【生卒】：约1626—约1705 【介绍】： 明末清初江西南昌人，谱名统𨨗，号八大山人，又号雪个、人屋、个山、传綮、驴屋等。

明宁王朱权后裔。

明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院，改名道朗，字良月，号破云樵者。

工书画，擅画山水、花鸟、竹木，笔墨简括，意境冷寂，形象夸张。

所作花鸟，每以“白眼向人”，所署“八大山人”，笔形似“哭之”或“笑之”，寄寓故国之痛。

书法学二王及颜真卿，自成一格。

与石涛、弘仁、髡残并称清初四高僧。

有《八大山人诗钞》、《八大山人书画集》。

朱耷（1626-1705） 原名统𨨗，号八大山人、雪个、个山、个山驴、驴、驴屋、人屋、良月、道朗、法堀、掣颠、纯汉、綮雪衲、卧屋子、弘选等。朱耷为僧名，"耷"乃"驴"字俗写。南昌人。明宁献王朱权九世孙，画家、书法家，清初画坛"四僧"之一。明亡后，国毁家亡，心情悲愤，23岁落发为僧，法名传綮，字刃庵。

【生卒】：1630或1636—1707或以后 【介绍】： 明末清初全州清湘人，本名朱若极。明靖江王之后，出家为僧，释号原济，一作元济，又有道济一号，或出于后人误传，字石涛，别号瞎尊者、大涤子、清湘老人、苦瓜和尚等。半世云游，饱览名山大川，是以所画山水，笔法恣肆，离奇苍古而又能细秀妥贴，为清初山水画大家。画花卉也别有生趣。对绘画理论卓有所见，主张遗貌取神，著有《画语录》。晚年定居扬州，对明朝覆亡虽尚存隐痛，于康熙南巡亦往接驾。生卒年歧说甚多，上述分别为近人傅抱石、郑拙庐所考，别有1642年生之说等。

道济，字石涛，号清湘老人，又号大涤子，又号苦瓜和尚，又号瞎尊者，又号石公上人。靖江后人，明楚藩后。

石涛（1642-1707） 原姓朱，名若极，小字阿长，乙酉（一六四五）为僧后，更名元济、超济、原济、道济，自称苦瓜和尚，又号大涤子、清湘遗人、清湘陈人、靖江后人、粤山人、湘源济山僧、清湘老人、晚号瞎尊者、一枝叟、零丁老人等。

游南京时，得长竿一枝，因号枝下叟，别署阿长，钝根，山乘客、济山僧、石道人、一枝阁。

广西全州（今全县）人。

明靖江王朱赞仪十世孙，父亨嘉因自称监国，被唐王朱聿键处死于福州。

时石涛年幼，由太监带走，后为僧。

凡山水、人物、花果、兰竹、梅花，无不精妙。

有名句云"搜尽奇峰打草稿"。

明末清初画坛革新派代表人物。

王原祁尝云："海内丹青家，不能尽识，而大江以南，当推石涛为第一。

予与石谷皆有所未逮。

"其推重至此。

尤工八分隶，擅诗文，每画必题，时寓亡国之痛。

著有《画语录》，精癖卓绝，词义奥衍不易解。

石涛（约1642—约1718） 清代画家。

姓朱，名若极。

法名原济，亦作元济，号石涛，又号苦瓜和尚、大涤子、清湘老人等。

广西桂林人，祖籍安徽凤阳，系明靖江王朱亨嘉之子。

书画大家，亦善诗，在画史上与清初的弘仁、髡残、朱耷并称“四僧”。

康熙元年（1662）深秋抵武昌登上黄鹤楼，被名山胜景吸引，作诗《登黄鹤楼》，感叹鹤去楼空，抒发悲凉惆怅之情。

并曾依李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗意绘成一幅山水画，熔诗情画意于一炉，堪称与李诗珠联璧合、相映生辉的佳作。

道济，字法舟，秀水人，祝发芝溪东禅寺，晚居天宁，有《剩语》一卷。