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七言律诗（续上）
① 此篇仍和许沙洛。原题作《旧题三用元韵时五二初度淡园作二首》。
浪涛澎湃日腾奔，文化新潮荡宿根（宿根：此指传统文化。）。
驿使难逢梅孰寄⑴，良朋宴集李盈园。
树枝乌鹊栖无所，泥雪飞鸿印有痕。
霹雳晴空轰震耳，可怜下界尽惊魂。
⑴ 驿使难逢梅孰寄：源出南北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使，寄与陇头人。”
刺骨严风节候移，北枝浸冷暖南枝。
西城屋宅留残迹，军署园亭欢黍离⑴。
半筑荆柴聊足住，一犁壤土易精疲。
夏畦秋圃新蔬绿，鸦嘴⑵自携插竹篱。
⑴ 黍离：语出诗经，有《国风·王风·黍离》篇。诗表达了家国兴亡之慨。
⑵ 鸦嘴：山牵牛花。清·林壬有句：“吩咐园丁勤灌溉，自扶鸦嘴倚疏篱。”
年华逝水换红颜，白雪青丝两样看。
莫说劳生人不易，须知处世事尤难。
不忘小善心常泰，认定前途胆罔寒。
落尽群芳还挺秀，迸开百子点齐丹。
偷药姮娥⑴向月奔，青山碧海恋情根。
春花一院迷庭路，衰草三秋没考园⑵。
栩栩蘧蘧⑶蝴蝶梦，风风雨雨杜鹃痕。
年来饱历沧桑劫，空泣若敖鬼馁魂⑷。
⑴ 偷药姮娥：嫦娥奔月，相传嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居月上广寒宫中。
⑵ 考园：诏安东门外翰林林壬生前曾筑一园，名其为“考园”。址在福建诏安岑头村，距城约三十里，山明水秀，允称胜地，园中植梅荔各十余株。其厅事宽敞，旁有厢房，颜曰：“蘋烟谱笛馆”，为林壬游息之所，并尝造一画舫，名曰“木兰舟”，时常与朋辈泛游溪中，分韵联吟。然时过境迁，园林荒废，今残垣断壁，已为陈迹。
⑶ 蝴蝶梦：典出《庄子·齐物论》庄周梦蝶。
⑷ 若敖鬼馁：若敖：指春秋时楚国的若敖氏。馁：饿。意为若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。《左传·宣公四年》：“若敖氏之鬼，不其馁尔？”
① 沈汉庭：诏安县人，基督教徒。金陵神学院毕业，曾从事传教与教育工作。
② 许文光：诏安县人，善植盆景。
商业余闲兴不枯，莳花种木任情娱。
石榕雕琢成盆景，竹槿扶疏傍屋隅。
老干虬枝饶画意，霜花紫叶挺寒株。
莫嫌篱落秋芳晚，待得清光共赏无？
归隐西山迹践前，不求闻达忆当年。
苍松绿竹为梅友，峻岭崇山绝壑连。
醉靥迎人桃灼灼⑴，嫩尖款客茗先先。
汀溪汩汩清流涌，映出晴蓝水底天。
⑴ 桃灼灼：语出《诗经·周南·桃天》：“桃之天天，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”意为因见春天的桃花绚丽鲜艳，联想到新娘的年轻貌美，嫁过门来，使家庭和顺美满。此处指桃花美丽动人貌。
海东烂漫涌晨曦，信步山趺（山趺：山脚。）缓缓归。
原冀事功能速就，难知志愿竟相违。
编修有意终灰烬，建树无成愧力微。
归去来兮迷未远⑴，洋洋泌水一荆扉。
⑴ 归去来兮迷未远：陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
暮春岁岁展欢颜，顿作昙花一例看。
老干青柯何处去，朱英赤萼不留残。
山隈水曲营新筑，落户安家讵素寒。
尘世惟谋衣食足，伊谁求鼎炼金丹。
华首徒伤岁月奔，飘尘陌上感无根。
莺飞草长多佳日，菜嫩茶香绕住园。
清咏宜斟金荔酿，悬弧⑴恰对玉盘痕。
笔花好把朝阳绘，长侠东方醒国魂。
附许沙洛先生诗：四用旧题元韵时五三初度八仙山下作痛故园红榴己毁二首 三月榴花已破颜，当年景色永无看。难教利斧连根拔，故惹衰翁痛泪残。城里未归缘分绝，斋头欲祭瘗铭寒。何当鸟雀知吾意，衔种他乡一点丹。老大年华似水奔，五三初度八仙根。山庐初筑延知己，榴树才除黯故园。愤慨挥毫诛俗子，缠绵踏月拾残痕。惜花人去花难复，留与春宵入梦魂。
⑴ 悬弧：古风俗尚武、家中生男，则于门左挂弓一张，后称生男为悬弧，一义为练武。
年齐八索并三坟⑴，应把九丘五典分⑵。
扶老目前犹赘物，生花纸上苦临文。
终身事业嗤燕石⑶，素日亲朋幻狗云⑷。
安得吾心如秤者，重轻不爽大公闻（大公闻：谓极其公正闻名。）。
⑴ 三坟五典：《尚书·序》称：“伏羲、神农、黄帝之书、言大道也。少吴、颛顼，高辛（曾）、唐（尧入、虞（舜）之书、谓之《五典》，言常道也。”故三坟即三皇之书，五典为五帝之书。
⑵ 八索九丘：《尚书·序》云：“八卦之说，谓之八索。索，求其义也。”九州之志，谓之《九丘》：丘，聚也，言九上州所有，土地所生、风气所宜，皆聚此书也。
⑶ 燕石：燕山所产的一种类似玉的石头。亦称“燕珉”。喻不足珍贵之物。
