【生卒】：1447—1516 【介绍】： 明湖广茶陵人，字宾之，号西涯。天顺八年进士。授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官。弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务，与谢迁同日登用，对时弊多所匡正。十七年，赴阙里祭孔。还，上疏言沿途所见民生困苦状。受顾命，辅佐武宗。刘瑾入司礼，东阳悒悒不得志，而常设法保全善类。正德七年，谏武宗调边将江彬等入卫，不从。乃以老病辞官。立朝五十年，柄国十八年，清节不渝。喜奖掖后学，推挽才隽。文章典雅流丽，工篆隶书。自明兴以来宰臣以文章领袖缙绅者，杨士奇之后，东阳而已。罢政家居，请诗文书篆者填塞户限，颇资为生活待客之费。卒谥文正。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

李东阳(1447-1516) 字宾之，号西涯。湖广荼陵人，迁籍北京。历官礼部、户部、吏部尚书，文澜殿、谨身殿、华盖殿大学士，居相位十五年。谥文正。以宰臣而领袖文坛。其诗开"荼陵派"。有《怀麓堂集》，词在集中。

李东阳（1447～1516） 明代官员、学者。字宾之，号西涯，湖南茶陵人，生于北京。天顺八年（1464）进士（传胪），授编修，充东宫讲官。弘治七年（1494）入内阁，参预机务。历任礼部、户部、吏部尚书，文渊阁、谨身殿、华盖殿大学士，为宰辅长达十五年。卒赠太师，谥文正。喜奖掖后学，推挽才隽，为“茶陵诗派”领袖。有《怀麓堂集》等。青年时代曾游览黄鹤楼，所作七古《寄题黄鹤楼简秦开府》，描绘当年登楼揽胜的情景，其后有秦金、王守仁、聂贤、邵宝、夏言等二十馀位当时高官名流与此诗唱和，迹近小型同题诗会。李东阳致仕后曾在蛇山住过，高观山龙华寺后有“东阳洞”。

