乌拉喜崇阿（1829年—1894年），字月溪，号达峰，满洲镶黄旗人，为清朝官员。

道光己酉科举人，咸丰丙辰科进士。

由刑部主事迁右庶子，官至兵部尚书。

女一，嫁奉恩镇国公载信为嫡妻；女二，嫁文华殿大学士倭仁之孙、光绪十八年壬辰科进士衡瑞。

【生卒】：1834—1878 【介绍】： 清湖南长沙人，字麟伯。

同治元年进士。

授编修，官至山西学政。

师事大学士倭仁，治宋学。

谢维藩，字翊天，号麟伯，又号振士，巴陵人。同治壬戌进士，改庶吉士，授编修。有《雪青阁集》。

谢维藩（1834年—1878年），字麟伯，湖南省岳州府巴陵县（今湖南省岳阳市）人，进士出身。咸丰五年（1855年），乡试中举。同治元年（1862年）壬戌科进士，改庶吉士。同治五年，左宗棠陕甘军营差遣。同治七年，任翰林院编修。同治九年，任广东乡试副考官。同治十二年，任山西学政。著有《雪青阁诗集》。

张景星（?—?），字行之，江西奉新县人。

清朝理学家、政治人物。

乾隆十年（1745年）进士。

历官河南鲁山县知县。

后主讲南阳衍畴书院。

与姚培谦、王永琪编选《元诗别裁集》。

【生卒】：1604—1652 【介绍】： 明末清初湖广武陵人，字孝绪。明崇祯十六年进士。清顺治初授检讨，累官秘书院学士，任会试主考官，被劾降职。少通兵法，旁及神仙方技，后专治理学。有《助庵语类》、《明善堂集》。

胡统虞，字孝绪，号此庵，武陵人。明崇祯癸未进士，改庶吉士。入国朝，授检讨，官至秘书院大学士，降秘书院学士。

胡统虞（1604年—1652年），字孝绪，号此庵，湖南武陵人。

明末清初理学家、官员。

胡统虞七岁入塾，读书过目不忘。

崇祯六年（1633年）举癸酉科湖广乡试，崇祯十六年（1643年）举癸未科进士。

授翰林院庶吉士。

不久，李自成攻破京师，胡统虞被执。

随即清军入关，胡统虞改名换姓，南逃至顺天府固安县。

清廷下诏以原官起用，胡统虞固辞不受。

大学士范文程亲携厚礼前往邀聘，并称：“统虞，今之许衡也，不可失。

”最终，胡统虞被强拉进京，授国史院检讨职。

清顺治三年（1646年）充会试同考官。

同年八月，充顺天乡试正考官。

次年，破格拜为国子监祭酒。

顺治六年（1649年）纂《太宗文皇帝实录》，任副总裁。

同年拜秘书院学士，教习庶吉士。

顺治九年（1652年）充会试正考官。

试后有士子不满，会元程可则等功名被削，胡统虞降六级调用。

四月，降补秘书院侍读学士。

同年十一月，在官邸病卒。

身后未遗一金，唯有图书千卷。

棺椁均由门人筹备。

秦宗游，字逸少，浙江省绍兴府山阴县（今浙江绍兴市）人，清朝翰林、庶吉士，康熙十八年（1679年）二甲第三名进士，历任翰林编修、国子监司业，官至正六品的翰林院侍讲。

父亲为辉县知县秦长春，师从明末清初理学大家孙奇逢。

并且曾经担任闽浙总督李之芳的幕僚。

衡瑞（1855年—？

），字辑五，号又新、寿芝，乌齐格里氏，蒙古正红旗人，进士出身。

文华殿大学士倭仁之孙。

光绪十八年（1892年），参加光绪壬辰科殿试，登进士二甲54名。

同年五月，改翰林院庶吉士。

光绪二十年四月，散馆，著以部属用。

著有《寿芝山馆诗存》。

【生卒】：1635—1709 【介绍】： 清湖北孝感人，字敬修，一字青岳，号素九、愚斋。顺治十五年进士。授检讨，迁国子监司业，进弘文院侍读。康熙初，以直言为鳌拜所嫉。鳌拜败后，任翰林院掌院学士，为经筵讲官，深受器重。超授武英殿大学士，旋以故罢官，后又再起为东阁大学士。四十二年，以年老解机务。四十五年去官。卒谥文端。生平潜心理学，有《闲道录》、《经义斋集》等。

