人物:杨玉衔

相关人物:共 3 位
共 14 首 第 1 页 下一页
梧桐碧影印阑干,娇绿殢人清簟。
隐约帘花乱铅椠。
牙签密护,金题细写,谩得淫名染(钱遵王有书淫小印。)
千墨里,二难间,夜深留取朱黄勘。

名利任双抛,闲伴孤镫此心敛。
茶余铸史,酒罢镕经,笑傲年时赚。
怕浮云、过眼负平泉,便重见、新图旧家范(勘书在范氏天一阁。)
不独是,倚月吹笙情易感。
卜算子 近现代 · 袁思亮
愁黛锁遥山,泪脸融晴雪。
懒惰无心弄晚妆,零落钿花匣。

躞蹀玉衔头,飘举怜风叶。
坠珥遗簪了不知,独自成凄绝。
历红羊劫,憔悴天南一老。
伤晚景、寸心都灰了。
深山孤隐,长侣幽花幽鸟。
茅亭小小。
翠阴围绕。

光风高操。
曾踏千崖舒啸。
承平事、一例烟云杳。
夜长难晓,谁识觉翁凄调。
肝胆冰雪,月华自照。
横海鲸鲵斗。
问伊谁、夜来移壑,藏舟何有。
清峭数峰分远影,列我窗中峦岫。
算只有、青山如旧。
望断江关人何处,剩寒虫、相语还相守。
风雨至,又重九。

娑罗双树孤栖久。
念年时、铁汉无心,也忘苕帚。
玉虎晨鸣雷怒应,隐隐阿香随后。
奈越鸟、惊飞南走。
山泽癯髯犹健在,更龙湫、手挽归怀袖。
秋思远,暮云皱。
倩青镫、伴将癯影,白头徒自吟苦。
平生长抱兰成恨,萧瑟暮年词赋。
孤迥处。
正百感茫茫,愁对同寅谱。
昔盐旧雨。
记北斗京华,南溟海运,天步几延伫。

轻肥愿,裘马当年共许。
春明一梦无据。
歌筵舞席旗亭畔,惟见晓星朝露。
君倘悟。
垂柳地、江潭再过成枯树。
婆娑漫抚。
好偕隐珠湄,传经石笥,归事老农圃。
注:后记 朱庸斋
右天蚃词二卷,凡一百二十阕,南海黄君咏雩,自己巳至辛卯所作,而余为之选录者也。君才名藉甚,然世人或谓君独以诗长者,于其词殆未稔悉耳。余与君相交十余年,倡和弥密,先后同社者,如杨铁夫、张汉三、黎季裴、黄慈博、陈协之、叶誉虎诸丈,咸以词名于时,于君作皆深许之。诚以君词,壮采奇思,取材甚富。命意既远,托体犹高,每于瑰丽芳馨之间,而尽幽窈沈郁之致。盖情文相生,感愈深,而语愈工也。近人说词,专主梦窗,君独不为所囿。于赵宋诸家取精用宏,大抵体质法度,宗尚清真;骨格神致,肖乎白石;积健行气,来自稼轩;丽泽辞华,取于梅溪;而感物兴怀,则发乎自己。至于金石史地考据亦能以词出之,尤别开蹊径。其造诣之卓异,固共睹矣。壬辰二月余录《天蚃词》既成,低徊击节,检视集中倡和同人,而杨张黎黄诸丈,早归道山。余亦人事飙变,踪迹音问都阻,北郭东园,觞咏莫续。独与君寤歌沈吟,不觉有文章气类今昔不同之感也。新会朱庸斋。
者后记 黄咏雩。一九六一年
壬辰二月,新会朱子庸斋选抄吾词,自己巳至甲申题曰《横江集》,用乡名也。自乙酉至辛卯题曰《芋园集》,志园名也。两集分二卷,计得词一百二十阕,署名《天蚃词》。家藏天蚃唐琴,尝以名吾楼,并以名吾词。番禺叶子遐庵,曾为题额题耑。庚子春日得明贤王海日先生海天旭日砚。东莞容子希白为篆海日砚斋额。适赣州罗子雨山续选《天蚃词》历年剩稿,遂以斋名题曰《海日集》。编为三卷,嗣有倚声,以次补录,故不列阕数。岁月侵寻,文字荒率。交知奖饰,祗益惭惶。姑存吾拙,就正知音。辛丑正月,南海黄肇沂咏雩,时年六十。
岁晚江关倦客,橐笔多幽绪。
天许精庐暂寄,宵烛清光映月,晨砚凉痕对雨。
秋心暗证,惟有闲庭老树。
抱琴伫。

图画里,堪共语。
范氏书楼剩帙,贺老祠堂断碣,远梦犹来去。
溯往迹、稀逢旧侣。
棠凋芾荫,鹤归寒郭,难忘了,烂柯处。
忽忽沧桑数度。
与谁探取消息,山中杜宇。
芳菲容易度。
正千红悽悽,好春谁主。
燕子归来,纵画梁依旧,也应难住。
数遍心期,都付与、半帘飞絮。
回首天涯,雨歇云沈,东风无路。

十载疏狂休诉。
怕醉魄犹寻,故园歌舞。
浣尽金衣,倩何人念我,酒痕曾污。
泪眼徘徊,空省识、啼鹃门户。
知否闲花陌上,新声又谱。
送客逢春可自由(杜甫)
马嘶残雨晚程秋(赵嘏)
多情只共酒淹留(赵嘏)

世上浮沉应念我(吴融),梦中欢笑亦胜愁(白居易)
玉衔娇马索闲游(李山甫)
白头簪胜。
尚依约梦华,东风吹醒。
故国春回,闲门人老,时事几番重省。
把酒可怜东望,到眼都无新咏。
暮云锁,又飞鸿天阔,竹梅深静。

谁听。
花信转,消息江南,前度流红冷。
终岁怀人,兹辰芳草,一晌旧寒销凝。
待得倩莺烦燕,争奈有期无定。
愁未免,想芳菲掩抑,沧洲残影。
呈沚斋先生谢教(壬辰) 当代 · 林英男
五言律诗
蓬去随风日,归来画虎心。
悭缘无四皓,辄尔动高吟。
水瑟波犹荡,圯桥月未沈。
孤桐焚爨下,嚗嚗岂徽音。
注:蓬去句:曹植:转蓬离本根,飘飖随长风。蓬草遇风而飞,用以喻人之流离飘零。
画虎:《后汉书·马援传》:效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。
四皓:据《史记·留侯世家》:秦末东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生,避秦乱,隐商山,年皆八十有馀,须眉皓白,时称商山四皓。高祖召,不应。
圯桥:《史记·留侯世家》:(张)良尝閒从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:孺子,下取履。良鄂然,欲殴之。为其老,彊忍,下取履。父曰:履我。良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:孺子可教矣。后五日平明,与我会此。良因怪之,跪曰:诺。五日平明,良往。父已先在,怒曰:与老人期,后,何也?去,曰:后五日早会。五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:后,何也?去,曰:后五日复早来。五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:当如是。出一编书,曰:读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃《太公兵法》也。
孤桐句:《后汉书·蔡邕列传》:吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰焦尾琴焉。
共 14 首 第 1 页 下一页