字宾之茶陵人正德时官少师谥文正

字宾之，茶陵人。天顺甲申进士改庶吉士授编修成化八年以礼部左侍郎兼文渊阁大学士直内阁累进少师兼太子太师吏部尚书华盖殿大学士赠太师谥文正有怀麓堂前后集南行北上诸槁

东阳字宾之，茶陵州人。

天顺甲申进士，改庶吉士，授编修。

累迁侍讲学士，历左庶子，太常少卿，擢礼部侍郎，直文渊阁，参预机务。

进太子少保，礼部尚书，文渊阁大学士，加少傅，再加少师。

卒赠太师，谥文正。

有《怀麓堂集》一百卷。

（《四库总目》：东阳文章为明一代大宗，自李梦阳、何景明崛起弘、正之间，倡复古学，文必秦、汉，诗必盛唐，才学足以笼罩一世，茶陵之光焰几烬。

逮北地、信阳之派转相摹拟，流弊浙深，论者乃稍稍复理东阳之传，以相撑拄。

平心而论，何、李如齐桓、晋文，功烈震天下，而霸气终存。

东阳如衰周弱鲁，力不足禦强横，而典章文物尚有先王之遗风。

殚后来雄伟奇杰之才，终不能挤而废之，亦有由矣。

杨一清《石淙类稿》：西涯先生高才绝识，独步一时。

诗文深厚雄浑，不为倔奇可骇之辞，而法度森严，思味隽永，古意独存。

《笔谈》：长沙李东阳《大韶》一奏，俗乐俱废；中兴宗匠，邈焉寡俦。

《馀冬叙录》：西涯先生晚年耽对棋酒，春不善棋，然寿付有客，未尝不与，颇以为劝。

先生曰：「将何消日？

」春曰。

「词翰熟自天成，足娱日力，既惠后生，又垂远世。

」先生笑曰：「此后生计，吾老不暇为此。

」一日先生在棋酒间，有奉当道命以巨轴乞词翰者踵至。

先生弗怡，大书一绝云：「莫将性命作人情，写字吟诗总害生。

惟有围棋堪遗兴，客来时复两三枰。

」春观之悚然，知先生前意之所在也。

《升庵集》：唐子元荐与予书，论本朝之诗，弘治间文明中天，古学焕日。

艺苑则李怀麓、张沧洲为赤帜，而和之者多失于流易。

《梦蕉诗话》：弘治庚戌殿试进士，李西涯与诸老读卷，相与倡和，有云：「国有祯祥非物宝，天将吾道付儒绅，」「云边晓日中天见，梦里春雷昨夜声。

」「星辰画下尚书履，风日晴宜进士巾。

」诸作中最为警句，人多诵之。

《翰林记》：弘治初，上注意讲学，遣太监戴义传示圣意，命学士李东阳等各撰诗十首，用寓启沃。

东阳拟十题，各撰七言律诗一章，曰「敬天」、曰「法祖」、曰「勤政」、曰「务学」、曰「任贤」、曰「讷谏」、曰「节用」、曰「爱民」、曰「恤刑」、曰「讲武」，上嘉纳焉。

《艺苑卮言》：李文正为古乐府，一史断耳，十不能得一。

黄才伯辞不称法，顾华玉、边廷实、刘伯温法不胜辞，此四人者，十不能得三。

王子衡差自质胜，十不能得四。

徐昌谷虽不得叩源推委，而风调高秀，十不能得五。

何、李乃饶本色，然时时已调杂之，十不能得七。

于鳞字字合矣，然可谓十不失一，亦不能得八。

《弇洲读书后》：向者于李宾之拟占乐府，病其太涉议论，过尔剪抑，以为十不得一。

自今观之，奇旨创造，名语叠出，纵不可被之管弦，自是天地间一种文字。

崔廷槐《楼溪集》：西涯乐府优于诗。

《四溟诗话》：李西涯阁老善诗，门下多词客。

刘梅轩阁老忌之，闻人学诗，则叱之曰：「就作到李、杜，祇是酒徒。

」李空同谓刘因噎废食是也。

西涯久于相位，陆沧浪以诗讽之曰：「声名高与斗山齐，伴食中书日已西。

回首湘江春草绿，鹧鸪啼罢子规啼。

」 《四友斋丛说》：李西涯当国时，其门生满朝。

西涯又喜延纳奖拔，故门生或朝罢，或散衙后，即群集其家，讲艺谈文，通日彻夜，率岁中以为常。

一日有一门生归省兼告养病还，西涯集同门饯之，即席赋诗。

诸人中独汪石潭才最敏，诗先成，中有一联云：「千年芝草供灵药，五色流泉洗道机。

」众人传玩，以为绝佳。

西涯将后一句抹去，令石潭重改，众皆愕然。

西涯曰：「归省与养病是二事，今两句单说养病，不及归省，便是偏枯，且又近于合盘。

」众请西涯续之。

西涯即援笔书曰：「五色宫袍当舞衣」。

众始叹服。

《存馀堂诗话》：李文正公《怀麓续稿五月七日泰陵忌日》诗云：「秘殿深严圣语温，十年前是一乾坤。

孤臣林壑馀生在，帝里金汤旧业存。

舜殿南风难解愠，汉陵西望欲销魂。

年年此日无穷恨，风雨潇潇独闭门。

」读之使人掩卷流涕。

