卢若腾（1600～1664），字闲之，福建金门人，因金门为唐代时监牧地，故号牧洲。

〖参考林树梅〈明自许先生传〉，《?云山人文钞》，福州：福建师范大学馆藏。

〗明崇祯庚辰十三年（1640）进士，尝官浙江布政使左参议，分司宁绍巡海兵备道。

居官洁己惠民，士民建祠以奉，有「卢菩萨」之称。

南明隆武立，授以右副都禦史，后加兵部尚书。

清军南下，若腾守平阳，力战，腰臂中矢，遇水师救出。

闻闽败，隆武帝被俘，痛愤赴水，?同僚救起。

寻入舟山，辗转至闽海，偕王忠孝、徐孚远等居浯洲屿，自号「留庵（庵）」，一意著述。

永历十七年（康熙二年。

1663），清兵攻下金门、厦门。

次年，遂与沈佺期等东渡，寓澎湖。

病亟，遗命题其墓曰「有明自许先生之墓」。

　　卢氏风情豪迈，喜六书之学，于文学创作主张需有真实情感，最忌无病呻吟，宜「噫」自己心中之「气」，以直抒心志。

尝自述：「丧乱以来，惊心骇目之事，层见?出，其足供诗料者多矣。

」因此其诗颇能反映郑成功复台之艰难，披露郑军纪律不严，至骚扰掳掠百姓之事，以「诗史」观之，未尝不可。

此外，卢氏闲退金门时，亦写下品茗、歌咏当地风土之诗篇，清新可诵。

著作甚丰，惜多已佚。

1959年于金门鲁王冢发掘《留庵文集》、《留庵诗集》、《岛噫诗》等。

不过诗集中与台湾有关之作不多，或存于《岛噫诗》，或存于《留庵诗文集》内，前者目前可见版本有：（1）旧钞本八世胞侄孙卢德资重录（2）台湾银行经济研究室，台湾文献丛刊第二四五种，1968年。

（3）台北大通书局，台湾文献史料丛刊，1984年。

（4）南投台湾省文献委员会，台湾历史文献丛刊‧诗文集类。

第二种系根据旧钞本勘校，另加《留庵文选》一卷（序十、书二、疏十、露布一、传一）；而第三、四种又悉据第二种版本。

《留庵诗文集》系1969年由金门县文献委员会出版，依据林策勋抄寄作品二十馀首及其他书籍著录而得，其中部分作品乃《岛噫诗》所无。

唯其中〈澎湖文石歌〉、〈澎湖〉、〈金鸡晓霞〉三首诗应为钱琦之作。

（许俊雅、黄美娥撰）

若腾字闲之，一字海运，号牧洲；福建同安金门岛贤聚人。明崇祯丙子（九年）举人，庚辰（十三年）进士；御试召对称旨，授兵部主事，旋升本部郎中兼总京卫武学。 后外迁浙江布政使司左参议，分司宁绍巡海兵备道；在任遗爱于民，士民建祠以奉，有「卢菩萨」之称。福王立，召为佥都御史；唐王立，授以都察院右副都御史，巡抚温、处、宁、台，后加兵部尚书。清军南下，若腾守平阳，力战中矢，遇水师救出。闻闽变，痛愤赴水，为同官拯起。寻潜入滃州，辗转入闽海，偕王忠孝、诸葛倬、沈宸荃、曾樱、许吉燝、辜朝荐、徐孚远、郭贞一、纪许国、沈光文等居浯洲屿，自号「留庵」。永历十八年（清康熙三年，西历一六六四年），与沈佺期、许吉燝东渡，寓澎湖。病亟，值崇祯当年殉难之日，一恸而绝，享年六十有六；遗命题其墓曰「自许先生」。 若腾风情豪迈，当时士大夫俱幸愿一识。晚年一意著述，上自天文地理，下逮虫鱼花草，无不宏通博雅。遗著达十数种，惟多已佚。「岛噫诗」之幸存，实为珍贵；尚望读者勿以等閒之作视之！书后，今加「留庵文选」若干篇，皆关当年史事（陈汉光）。

诗之多，莫今日之岛上若也。忧愁之诗、痛悼之诗、愤怨激烈之诗，无所不有，无所不工。试问其所以工此之故？虽当极愁、极痛、极愤激之时，有不自禁其哑然失笑者，余窃耻之！岛居以来，虽屡有感触吟咏，未尝作诗观，未尝作工诗想；如痛者之呻、哀者之哭，噫气而已。录之赫蹄，寄之同志。异日有能谅余者曰；「此当日岛上之病人哀人也」！余其慰已。 牧洲自序。

陈瑚（1875～1922），字沧玉，号枕山，一号趣园、趣园处士。

苗栗苑里人。

曾任苑里区长、台中台湾新闻社汉文部编辑记者。

明治三十五年（1902），参加雾峰诗人林朝崧倡设之「栎社」，三十九年（1906），「栎社」正式组织化，陈瑚为九名发起人之一。

与林痴仙、林幼春、赖绍尧、傅锡祺、庄云从等诗友，往来极为频繁。

同年（1906）因与「南社」诗人连雅堂、陈瘦云等人，对击钵吟看法不同，于《台南新报》、《台湾新闻》打笔战。

大正七年（1918），以栎社为主的「台湾文社」成立，陈瑚、陈贯兄弟列名十二位理事之中。

大正十一年（1922）七月陈瑚出席「栎社二十年题名碑落成典礼」先期准备会议后不久，即卧病不起，是年十一月十九日去世，得年四十八。

谢国文（1887～1938）字星楼，号省庐、醒庐、醒如，又号稻门老汉、旭斋主人、彧斋、蕉园。

笔名柳裳君、谢耶华、赤崁畅仙、空庵、小阮、江户野灰、新羿、小畅仙。

台湾台南人。

少有诗名，为邑庠生谢友我之长子。

明治三十九年（1906）与其叔父谢维岩及台南文人赵云石、陈瘦云等共同创设「南社」。

大正四年（1915）赴日本东京留学，毕业于早稻田大学政治经济部。

大正十年（1921）参与台湾议会设置请愿运动，著有〈台湾议会设置请愿歌〉。

大正十二年（1923）撰写白话小说〈犬羊祸〉讽刺台湾的御用士绅，刊载于《台湾》杂志，颇受瞩目。

昭和七年（1932）任《台湾新民报》学艺部客员，为台湾新文化启蒙运动的有力人士。

曾多次前往中国，遍游名山大川。

昭和十三年（1938）病卒。

　　谢氏雅好文艺，多诗古文辞之作，尤擅于灯谜。

台南诗人王开运谓其诗文不拘一格，每匠心独运，出语惊人；往往于酒酣耳热时，发为悲歌慷慨之论；而莳花煮茗时，则喜作冷眼傍观语。

近人王国璠曾总论其诗风曰：「细窥所作，典而不佻，婉而善讽，深得温柔敦厚之旨。

晚年趋于雄迈，凌轹今古，颇有高青丘、李空同风格。

」生平作品经其哲嗣谢汝川蒐集，共得诗约三百首、灯谜数百条、文五篇。

共分诗钞、吟馀、唱和、文稿、灯谜等五集，前冠诸家序、题词，后附谢友我亲友唱和集，总为《省庐遗稿》，于民国四十三年（1954）排印出版。

（施懿琳撰）