⑷ 狗云：白云苍狗，比喻事物变化不定。
一枝墙外杏花红，春色满园见化工。
岁月增添人寿益，山峦艳冶笑容同。
耋年终觉才偏尽，临事方知识未丰。
自古生民畴不老，只留爪印认飞鸿。
多时无病亦清臞⑴，耐久朋亡总不愉。
万个筼筜描寿篆，满山梅雪绘春图。
客来文火流香（流香：茶名。）煮，兴到羊毫茧纸铺。
休道鬓毛霜乍染，自知衰朽剩羸躯。
⑴ 清癯：“癯”同“臞”。指清瘦，形容有气质但比较清贫的知识分子。
① 怡萱之生平籍贯未详。
去腊言旋终不果，同人复聚兴何长。
忽闻杜宇⑴催归急，采得将离⑵赠别香。
四载乡心应倍切，三春物候正宜航。
回家好慰高堂望，愿勿迟留回友肠。
⑴ 杜宇：杜鹃鸟。据《成都记》载：“杜宇又曰杜主，自天而降称望帝，好稼穑，治郫城。后望帝死，其魂化为乌，名曰杜鹃。”古人认为，杜鹃叫声似“不如归也”。
⑵ 将离：芍药的别名。清·钱谦益《德水送芍药》诗：“莫作离骚香草看，楚臣肠断是将离。”
我也曾经别诏城，马来万里赋长征。
异乡佳节思亲泪，客舍孤灯游子情。
绿柳无条难绾毂⑴，碧筒⑵畅饮到迟明。
冲寒就道归心急，约与春梅共雪荣。
⑴ 绾毂：此处指捆住绑住车毂，不让车行走，为留客之意。
⑵ 碧筒：碧筒杯，一种用荷叶制成的饮酒器。
① 本篇元唱为郑兆武。
仲尼知命瑗非知⑴，等是年符大衍⑵时。
众醉宁能容独醒，瘦狂毕竟胜肥痴。
龙门史记⑶申家法⑷，玉局⑸文章工部（工部：杜甫。）诗。
乐育英才宏造就，漳江诏水广誉驰。
⑴ 瑗非知：蘧瑗知非（qu yuan zhi fei），春秋时卫国大夫蘧瑗年五十而知四十九年非。后以此为不断迁善改过之典。苏东坡《次韵曹九章见赠》：“蘧瑗知非我所师，流年已似手中著。”
⑵ 大衍：大衍之年为50岁。
⑶ 龙门史记：司马迁生龙门（龙门山），今陕西韩城西姚选集南，故有龙门史记一称。
⑷ 申家法：鲁申公，西汉经学大师，以诗经为训以教。
⑸ 玉局：指苏轼，苏轼曾任玉局观提举，故后人遂以“玉局”称苏轼。清·赵翼《再题焦峙赠巨超练塘两诗僧》：“我本才非苏玉局，敢嗔佛印不烧猪。”
相求相应气声同，莫说朋俦亡是公⑴。
随候啼鹃来旧雨，传书远雁盼长空。
词坛树帜才奔骏，文苑扬镳笔撰鸿。
五十行年初度庆，东方恰好一轮红⑵。
⑴ 莫说朋俦亡是公：朋俦：朋辈，清·姚鼐《次韵答朱二亭》：“风雨白门寻史传，邱山黄土想朋俦。”亡是公乃司马相如《子虚赋》中的虚构人物，意为没有的人。时元韵作者受到不公待遇，在罹难中，不便提及声气相求之友人。故有此句。
⑵ 五十行年初度庆，东方恰好一轮红：郑兆武先生五十诞辰，一九七一年，正好是辛亥革命六十年，一轮甲子。
质朴无华击壤歌⑴，耕田作息确非讹。
决抛定远⑵佣书砚，麾反鲁阳落日戈⑶。
磐石安安中不倚，原泉混混进盈科⑷。
生花岂让青莲⑸笔，藻采纷披匹郭何⑹。
⑴ 击壤歌：相传尧时有老人击壤而歌，词曰：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉？”表其平淡、朴素、自然之状，后成歌颂太平盛世之典。
⑵ 定远：东汉班超封定远侯，典出《后汉书》卷四十七《班梁列传·班超》：“家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无它志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研闲乎？’”
⑶ 鲁阳麾戈：指力挽危局。典出《淮南子》卷六《览冥训》：“鲁阳公与韩构难。战酣日暮，援戈而摄之，日为之反三舍。”
⑷ 盈科：水充满坑坎。《孟子·离娄下》：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”赵岐注：“盈，满；科，坎。”
⑸ 青莲：李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义上诗人。
⑹ 匹郭何：为“何匹郭”的倒装。尾联大意：生花妙笔不让李青莲，词藻文采纷披与郭沫若何其匹配。
① 桐村，即郑兆武。
② “留别”指“文革”期间，桐村携家前往前埔村谋生，行前有诗留赠在城亲友一事。（原许沙洛先生注）
渭城曲唱越深秋，柳色青青已黯愁⑴。
得失浑忘同塞马⑵，浮沉自若类沙鸥。
石榴洞⑶古空移迹，菱镜窝清孰倚楼？
渐岳梅洲多景物，料应丽句满囊头。
⑴ 渭城柳色：唐·王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”
⑵ 得失浑忘同塞马：塞翁失马，喻世事多变，得失无常，亦用以表示超然于得失祸福之外。清翰林林壬有句：“池蛙懒把官私问，塞马都将得失忘。
⑶ 石榴洞：诏安渐山石榴洞。