《诗薮》：成化以还，诗道旁落，唐人风致，几于尽隳。

独文正才具宏通，格律严整，高步一时，兴起何、李，厥功甚伟。

王兆云《乌衣佳话》：西涯李公曾与客联句，拆敝褥中故絮以代烛。

人或谓其好奇之过。

馀曰不然，亦古人刻烛之遗意耳！

其《次白洲留别》诗有「看花不厌伤多酒，燃絮还供未了诗」，盖纪其实也。

《国史唯疑》：李长沙云：「馀今年作《诗止诗》自戒。

越两月，为鸣治、师召所督，得联句四章。

鼎仪闻之，拆简告罚。

乃以鸡酒往受盟，鸣治、师召以猪红三斤、蛤蜊数十为助。

亨父、明仲闻亦来稽。

」师召，太常音；鸣治，谢文肃铎。

太平休暇，词臣共诗酒为乐，最福德事，所饮馔仅尔，俭质具见。

《列朝诗集》：文正以金钟玉衡之质，振朱弦清庙之音，含咀宫商，吐纳和雅。

沨沨乎，洋洋乎，长离之和鸣，共命之交响也。

《明诗选》：陈卧子云：「文正网罗群彦，导扬风流，如帝释天人。

虽无宗派，实为法门所贵。

」 《池北偶谈》：海盐徐丰医《诗谈》云：「本朝诗莫盛国初，莫衰宣、正。

至弘治，西涯倡之，空同、大复继之，自是作者森起，于今为烈。

」当时前辈之论如此。

盖空同、大复皆及西涯之门。

牧斋撰《列朝诗集》乃力分左右袒。

长沙、何李，界若鸿沟，后生小子竟不知源流所自，误后学不浅。

高士奇《天禄识馀》：明朝典礼中有庆成宴，每宴必传旨云「满斟酒」，又云「官人每饮乾」。

故西涯李文正公诗云「坐拥日华看渐进，酒传天语饮教乾」，盖纪实也。

《明诗别裁》：永乐以后诗，茶陵起而振之，如老鹤一鸣，喧啾俱废。

后李、何继起，廓而大之，骎骎乎称一代之盛矣！

王元美谓长沙之于何、李，犹陈涉之启汉高，此习气未除，不免抑扬太过，宜招后人主掊击也。

田按，西涯宏才硕学，汲引风流，播之声诗，洵足领袖一时，惟相业差有可议耳！）

【生卒】：1465—? 【介绍】： 明江西泰和人，寓居上元，字子文，号印冈。弘治九年进士。出知兖州，被劾改知镇远，又忤巡方，再移知石阡。致仕归卒。有《延休堂漫录》。

凤字子文，一字汝文，吉安泰和人，南京水军右卫籍。

弘治丙辰进士，除兴化推官。

迁南监察御史，出为兖州知府，改镇远，再改石阡。

有《简斋家藏集》十卷。

田按：子文守兖州，武宗南巡，自车马糗糒之外，一无所供。

监司问以佃游之备、近幸之饷，曰：「非守所宜职。

」以不胜繁剧，改简为吾黔镇远知府。

再忤御史，改石阡，请老。

自号简翁，博雅好古，蓄法书名画、金石遗刻多至千卷，所居在天印山下，又自号印冈。

顾东桥赠诗云：「道人筑室天印下，丘壑重重到茅舍。

谢墅花骄罗绮春，秦淮舟泛星河夜。

」纪其事也。

《家藏集》仅有钞本，流传甚少，故选家多不之及也。

【生卒】：1469—1538 【介绍】： 明南京人，先世本浙江鄞县人，以被征入太医院居南京，字宗鲁，后改鲁南，号石亭。

陈钢子。

正德十二年进士。

授编修，进侍讲。

以不附张璁出为江西参议，历山东参政，又为张璁所中，改行太仆卿致仕。

少好东坡，中岁乃宗盛唐，为文出入《史》、《汉》，工画及隶篆，亦能作曲。

与顾璘、王韦称金陵三绝，又益以朱应登称四家，并有“弘治十才子”之誉。

著作甚富，有《金陵古今图考》、《畜德录》、《金陵世纪》等。

字鲁南先世徵入太医院遂居南京先生体短疏眉目风神朗秀五岁能属对八岁能摹古人画十岁能诗十二岁作孔墨解赤宝山赋传诵人口名晔然起时野亭刘公白岩乔公柴墟储公俱海内硕望相继来官留都并引先生为忘年交及中进士改庶吉士年已四十有八为夙名士矣授编修进侍讲所撰进讲章善寓讽谏上心识其名以见忤永嘉出为江西参议多惠政迁山东参政值岁灾后先生身行部发官帑市牛给民垦艺且宽其租岁既熟又为捐除种马薪木运部诸猺民得苏息入贺遇永嘉长安道上劳之曰先生久外行召矣先生曰齐民困甚能行吾疏殊胜吾受德也永嘉意拂然遂改为山西行太仆卿力请老归里先生性笃孝友事二亲死生情文备极人所难及素廉于财营弟妹婚嫁贷以备礼闻乡闾有缓急匍匐救之惟恐后至甬上人客留都先生尽与款接情若比邻不稍分疏近晚年筑遂初斋于家园杜门撰述绝意世事所著诗文拘虚集总修金陵志南畿总志山东通志自撰翰林志金陵世纪蓄德录诲似录花岩志游名山录晤言诗谈诸书

