绝。」境吏恐而赦之。
张丑为质于燕，燕王欲杀之，走且出境，境吏得丑。丑曰：「燕王所为将杀我者，人有言我有宝珠也，王欲得之。今我已亡之矣，而燕王不我信。今子且致我，我且言子之夺我珠而吞之，燕王必当杀子，刳子腹及子之肠矣。夫欲得之君，不可说以利。吾要且死，子肠亦且寸绝。」境吏恐而赦之。
例句
悬剑空留信，亡珠尚识机。 骆宾王 夕次旧吴
典故
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养浩气
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公孙丑
孟子
《孟子注疏》卷三上〈公孙丑章句上〉～54～
曰：「我知言，我善养吾浩然之气。」「敢问何谓浩然之气？」曰：「难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之閒。其为气也，配义与道；无是，馁也。」
曰：「我知言，我善养吾浩然之气。」「敢问何谓浩然之气？」曰：「难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之閒。其为气也，配义与道；无是，馁也。」
例句
兹游苟不嗣，浩气竟谁养。 柳宗元 法华寺石门精室三十韵
《搜韵词典》：丁丑 拼音：dīng chǒu
六十甲子的第十四位
元丰七年六月丁丑。——宋·苏轼《石钟山记》
元丰七年六月丁丑。——宋·苏轼《石钟山记》
《韵府拾遗 有韵》：乙丑
齐民要术杂阴阳书曰禾生于寅恶于壬癸忌于乙丑
《漢語大詞典》：凶丑（兇醜）
(1).凶恶不善。《后汉书·蔡邕传》：“太子官属，宜搜选令德，岂有但取丘墓凶丑之人？其为不祥，莫与大焉。”
(2).指凶恶不善之人。《陈书·孔奂传》：“吾性命有在，虽未能死，岂可取媚凶丑，以求全乎？”《新唐书·郭子仪传》：“今凶丑略平，乃作法审官之时，宜从老臣始。”
对敌人或叛乱者的蔑称。《三国志·魏志·武帝纪》“天子进公爵为 魏王 ” 裴松之 注引《献帝传》：“ 阳平 之役，亲擐甲胄，深入险阻，芟夷蝥贼，殄其兇丑。”《隋书·卫玄传》：“ 文昇 率励义勇，应机响赴，表里奋击，摧破兇丑。” 前蜀 杜光庭 《皇帝为老君修黄箓斋词》：“今则方命师徒，将平兇丑，犹资道力，俾殄梟巢。”
(2).指凶恶不善之人。《陈书·孔奂传》：“吾性命有在，虽未能死，岂可取媚凶丑，以求全乎？”《新唐书·郭子仪传》：“今凶丑略平，乃作法审官之时，宜从老臣始。”
对敌人或叛乱者的蔑称。《三国志·魏志·武帝纪》“天子进公爵为 魏王 ” 裴松之 注引《献帝传》：“ 阳平 之役，亲擐甲胄，深入险阻，芟夷蝥贼，殄其兇丑。”《隋书·卫玄传》：“ 文昇 率励义勇，应机响赴，表里奋击，摧破兇丑。” 前蜀 杜光庭 《皇帝为老君修黄箓斋词》：“今则方命师徒，将平兇丑，犹资道力，俾殄梟巢。”
《國語辭典》：效颦（效顰） 拼音：xiào pín
比喻不衡量本身的条件，而盲目胡乱的模仿他人，以致效果很坏。参见「东施效颦」条。唐。王维〈西施咏〉：「持谢邻家子，效颦安可希。」《聊斋志异。卷二。凤阳士人》：「此市井里巷之谣，不足污君听；然因流俗所尚，姑效颦耳。」
分類：效颦
《漢語大詞典》：东施（東施）