为章于天。惟彼辰极。环众星于庶位。标帝座于有北。故昭回之设象。俾圣哲而取则。钩陈就列。等营卫于宸宫。阊阖旁连。类屏藩于王国。焕乎布彩。俨若受职。念精气之无亲。叶天地之辅德。仰圆象之炯尔。嘉清辉之皦如。昭明有融。不韬光于隐晦。悠久斯在。岂随运以盈虚。戒彼不恒其德。故能奠厥攸居。当其天宇廓清。元纬交映。若万物之调玉烛。犹圣人之握金镜。守宝位而厚偫生。在璿玑而齐七政。丽天之象。拱北宸以是依。率土之俗。亦向化而无违。契一人之有庆。同万姓以知归。不然。何躔次萦乎黄道。周庐匝乎紫微。乍合彩以呈质。竟同耀而分辉。俾夫左之右之。莫不具尔。无小无大。曷惟嘒彼。考时变兮是察。知天成兮在此。仰观或辨其晦明。内附宁阻其遐迩。是以纚连清汉。点缀苍旻。流彩未停。蜀郡犹占二使。圆光既聚。颍川应会贤人。则知居之者安。辅之者众。辐共毂不足以喻其周环。斗在天孰可以齐其比讽。亦犹元圣立极。偫后来庭。登三杰而汉道斯盛。致多士而文王以宁。傥匡圣之有日。愿在位于恒星。

邈矣辰极。凝光于北。以迢迢之远状。出苍苍之正色。荫华盖作上帝之居。拥神休为下土之式。厥高可仰。其仪不忒。观众星之附丽。如小邦之怀德。至于遐瞻五纬。回眺九围。湛河汉之秋景。灭烟霞之夕霏。此则信无大而无小。谅知章而知微。粲以低昂。嗟在空而错置。焕而旋复。讶共贯而知归。环紫极而未散。流素月而方稀。瞻夫摄提引翼。钩陈逦迤。或重辉而玉集。乍浮烁而波委。储精定位。叶天步之廓然。有耀远方。振旄头而嘒彼。且冲漠之外。或盈或虚。宵则观夫成列。昼焉测其所如。是知惟辰得中。同睿作圣。合真宰之至理。禀昊天之成命。阴滋玉烛。徒见冥其六符。洞契璇枢。惟悟齐其七政。当其重城未启。永夜向晨。想清防于严密。披元霄而得真。俱熠熠以晶朗。乍煌煌而彩新。类珠连之可媚。俨天行而自陈。拱之立言。孔氏巳传乎旧史。犯而成象。汉帝曾容其友人。洎乎晷度环合。躔次律中。辐辏毂才可比其稠。水会瀛未足方其众。盖所以明上德之攸拟。宣下情而通讽。客有托身白社。翘思青冥。当天地交泰。山川永宁。敢属辞而体物。照庶士之从星。

工之制器兮雕乎朴。人之兴艺兮志乎学。利用者臃肿无前。善扣者舂容乃觉。多闻非阙于疑殆。成器克资乎雕斲。故研精方启于愤悱。用当各施于轮桷。且夫材有柔劲。工有趣舍。于以钻木。后其坚乎。于以挥斤。先其易者。钩绳定其规矩。斧斤飘其上下。剞劂罔辍。疾徐既工。铲鳞皴于理外。摭精粹于文中。攒节划以洞解。奥义涣乎遂通。则知艺或有孚。虽至刚而斯剖。学乃将习。奚异端之可攻。方同规于大匠。期继业于良工。是以木碎其节。学殚于艺。殊宰我之难雕。匪般倕之易制。既饰以文。亦丽其质。讲学所贵乎无方。摧坚不可以无术。每投虚以措刃。故功倍而身逸。尽乎精微之理。谁谓不然。得于心术之间。孰云无必。艺通元兮坚刚则柔。学通微兮指归可求。俾不才而成用。化捍格以优游。工之成功。志之所至。信念兹而在兹。因比物而丑类。之木也。破其轮囷。之学也。究其奥秘。砻斲斯成。良工有程。殚才人之学。好刳者之精。终朝匪劳于矻矻。空谷谁听乎丁丁。既成风于郢匠。期大扣于希声。