字鲁南，鄞县人。徙上元正德丁丑进士改庶吉士授编脩进侍讲出为江西参议历山东参政转行太仆卿有遂初斋拘虚馆二集

沂字鲁南，先世鄞人，徙上元。

正德丁丑进士，改庶吉士，授编修。

迁侍讲，出为江西参议，迁山东参政，改山西行太仆卿。

有《遂初斋》、《拘墟馆》二集。

（《国雅》：陈鲁南才与顾华玉、王钦佩并称，如「鸟声林叶暗，山影石溪寒」，「悬灯动星月，转梵起鱼龙」，「漏转云车急，花深月殿开」，「鹊观月华还映雪，龙池水色巳含春」，恍乎临蓬山而俯瞰阆洲，深远郁然。

《金陵琐事》：陈鲁南书法苏眉山，评者谓不减于吴匏庵。

篆隶亦隹。

六七岁便搦笔模仿古人画，后入翰林，与文徵仲讲论，其画更进。

凡宦游所历览名山大川，皆图成卷轴，最得马河中、夏禹玉之妙。

（《列朝诗集》：鲁南论诗专以唐人为宗，谓少陵七言声洪气正，格高意美，非小家妆饰，但才大不拘，后学茫昧，特拾其粗耳。

于时大江南北，文士称朱、顾、陈、王四家。

朱、顾皆羽翼北地，共立坛墠，而鲁南能另出手眼，讼言一时学杜之敝，钦佩亦与之同调。

江左风流至今未坠，则二君盖有力焉。

田按：鲁南论诗针砭北地之失，可谓谈言微中。

但其所作去北地乃不可以道里计。

枚斋援鲁南以攻北地，譬如挟邾、莒小国以抗斋、楚，多见其不知量也。）

【生卒】：约801—约866或约812—约870 【介绍】： 唐太原祁人，本名岐，字飞卿。温彦博裔孙。少敏悟，工诗词。数举进士不第。宣宗大中中，以搅扰试场，黜为随县尉。襄阳节度使徐商署为巡官。不得志，去归江东。后至长安，任国子助教。贬方城尉，卒。其诗辞藻华丽，与李商隐齐名，并称温李。其词多写闺情，风格浓艳，后收入《花间集》，为花间派词人之首，又与韦庄并称温韦。时试律赋，八韵一篇，相传庭筠文思敏捷，叉手一吟便成一韵，八韵只须八叉八吟，故号为温八叉、温八吟，有《金筌集》及诗集等。

【生卒】：812—870 本名岐，字飞卿，排行十六，太原祁(今山西祁县)人。少负才华，尤长于诗赋，然生性傲岸，好讥讽权贵，得罪宰相令狐绹，因此累举不第，仅任方城尉、隋县尉、国子监助教等微职。生平见新、旧《唐书》本传。夏承焘有《温飞卿系年》。温庭筠为晚唐词坛巨擘，亦有诗名，当时与李商隐齐名，号为“温李”。时人又称其与李商隐、段成式之诗风为“三十六体”，因三人皆排行十六故也。才性敏捷，每与试，押官韵，未尝起草，每一韵一吟，场中曰“温八吟”。又谓八叉手成八韵，故又称“温八叉”或“温八韵”。温诗语言风格较为秾艳，予人以绮错婉媚之感。此种特征尤以乐府篇什为最。其怀古之作，多含讽谕意义；其写女性之诗则多具悲剧色彩。亦有少量直接揭示社会矛盾之篇什，故不能将温诗一概斥之为“侧艳之词”。诗体以近体为较擅，气韵清拔，格调高峻，如《过陈琳墓》、《经五丈原》等。其写景小诗则清新可喜，如《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”二句，向称名句。由清人曾益编集作注、顾予咸补辑、顾嗣立补注重订之《温飞卿诗集笺注》，乃最完善之温诗注本，存诗近330首。《全唐诗》存诗9卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗1首，断句6。

温庭筠（约801-约870），本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县）人。才情敏捷，每入试，八叉手而成八韵，人号“温八叉”。然恃才傲物，放浪不羁，又好讥讽权贵，多犯忌讳，故屡举进士不第。曾东游吴越，南极黔巫，西北至萧关、回中，行踪极为广泛。大中末，谪为隋县尉。徐商镇襄阳，辟为巡官，与段成式、韦蟾等唱和。咸通七年，官国子助教，竟流落而终。工诗，与李商隐齐名，时号“温李”。又工词，为《花间集》中首要词人，后人尊为花间鼻祖。有《握兰集》三卷、《金筌集》十卷、《诗集》五卷、《汉南真稿》十卷，均佚。今有《温飞卿集》七卷，别集一卷行世。《全唐诗》编诗九卷。