熊赐履，字敬修，又字青岳，号愚斋，孝感人。顺治戊戌进士，改庶吉士，授检讨，官至东阁大学士，太子太保。谥文端。有《澡修堂集》。

熊赐履（1637年1月28日—1709年），字敬修，一字青岳，号素九，别号愚斋，湖北孝感人，祖籍江西南昌，明末清初理学名家、官员，官至东阁大学士兼吏部尚书。

以康熙帝老师的名义，曾经拉拢过顾炎武，有书简往来。

孝感熊氏为望族。

父熊祚延是明末生员，曾组织团练，不屈而死。

张献忠入湖广时，熊赐履家中数十口被杀，熊赐履随母活命。

顺治丁酉科二名举人，顺治十五年（1658年）会试七名，熊赐履中式三甲进士，选为庶吉士，散馆授检讨。

历任国子监司业、弘文院侍读，康熙七年（1668年）官秘书院侍读学士。

康熙十四年（1675年），以熊赐履“素有才能，居官清慎”，升武英殿大学士。

康熙十五年（1676年），因内阁票拟嚼签案回籍，后寓居江宁府（今南京）清凉台，在家闲居十余年，与毕嘉密切来往。

康熙二十七年（1688年），召任礼部尚书。

时人谓“以王佐之才，为圣天子辅，启心沃心，兴起鸿业，天下莫不想望其风采。

”熊赐履师宗程朱理学，提倡“非《六经》、《语》、《孟》之书不得读，非濂、洛、关、闽之学不得讲。

”抨击王守仁之“心学”，认为“阳明之于圣学，只是胡说乱道而已。”。

康熙帝曾说：“许三礼、汤斌、李光地俱言王守仁道学，熊赐履惟宗朱熹，伊等学问不同”。

熊赐履曾攻击李光地“不识一字，皆剽窃他人议论”。

而李光地则说熊赐履“不讲学问，但以明末门户人语说过”。

康熙帝对汉臣之间互相倾轧不满，说：“许三礼参徐乾学荐举熊赐履，往者皆言熊赐履不好，今见朕起用熊，又言熊赐履好……熊赐履所作《日讲四书解义》甚佳，汤斌又谓不然。

以此观之，汉人行径殊为可耻。

”康熙四十年（1701年），康熙帝与太子胤礽之间的矛盾日益尖锐，熊赐履多次请求解任。

康熙四十二年四月，再上疏请求离任，帝许其以原官解任，但仍令食俸。

康熙四十八年九月初二日，江宁织造曹寅奏报熊赐履病故，称其“于八月二十八日未时病故”。

两江总督噶礼前往吊唁，“见其家穷，故以奴才盘川银与之，以资丧事”。

康熙六十年（1721年），康熙帝追怀故人，称：“每念旧劳，不忘于心”。

熊赐履有子三人，熊志伊、熊志契、熊志夔。

熊赐履逝世多年后，康熙帝曾让苏州织造李煦查看上元县熊家情形，并派人照顾。

当时，四十一岁的长子熊志伊“言语颠倒，悲喜不常，所患痰病未愈”。

年仅九岁的次子熊志契、八岁的三子熊志夔随生母龚氏生活，与兄长熊志伊分居。

李煦“至江宁织造衙门宣示谕旨，着曹頫照看熊赐履之子”。

著有《经义斋集》、《学统》、《闲道录》，《学规》等。

【生卒】：1778—1861 【介绍】： 清湖南善化人，字镜海。

嘉庆十四年进士。

道光间为广西平乐知府，设五原学舍教瑶民读书。

鸦片战争时，在太常寺卿任，劾琦善、耆英等误国，直声震天下。

后致仕南归，主讲金陵书院。

咸丰初，还湖南。

学宗程朱，倭仁、曾国藩等皆从问业。

有《朱子年谱考异》、《学案小识》、《畿辅水利备览》等。

唐鉴，字镜海，善化人。嘉庆己巳进士，改庶吉士，授检讨，历官江宁布政使、太常寺卿。谥确慎。有诗文集。

【生卒】：1673—1750 【介绍】： 清江西临川人，字巨来，号穆堂。康熙四十八年进士，由编修累官内阁学士。雍正间历任广西巡抚、直隶总督，以参劾河南巡抚田文镜得罪下狱。乾隆初起授户部侍郎。治理学宗陆王。言政事推崇王安石，对世传事迹有所辨正，为蔡上翔《王荆公年谱考略》所取资。有《穆堂类稿》及续稿别稿、《陆子学谱》、《朱子晚年全论》、《阳明学录》、《八旗志书》等。