物不可以智识。念斯石之何为。匪兹梧而不克。况乎鼓与鱼兮非类。吴与蜀兮异域。何合应于自然。杳励响而不测。刃乃霜落。鳞非锦攒。击蕴玉之形。锵锵屡出。裁峄阳之干。唯唯可观。叩寂寞而大音斯发。中铿訇而馀韵不殚。是知同声者其和易。殊器者其应难。逢逢之韵且千。欢欢之音相万。不击不考。奚呈响亮之功。大鸣小鸣。岂抱沉潜之怨。运之靡终。应而不穷。睹之者谓声存视听之表。疑之者谓音在鬐鬣之中。练响而洪纤皆答。化气而远近必通。初密如于绵古。倏坎然于暗空。非诚贯可览。将神交所感。孤生之质。徒效用于汕汕。可转之资。终奋响于坎坎。嗟乎。石之为鼓也。发于异乡。梧之为鱼也。来彼殊方。何终岁之寂寂。忽盈耳以洋洋。自得于惬心应手。岂待乎玉质金相。栖凤之称既罢。在藻之用何长。扣之不止。音亦无巳。讵徵冥应之言。适谐响答之美。相须以成事。有类埙篪。相应以成声。宁限道里。则知审音斯发者不可诬。怀声思击者不可孤。谐千古之善应。为二物之合符。向不遇张司空也。知其蓄灵响而巳夫。

徵鼓钟于前闻。诚修身之善喻。始自中出。终能外布。比夫旷理。必彰善恶之由。将以审音。不失洪纤之度。击之于宫。声无不通。乍超越以回出。竟周流而四充。闻之者足可以自诫。听之者于焉而发聪。若然。则处暗室者可以慎独。在多言者曷若守中。岂徒夹两栾。备九乳。运四气而应律。合五音而中矩。必将察理乱之变。明是非之至。播洪音于万钧。在敏手而一鼓。由审音而听焉。钟之为喻。警夫行道之人。声也何从。出乎有过之地。苟由中而既发。谅闻外之难秘。夫钟之所响。响而见听。人之所慎。慎于未形。虽扣之而在寝。必闻之而盈庭。礼失所讥。想杜蒉之扬觯。教之以义。嘉大禹之勒铭。和顺积中。铿訇发外。可以掩笙镛之逸响。节干羽之繁会。究彼所从。爰自九重。锵然有声。初疑乎叔之离磬。铿以立号。如辨乎倕之和钟。其小也窕而无灭。其大也摦而不容。原乎其异。察乎所以。若礼之失。惟钟是比。苟因声而必闻。信无良而可耻。故能分清浊。韵宫徵。将有感于动心。宁取乐于盈耳。故君子之听钟。非其铿锵而巳。

德动天鉴。祥开日华。守三光而效祉。彰五色而可嘉。验瑞典之所应。知淳风之不遐。禀以阳精。体乾爻于君位。昭夫土德。表王气于皇家。懿彼日升。考兹礼斗。因时而出。与圣为偶。仰瑞景兮灿中天。和德辉兮光万有。既分羲和之职。自契黄人之守。舒明耀符君道之克明。丽九华当帝业之嗣九。时也寰宇克清。景气澄霁。浴咸池于天末。拂若木于海裔。非烟捧于圆象。蔚矣锦章。馀霞散于重轮。焕然绮丽。固知畴人有秩。天纪无失。必观象以察变。不废时而乱日。合璧方而孰可。抱珥比而奚匹。泛草际而瑞露相鲜。动川上而荣光乱出。信比象而可久。故成文之不一。足使阳乌迷莫黑之容。白驹惊受彩之质。浩浩天枢。洋洋圣谟。德之交感。瑞必相符。五彩彰施于黄道。万姓瞻仰于康衢。足以光昭前古。照临下土。殊祥著明。庶物咸睹。名翚矫翼。如威凤兮鸣朝阳。时藿倾心。状灵芝兮耀中圃。斯乃天有命。日跻圣。太阶平。王道正。同夫少昊。谅感之以呈祥。异彼夏王。徒指之而比盛。今则引耀神州。扬光日域。设象以启圣。宣精以昭德。彰烛远于皇明。乃备彩于方色。故曰惟天为大。吾君是则。

自然之器。匏也可睹。宜标名于曲沃。竟入用于乐府。将以验遗声。追淳古。听自分乎雅郑。事有勤于三五。俾夫继咸池而嗣六英。越大章而跨大武。观其发徵含宫。设商分羽。洎清角而杂奏。合五色而相辅。笙磬愔愔而在听。鸟兽跄跄而率舞。其为器也尚质。其感人也则深。类韶乐之和。自当忘味。耻齐竽之滥。讵可同音。伊昔哲匠未顾。伶官未临。分瓜瓞以为伍。将葛藟而是寻。空思谐于音律。宁望齐于瑟琴。愿以刳心。去苦叶而展用。宁无滋蔓。惧甘瓠之见侵。今则规模有制。清浊不惑。受天和而乃圆其象。生土德而再黄其色。不患大而拙用。奚能系而不食。道无自满。我则虚受而持盈。物有混成。我则不宰而为德。是知察清音而匪匏孰可。含雅韵而匪匏不克。矧国家大乐既备。万邦允怀。惟异域钦和而内向。君子勤礼而外谐。至哉听斯匏之音也。可以知太平之阶。