温庭筠（？-866） 原名岐，字飞卿。太原人。花间词人鼻祖。有《握兰集》三卷、《金荃集》十卷，皆佚，词存《花间集》、《金奁集》中，王静安辑《金荃词》一卷。

庭筠本名岐。字飞卿。太原人。数举进士不第。徐商镇襄阳。署为巡官。历方城隋县尉卒。

（李商隐）与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六”。文思清丽，庭筠过之。

温庭筠烛下未尝起草，但笼袖凭几，每赋一咏一吟而已，故场中号为“温八吟”。

温庭云字飞卿，或“云”作“筠”字，旧名岐，与李商隐齐名，时号曰“温李”。才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成。多为邻铺假手，号口“救数人”也。

（庭筠）少敏悟，天才雄瞻，能走笔成万言……侧词艳曲，与李商隐齐名，时号“温李”。才情绮丽，尤工律赋。

温生作诗，全无兴象，又乏清温，句法刻俗，无一可法，不知后人何故尊信。大抵清高难及，粗俗易流，差便于流俗浅学耳。余恐郑声乱耳，故特排击之。

温庭筠诗如浪芷浮花，初无根蒂，丽而浮者，伤其质矣。

温飞卿与义山齐名，诗体丽密概同，笔径较独酣捷。七言乐府，似学长吉，第局脉紧慢稍殊，彼愁思之言促，此淫思之言纵也。

庭筠五言律有六朝体，酷相类。七言人录者调多清逸，语多闲婉，在晚唐另为一种。

大抵温氏之才，能瑰丽而不能澹远，能尖新而不能雅正，能矜饰而不能自然，然警慧处，亦非流俗浅学所易及。正如苎萝女，昵之虽欲倾城，然使其终身负薪，则亦不平。

飞卿乐府歌行，不妨出义山之上，而今体诗不逮远甚。虽曰义山学杜，飞卿学李，渊源本异，而工力浅深，自不可掩。

飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。

语曰：“情生于文，文生于情。”情不足而文多，晚唐诗所以病也。得此意以去取温诗，则真诗出矣。

温飞卿，晚唐之李青莲也，故其乐府最精，义山亦不及。……唯长诗则温不迨李。李有收束法，凡长篇必作一小束，然后再收，如山川跌换之势；温则一束便住，难免有急龙急脉之嫌。

飞卿七古，调子元好，即如《湖阴同》等曲，即阮亭先生之音节所本也。然飞卿多作不可解语。且同一浓丽，而较之长吉，觉有伧气，此非大雅之作也。

温诗五律，在姚武功之上。

温飞卿久困名场，故学力独为透到。

其于玉溪，何止偏师之攻！

顾华玉盛诋之，亦蚍蜉撼树也。

愚谓飞卿才思艳丽，韵格清拔，随题措辞，无不工致，恰如其“有丝即弹，有孔即吹”之妙。

温飞卿五律甚好，七律唯《苏武庙》、《五丈原》可与义山、樊川比肩。五七古、排律则外强中干耳。

飞卿与玉溪并称，其歌谣岂玉溪所能几及！清拔处亦不似长吉刿心镂肝。

温、李并称，飞卿松秀似胜义山，而宋人学西昆者有此精到否？

其源滥觞明远，而衍派子山，是义山一流。顾律多浮藻，无婉密之音。五言规古，自存璆亮。歌行炼色揣声，密于义山，疏于长吉。刘彦和谓“穷力追新”，陆士衡谓“雅而能艳”者。

