儒有学而未殖。敏而多识。庶几立言。无念进德。当年以倦。中道而息。余虽不知。请喻断织。伊昔孟子受学。辍然如疲。日忘其所志。月忘其所知。母也贤只。教之勤斯。拔铦刃以一割。应鸣梭而中隳。且自贤。亦自满。泥钧成器。玉琢成瓒。邻于墓。尔则有踊跃筑埋之非。近于廛。尔则有嬉游贾御之短。是用居尔于学宫之舍。纳尔于经籍之馆。期子衿之青青。致履道之坦坦。胡为乎不勤以学。惟事于散。苟尔学之可停。犹吾织之斯断。其貌既舒。其言又徐。投杼惘尔。操刀介如。丝之伤。一纬飘其无绪。帛之裂。千经荡其无馀。前工后拙。始密今疏。牵梃为之中止。杼轴犹其一虚。且以丝喻人。以织喻学。若金受砺。如木斯斲。夫丝可以众而不可以寡。织可以勤而不可以舍。一丝所累。以倍乎寻常。一织所工。而衣乎天下。因兹细故。以及大者。彼妇道之信然。况君子之事也。故形于织女思其功。移于学士念其终。业畅于外。美归于中。则以顾绡之理。宏素王之风。我友我生。无落无废。学若山积。心无蓬秽。当求断织之义。若之何以自艾。

创物者。必正其名。以清命簟。惟簟斯清。双入巧作。连心织成。始葱茏而席卷。终绚练而砥平。本其初则王尔运心。班匠寓目。吴溪赤刚。楚泽寒竹。皓簳冰截。素肤缟裂。断此枝閒。略其沟节。然后尔轶手。匠妙意。文理横生。波澜荐至。雕龙绮错。切玉鳞次。澹冰泮而泉开。分霜劲而雪坠。信通才之云欲。非吾人之所为。于是时授炎暑。天旋太阳。山成烂石。泉若探汤。有美一人兮明时节。求暑备兮珍簟长。知薜荔之空靡。意荃兰之虚芳。若乃买以兼金。缘以纯锦。思因人之共敝。庶君子之安寝。出此入彼。俱处芳兰之室。上据下承。必兼芬若之枕。况乃虚馆方昼。华堂且空。高梧閟景。密筱生风。撤文茵与绮席。虚翠幕及朱栊。惟珍簟之在御。望美人之来同。美人迟兮隔修路。对珍簟兮日已暮。瞩筵幌之虚深。卧层云之空度。带馀霞而敛绮。映片月而舒素。昭列宿之清光。披青天之薄雾。于时轻箑屏用。微绡罢服。霜自凄。冰壶增肃。凉风忽至。获五福之康宁。炎气四除。忘庶徵之时燠。且物有小而喻大。事有浅而用深。道之将行。我则开而当暑。道之将废。我则卷而在阴。是谓清簟之理。愿为君子之心。

智者创物以见意。立成辘轳以为天下利。木德标象。金行效事。与桔槔之用则同。比笋簴之形不异。井之勿幕。瓶亦汔至。当于要路之津。存乎兼济之地。忠也陈力而就列。孝也致养而不匮。圆转则智士之心。通流乃仁者之志。故辘轳之体一。有君子之道四。观其得位攸处。居中特立。从绳以寸工。假器以尺汲。自上自下者。念兹以有成。虚往实来者。释此而何执。利物不言利。急人之所急。舍之则其道可卷而怀。用之则其功可俯而拾。及夫挈瓶所施。悬绠所统。崇朝以闻乎三捷。永日何啻乎七纵。为万人仰。与天下共。其静也则无机之机。其动也则有用之用。德必不孤。贤亦有准。泉蒙者道为之废。井渫者心为之轸。无忘乎牵挛。盖存乎汲引。斯亦惠而不费乎。贤人之业于是乎尽也。

珊瑚生矣。于彼沧溟。禀精于天地之气。擢秀于鱼龙之庭。含九泉之滋液。冠百宝之神灵。在涅不缁。既同象玉之洁。有枝无叶。亦如见树之形。当其萌芽欲成。根柢初结。同坚冰之有渐。类阴火之潜爇。琼枝硕茂。铁网森列。贯纤目而玲珑。映重泉而昭晰。海人于是方舟以进。拭目而观。牵夫密网。出彼清澜。润夺白虹之气。光连赤玉之盘。厥价伊何。有逾于琥珀。其色则尔。取类于鸡冠。及夫汉帝思仙。神君降质。堂惟大小。帐有甲乙。植以珊瑚之树。缀以明珠之实。何幽茂以凌秋。独青葱而照日。亦有王家贵戚。石氏财雄。争豪世上。使气胸中。视珊瑚之若芥。运如意以成风。彼植之以为贵。此碎之又何谓。谅无补于经纶。徒见称于祥瑞。今也圣人御天。所宝惟贤。敛云物之容。不书于策。斮珠玉之胫。而沈于泉。车有龙首鸾衡。不以珊瑚为柱。马有乘黄兹白。不以珊瑚为鞭。故虽古人之所贵。独吾君能舍旃。