李绂，字巨来，号穆堂，临川人。康熙己丑进士，历官内阁学士。有《穆堂类稿》、《续稿》、《别稿》。

字巨来，江西临川人。康熙己丑进士，官至户部尚书。著有《穆堂初集》。○穆堂来吴，问字于匠门，而学问各有所得，匠门主温雅，穆堂主阔大也。诗品不加修饰，亦复自见风标。

李绂（1673年—1750年），字巨来，号穆堂，江西临川县城南上桥寺石芝园人，清朝理学家。

李绂早年丧父，家贫，自幼聪颖，有神童之誉。

科场颇为困顿，二十四岁录生员，四次乡试不售。

康熙四十七年（1708年）中式戊子科江西乡试第一名举人，康熙四十八年（1709年）联捷进士，选庶吉士，散馆授翰林院编修。

康熙六十年（1721年），担任会试副考官。

有落榜举子聚众闹事，遭御史舒库弹劾，以“隐匿不奏”罪免官，贬至永定河做河工。

雍正元年（1723年）正月，李绂被召还原职并署理吏部侍郎，半年后迁任兵部。

其间又被派往山东、天津处理漕运事宜。

一生为官正直，体恤百姓。

雍正二年（1724年）四月，任广西巡抚。

雍正四年（1726年）授任直隶总督。

不久因劾河南总督田文镜横行乡里，但田文镜反告李绂与谢济世、蔡珽结党营私。

是年，九阿哥允禟被囚禁在保定，李绂将允禟关押在高墙内，严加看管。

不久允禟病死，有谣言说李绂受雍正之命杀害了允禟。

李绂暧昧其事，上奏允禟腹泻，几天后遽死。

李绂被免除直隶总督，改任工部右侍郎。

新任直隶总督宜兆熊劾知府曾逢圣、知县王游亏空钱粮，此两人都是李绂所推荐。

广西巡抚奏天河县发生劫狱案，是李绂在广西任内未完之案；又有土司罗文刚纠众抗官，也是李绂怠忽所造成。

雍正五年（1727年）以营私议罪二十一条，身系狱中，在狱中整日读书，缚至刑场，面无惧色；后为雍正所赦。

出狱后奉敕主修《八旗通志》、《广西通志》、《畿辅通志》等。

乾隆年间以内阁学士致仕。

李绂学宗陆象山，著《陆子学谱》、《朱子晚年全论》、《阳明学录》诸书，力图调和朱陆“尊德性”与“道问学”之说。

李绂一生勤于治学，尤通史学，对王安石变法有所辨正，学者蔡上翔写《王荆公年谱考略》一文多引其说。

另著有《春秋一是》、《穆堂类稿、续稿、别稿》。

另外他曾经写过《书辨奸论后》一文，认为北宋时期作者标明苏洵的《辨奸论》一文，是邵伯温伪托苏洵之名而写的。

【生卒】：1813—1881 【介绍】： 清江苏兴化人，字伯简，一字融斋。

道光二十四年进士，官至左中允。

与大学士倭仁以操尚相友重，论学则有异同。

自子史、天文、算法、字学、韵学，无不通晓。

论文艺尤具卓识。

晚主讲上海龙门书院。

有《持志塾言》、《艺概》、《昨非集》等。

刘熙载（1813-1881） 字伯简，号融斋。室名古桐书屋。江苏兴化人。晚清经学家、批评家。道光二十四年进士，选为翰林院庶吉士，授翰林院编修。咸丰三年奉命值上书房，为皇室子弟讲学。咸丰十年英法联军入北京，"官吏多迁避，熙载独留。"隔年赴武昌任江汉书院主讲。同治三年任国子监司业，官至左春坊左中允、广东学政。同治六年应敏斋聘请，讲学于上海龙门书院，光绪六年夏天，因疾返归故里。熙载一生以治经学为主，诗、赋、词曲、书法、声韵、算术无不通晓。有《艺概》、《昨非集》、《四音定切》、《说文双声》、《古桐书屋六种》、《古桐书屋续刻三种》。

刘熙载（1813年2月25日—1881年），字伯简，号融斋，江苏兴化人，晚清经学家、批评家。刘熙载生于嘉庆十八年正月癸巳（1813年2月25日）。十岁丧父，数年后又丧母，笃行力学。道光十九年（1839年），赴南京乡试中举。道光二十四年（1844年）春，赴北京参加会试，中进士，选为翰林院庶吉士，散馆授翰林院编修。咸丰三年（1853年）奉命值上书房，为皇室子弟讲学，帝书“性静情逸”赐之。咸丰六年，年终考绩，二乐察，名列一等，记名以道府用。咸丰十年（1860年），英法联军入北京，“官吏多迁避，熙载独留。”胡林翼称他“贞介绝俗”。隔年赴武昌任江汉书院主讲。同治三年（1864年），补国子监司业，同年秋，补左春坊左中允，出督广东学政，作《惩忿》、《窒欲》、《迁善》、《改过》四箴，“进诸生而训之，如家人父子”。同治六年（1867年）应敏斋聘请，讲学于上海龙门书院，至光绪六年（1880年），前后十四年，“每五日必一问其所读何书，所学何事，讲去其非而趋于是。丙夜，或周视斋舍，察诸生在否。”，时人誉之为“以正学教弟子，有胡安定风。”光绪六年（1880年）夏，因疾返归故里。晚年自称“于古人志趣，尤契陶渊明。其为学与教人，以迁善改过为归，而不斤斤为先儒争门户。”光绪七年二月乙未（1881年3月2日），卒于古桐书屋。《清史稿》有传。