【生卒】：1473—1529 【介绍】： 明陕西庆阳人，徙居开封，字献吉，自号空同子。

生于成化八年十二月中。

弘治六年进士，授户部主事。

武宗时，为尚书韩文草奏疏，弹劾宦官刘瑾等，下狱免归。

瑾诛，起为江西提学副使，倚恃气节，陵轹台长，夺职。

家居二十年而卒。

尝谓汉后无文，唐后无诗，以复古为己任。

与何景明、徐祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思号十才子。

又与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相号七才子，是为前七子。

梦阳己作，诗宗杜甫，颇狂放可喜，文则诘屈警牙，殊少精彩，时人则视为宗匠。

有《空同子集》、《弘德集》。

李梦阳(1473-1530) 字献吉，号空同子。庆阳人，徙居河南扶沟。卒后门人私谥文毅。天启时追谥景文。倡文必西汉，诗必盛唐，开明代诗文复古运动之先河，与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王延相并称"前七子"。文沉博伟丽，诗雄浑豪壮，才力富健，笼罩一时。亦能词。有《空同集》，词在集中。

李梦阳（1473—1530） 明代文学家。字天赐，又字献吉，号空同子。甘肃庆阳人，祖籍扶沟（今河南开封）。弘治五年（1492）山西乡试解元，弘治六年进士，任户部主事，官终江西提学副使。后为权贵所恶，去职家居二十馀年卒。卒谥景文。工诗、古文，与徐祯卿、边贡、何景明并称四杰，明“前七子”之一，又为明“十才子”之一。曾多次游览黄鹤楼，吟诗作赋。所作七律《登黄鹤楼》《汉江》、七绝《夏口夜泊别友人》等诗情深意隽，跌宕有致。

字天赐更字献吉庆阳人徙扶沟弘治癸丑进士授户部主事正德初历郎中罢归复起江西提学副使天启中追谥景文有空同子集

梦阳字献吉，庆阳人。

弘治癸丑进士，授户部主事。

迁郎中，以劾张鹤龄系狱。

寻宥出，代韩文草疏劾刘瑾，谪山西布政司经历，复摭他事下狱，得释。

瑾诛，起故官，出为江西提学副使，坐作宸濠《阳春书院记》削籍。

天启中，追谥景文。

有《空同集》六十六卷。

（《四库总目》：梦阳才力富健，足以笼罩一时。

《横云山人史稿》：弘治时，李东阳主文柄，天下翕然宗之。

梦阳讥其萎弱，倡言文必秦、汉，诗必盛唐，与何景明、除祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思号十才子。