喻人守礼。如竹有筠。俾修己以自守。同固本而相因。操持彰于岁暮。勤德贵乎日新。所以取彼后凋之色。戒夫行道之人。将以禦冬。且见檀栾而守节。比于藏器。讵可须臾而去身。若乃清霜翻。元律改。彼众卉之具落。同受气于真宰。何蓊茸而自异。乃㛹娟而有待。苟常其性。寒竹何患于时移。不易其心。志士当怀于道在。岂不以和泽自润。表里相质。竹无筠不能固其节。人舍礼曷以法于时。伊先哲之善喻。作后代之元龟。企于礼者。勤而行之。苞本之时。巳包周身之防。疏茎之势。更叶凌云之期。当其冒霰停霜。雪披风靡。谅青青而斯在。何冉冉而居彼。是知礼之于己。如我有徒。筠之于竹。如我有肤。理无特立。义必相须。坚刚自持。虽贯四时而莫改。赏玩不足。奚可一日而或无。嗟乎。皮之不存。何以具其体。心之不固。何以谨其礼。所以大戴之记足徵。相鼠之诗爰启。君子之道。斯其象诸。示外以固。执中而虚。阅寒暑之不变。齐荣辱之所如。天损不侵。地利空积。包绿箨而未改。交翠叶而不易。君子察于此者。可学礼而受益。

君子制服兮。损益以时。秉衣锦之特丽。必尚褧以相资。欲曳娄以成饰。故威仪而可持。异彼佩环。有以文为贵者。同夫絺绤。必特表而出之。察其所以。亦将有旨。愿无伐善。俾其蕴美。卫诗既作。且赋于硕人之篇。匪服是加。则嗤乎彼其之子。异狐裘而羔袖。比绿衣而黄里。蒙纤缟而不隔。笼渥彩之可拟。彷佛兮若豹姿之藏雾。隐映兮似珠光之透水。徒有美于烂然。孰可详其蔚矣。故服之无斁。终然允臧。当斐然而入用。惧学制以见伤。知我者谓我隐蔽文章。不知我者谓我颠倒衣裳。曾不念顺则之理。的然而亡。自类韬光不耀。孰云欲盖而彰。比乎绘事后素。勿矜为宝。不有外者。何以混其色。不有内者。何以蓄其藻。雅符含章之德。不愆尽饰之道。服既美矣。人亦宜然。等诚明之道合。同出处之义全。亦由絜矩之士。穷而不滥。蕴贞明。体恬淡。昔有喻于谗口。何以自明。今不衣而夜行。宁惟逮暗。是知大象既分。先质后文。德为道用。静为躁君。不衒昭质。退藏于密。匪同厖服之奇。自契黄中之吉。彼无褐空念于卒岁。此成章不俟兮终日。未若赋衣锦之褧衣。为终身之自律。

皎兮月出。毖彼泉流。月烛清夜。泉澄素秋。其象也合之双美。其气也同以相求。观夫彼浚者泉。彼高者月。临四海而照无私。利万物而功不伐。故能流而不竭。明而不歇。清见底而练色寒凝。晖盈轮而桂华秋发。则知水者秋之气。月者阴之精。月下泉涌。泉中月生。其始愈出。其少徐清。度晦明兮共隐共见。历今古兮齐亏齐盈。皎皎兮不易其色。泠泠兮不改其声。足以洗颍川之耳。濯沧浪之缨者欤。至若寒露白。秋天晴。金风始扇。银河未倾。卷纤云而九霄可睹。埽薄雾而万里克明。于是泉悠悠以东注。月迟迟而西行。彼月伊何。明之大者。彼泉伊何。清之至也。泉凝释于春冬。月行藏于昼夜。既处卑以习坎。亦居高而临下。揽不盈也。则照之而有馀。流无穷焉。如逝者之不舍。故德莫明匪月。莫清匪泉。月经天而烛地。泉带地而澄天。素波洞出。清影孤悬。气涵浪于一色。轮照底而双圆。圆如日丽。净若霜凝。宝镜出匣。玉壶开冰。摇清吹而滟滟。澹碧空而澄澄。度浅沙则清影迟漫。漱幽石则光波沸腾。又可乐而瓢饮。枕以曲肱者也。客有续为泉月之歌。歌曰。月照泉兮泉涵月。泉潺潺兮月皎洁。波无鱼兮清澄。月有蟾兮澄澈。观碎璧于涟漪。认明珠于圆折。信上善之可方。而智者之所悦。