皇帝垂衣裳而治万国。舞干戚而来九区。包之橘柚。至自江湖。岁以为常。知方物之咸有。时而后献。表庭实之何无。本其来则风秋洞庭。霜落寰海。元侯布教。下吏旁采。碧林冬生。大小异名。已去霜蒂。初辞绿茎。然后盛以潇湘之竹。束以江淮之菁。背楚塞以西走。望秦云而北征。上方端想元默。深居穆清。扇鸿钧而不宰。张大乐而无声。阅彼要荒之贡。得斯华实之英。乃明四目。乃停九歌。朱绂方来。以彰其道泰。硕果可食。以表其时和。时和在乎务本。道泰在乎柔远。一果熟知百果之不荒。一方来知万方之未晚。橘之名也则珍。橘之熟也惟新。越彼千里。献于一人。丹其实体南方之正。酸其味含木德之纯。足以附荔枝于末叶。遗槟榔于后尘。然以出自荒陬。升闻莫由。烟波无已。岁月空流。岂知夫湮沈可达。职贡可修。辞草泽以孤往。入金门而见收。物之因人也其则以众。人之象物也岂不或中。傥草木之可俦。希成名以入贡。

兰为国香。生彼幽荒。贞正内积。芬芳外扬。和气所资。不择地而长。精英自得。不因人而芳。况乃崖断坂折。溪分石裂。山有木而转深。径无人而自绝。柔条独秀。芳心潜结。翡翠戏而相鲜。蘼芜生而共悦。然后众草之中。迥为一丛。卑以自牧。和而不同。扬翘布叶。错翠舒红。宵承皓露。晓汎光风。倾于阳希所照无隐。托其地知其道有终。且求之昔人。徵以邃古。宛成章于楚客。爰命操于尼父。佩之众匪兰不纫。曲之多匪兰奚鼓。夫以薰莸之喻。臭味斯殊。同之则十年犹有。异之则一日而无。乃清以为露。滋而为畹。比德者以之守贞。赠离者以之伤远。宜其出幽谷之滨。为阶除之珍。罗堂未晚。被径知春。依瑶池而自庇。与玉树之为邻。杜若芳芷。香辛白蘋。俱受生于大块。独取象于同人。是故兰也之采。伊人所急。篇章閒起。比兴俱入。道之废可锄而去。道之兴可俯而拾。为君洒微芳于素衿。希见宝于重袭。

弦有五色而播。盖出乎舜宫。方理之而登于寿域。故制此而歌夫薰风。黑与青閒。青与赤通。或以白而受采。或以黄而居中。本乎朱襄。以至陶唐。因加而自七至八。以少乎惟宫与商。事匪因于蚕饵。或不由于蟹筐。园客以登夫钩轸。墨子徒叹于苍黄。及其瓠巴所弹。师文所学。流连昭旷。缥缈绵邈。莫不因其静好。生此和乐。张伯牙之号钟。含师旷之清角。八音克谐兮自此。五色相宣兮有以。虽因声以致用。终假色而为美。清音从内而发。和气由中而起。奏激楚则引以紶风。歌阳春则杂以流徵。或向虚壑。或临积水。影历历而分形。声泠泠而过耳。直其躬而能屈。鲜其色而受污。恶以紫而夺朱。常恐新而代故。大白若辱。有以见至道之源。小扣必鸣。有以昭儒者之度。召姑洗则草木潜发。歌黄钟而川池异冱。泉鱼瀺灂以跃鳞。云鹤婆娑而拂羽。至如心有所感。声成于文。既为事而为物。亦有臣而有君。哀而不惨。乐而不分。著万物之情性。和二气之絪缊。别有鸣琴在筵。实篚无睹。木绳则直。色然后取。傥同声之不遥。愿闻乎乱之以武。

半夏生。木槿荣。时五月。鵙始鸣。楝叶结。䌽丝襭。祭彼三闾。蛟龙不窃。祭之水曰汨罗。祭之日曰端午。情既本乎楚俗。奉又告乎寿缕。寿缕其娜。色丝五紽。色丝何始。金闺之子。画嘉嚬于青蛾。发宜笑之皓齿。国风既哀其窈窕。家事讵忘乎丝枲。则有恩从天上。飞入宫中。二八春日。十五玉童。谁其尸之。奉蘋藻于清庙。何彼秾矣。司衣裳于圣躬。洎天子御絺之日。后妃献茧之时。颜似渥丹。对回鸾之十字。手如振素。盘续命之五丝。其五丝也。蕙绿轻重。兰红浅深。皎皎而有莺其领。采采而亦翠其衿。既比方而一色。又条畅乎数寻。观其发齐万计。花柔四赩。宛委虬盘。张皇虹直。植其鹭羽。杂之而夺其鲜。对彼凤毛。久之而寡其色。别有金华别殿。钩弋靓妆。褰开筐笥。贡奉君王。懿寿丝之礼大。续宝命之天长。衮冕绂珽。萦寿丝以成锦。游缨锡美。比寿丝以无疆。错以五采。准日以符节也。综以万绪。盈数以尊寿也。龙烂蛇伸。光气腾腾。以禦邪也。瑞等乾坤。拜启献也。汪濊沾止。其兵辟也。不待万岁蟾蜍。其理疾也。岂藉单衣龙子。四海销夭札之疠。百姓登仁寿之祉。微臣敢问天宝之建元。则曰甘露黄龙之年纪。