又典景明、祖卿、贡、海、九思、王廷相号七才子。

《大复集》：空同有超代轶俗之见，其高者不能外前人，下者已践近代。

夫意象应曰「合」，意象乖曰「离」。

空同丙寅间诗为「合」，江西以后诗为「离」。

丙寅间作，叩其音，尚中金石，江西以后之作，辞艰者意反近，意苦者辞反常，色澹黯而中理，披慢读之，若摇鞞铎耳。

《国宝新编》：李献吉朗畅玉立，傲睨当世。

读书断自汉、魏以上，故其诗文卓尔不群。

晚始泛滥诸家，益济宏博，或失则粗，矫枉之偏，不得不然耳。

王廷相《家藏集》：李献吉以恢阔统辩之才，成沈博伟丽之文。

游精于秦，汉，割正于六朝，执符于雅谟，参变于诸子，用成一家之言，遂能掩蔽前贤、命令当世。

黄省僧《五岳山人集》：先生古赋《骚选》、乐府古诗、汉魏览眺诸篇，逼烦东乐。

近体歌厅，少陵、太白，往匠可淩，后哲难继。

明兴以来，一人而已。

《升庵集》：唐子元荐与馀书论本朝之诗，李、何一出，变而学杜，壮乎伟矣！

然正变云扰，而剽袭雷同；比兴渐微而《风骚》稍远。

《艺苑卮言》：李献古诗如金鳷擘天，神龙戏海；又如韩信用兵，众寡如意，排荡莫测。

国朝习杜者凡数家华容孙宜得杜肉，东郡谢榛得杜貌，华州王维桢得杜筋，闽州郑善夫得杜骨。

然就其所得，亦近似耳。

唯献吉具体而微。

《四溟诗话》：李献吉极苦思，垂成如一二句弗工，即弃之。

田深父见两惜之，献吉曰：「是自家物，终久还来。

」 《国史唯疑》：正德七年、九年黄河连清，李梦阳诗云：「今瑞定于今帝运，世人休拟圣人生。

」盖婉辞也。

至嘉靖改元，始直书其事，为入继大统之祥云：「紫盖复从嘉靖始，黄河先为圣人清。

」 《诗谈》：关中李梦阳崧高之秀，上菁青冥；龙门之派，一泻千里。

独其论黄、陈不香色，而时不免自犯其言。

《诗薮》：李献吉诗文山斗一代，其手辟秦、汉、盛唐之派，可谓达磨西来，独辟禅教。

又如曹溪卓锡，万众皈依。

冯时可《元成选集》：空同歌行，纵横开阖，神于青莲；七律雄浑豪丽，深于杜陵。

异色绝焰，吾无间然。

张伟《谈艺录》：李献吉雄豪壮丽，如长江巨浸，滔滔千里，虽有枯槎败筏，无妨飘荡。

《明诗选》：陈卧子曰：「献吉志意高迈，才气沈雄，有笼罩群俊之怀。

其诗自汉、魏以至关元，各体见长，然峥嵘清壮，不掩本色。

其源盖出于《春风》。

」李舒章曰：「献吉以雄厚之思，发清刚之气，如华岳秋高，奇云秀彩，变动不竭。

古诗、乐府纯法汉、瑰，下及阮、谢，无不神合。

近体则专宗少陵，然于合处反见其离，于离处反见其合。

」 孙枝蔚《四杰诗选》：王元美谓律至献吉而大。

其大者若《冬日象山书院》：「人亡故国还祠庙，世异阴崖尚品题。

」《台寺夏日》：「云雷画壁丹青壮，神鬼虚堂世代遥。

」《熊监察至自河西》：「封事几腾天北极，筹边真历地西头。

」《繁台次秦氏韵》：「草绿梁台犹殿阁，花残宋苑只宫墙。

」皆气象高古者也。

王士禛《古夫于亭杂录》：钱牧翁撰列朝诗，大旨在尊西涯，贬李空同、李沧溟。

又因空同而及大复，因沧溟而及弇州，素垢指瘢，不遗馀力。

夫其驳沧溟古乐府、拟古诗是也，并空同《东山草堂歌》而亦疵之，则妄矣！

所录《空同集》诗，亦多泯其杰作。

黄省曾吴人，以其北学于空同，则摈之，于朱淩溪应登、顾东桥璘辈亦然。

子窃非之。

《明诗别裁》：空同五言古宗法陈思、康乐，然过于雕刻，未极自然。

七言古雄浑悲壮，纵横变化。

七言近体开合动荡，不拘故方，准之杜陵，几于具体，故当雄视一代。

钱受之诋其模拟剽贼，等于婴儿之学语。

至谓「读书种子从此断绝」，吾不知其为何心也！

马星冀《东泉诗话》：北地七言歌行最为擅场，如《汉京篇》、《去妇词》、《土兵行》，皆有杜陵之风。

起调尤工，其《送李中丞赴镇》：「黄云横天海气恶，前飞鹙鸧后叫鹤。

阴风夜撼医无闾，晓来雪片如手落。

」《送李帅之云中》：「黄风北来云气恶，云州健儿夜吹角。

将军按剑坐待曙，纥干山摇月半落。

」起调相同，亦有辙迹可寻。

田按：空同志壮才雄，目短一世，好掊击人，而受人掊击亦甚。

然究一时才杰，亦不能出其右也。

成、弘之间，茶陵首执文柄，海内才俊，尽归陶铸。

空同出而异军特起，台阁坛坫，移于郎署，始犹依违，不欲显然攻之也。

赠昌谷《峥嵘百年会》诗云：「我师崛起杨与李，力挽一发回千钧。

大贤衣钵岂虚掷，应须尔辈扬其尘。

」至西涯六十寿诗。

则仅「文章班马则，道术孟颇醇」二句颂其文章。

而「绝艺邕斯上，高情颉籀邻。

一挥惊霹雳，只字破风尘。

绚练玉侯宅，苍茫海岳滨。

幽刂光沕窟，巨榜照嶙峋。

星灿将军碣，云垂学士珉。

崖题半吴楚，墨刻遍齐秦」等句，专颂。

扬其书法，轩轾已见微意。

及西江放废后，茶陵已殁，乃放言不讳，作《朱淩溪墓志》云：「一时笃古之士，争慕响臻，而执政顾不之喜，恶抑之。

北人朴，耻乏黼黻，以经学自文，曰：后生不务实，即诗到李、杜，亦酒徒耳！

』而柄文者承弊袭常，方工离浮靡丽之词，取媚时眼。

见淩溪等古文词，愈恶抑之曰：『是卖平天冠者。

』凡号称文学士，率不获列于清衔，阴欲困之。

」北人谓刘文靖，柄文者谓茶陵也。

平心而论，茶陵诗文固自可传，而空同复古之功，亦不可没。

从古文人相轻。

由来已然，论者固不必为之左右袒矣。）

【介绍】： 名一作𤩰。

明应天府上元人，字英玉。

顾璘从弟。

正德九年进士。

授南京工部主事，累官至河南副使。

直行其意，不避贵幸，高自负许，与同官多忤。

罢归，居一小楼，扁曰寒松，训童蒙数人以自给。

璘时与宾客豪饮，妓乐杂作，招之饮，多不赴。

而与邻家二老人，典衣沽酒，纵饮穷日夜。

有《寒松斋稿》。

【生卒】：1474—1561 【介绍】： 明江西安仁人，家居南京，字元瑞，一字子振，晚自号坦上翁。

博学能诗文，与顾璘、徐祯卿并称“江东三才子”。

弘治九年进士。

除刑部主事。

正德间为绍兴知府，以不谒谢刘瑾，罢官为民。

瑾诛，再起。

累官工部尚书。

以力求节用，忤中官，勒令致仕。

家居三十余年，赋诗自娱。

晚年欲造楼，财力不足，乃悬篮舆于梁，曲卧其中，名曰“神楼”。

卒谥清惠。

有《刘清惠集》。

麟字元瑞，本安仁人，世为南京广洋卫千户，因家焉。弘治丙辰进士，授刑部主事。历员外、郎中，出知绍兴府，以忤刘瑾罢为民。瑾诛，起知西安府，历陕西参政、云南按察使，谢病归。召拜太仆卿，进右副都御史，巡抚保定，再引疾归。起大理卿，擢工部尚书，勒致仕。以殿工追论落职。卒赠太子少保，谥清惠。有集十二卷。 （《四库总目》：麟集长兴朱凤翔为序，称其诗「骎骎韦、杜」，未免太过，至称其标格高入云霄，胸中无一毫芥蒂，故所发皆盎然天趣，读之足消鄙吝，则得其实矣。 《艺苑卮言》：刘元瑞诗如闽人强作齐语，多不辨。 田按：坦上翁人品高洁，居朝日，永陵以冰清玉洁目之，可谓知臣莫如君也。前后罢官及谢病凡四，退归皆寓长兴之渎。南坦尝与太白山人孙太初、龙霓、吴充、陆昆结社于苕溪，号苕溪五隐，所著兴趣天然，颇似《击壤》一派，今录其少矜炼者。性好楼居，贫不能构。八十初度，文徵仲绘《神楼图》赠之，兼系以诗。朱射陂、杨升庵相继有作，并录于此。徵仲云：「仙人谩说爱楼居，咫尺丹青足卷舒。坐守黄庭幽阙迥，读残《真诰》夜窗虚。游心物外疑无地，寄迹空中乐有馀。一笑阑干不成倚，浮云奄忽意何如？」射陂云：「神楼一何峻，神楼峻而安。胡不京洛游？畏彼峡路间。峡路诚崎岖，险于太行山。歌以言志，神楼峻而安。」升庵云：「安期昔制神楼散，射陂今作《神《楼典》。神楼主人南坦翁，欲往从之限空谷。吾闻仙家五城十二楼，樊桐方丈绕赢洲。长风引舟不可到，环中根像空神游。坦翁元是神仙流，何年飘然下丹丘？天庭摛𧂈掞鸾鹤，云屏立仗鸣驿骝。北斗南宫不肯住，挂冠归来营菟裘。碧澜罨昼开苕霅，紫烟萦带彩云夹。新波菱榜泛青翰，过雨蘋风爽乌袷。人间九罭播声诗，天上五龙传睡法。《青李》遥看尺牍来，雀罗净埽昏眸开。尻轮神马驰万里，坐我赤明龙汉台。一气孔神存中夜，手翳华芝海若诧。中有真人巾金巾，授以灵文老复姹。玄珠累累苍玉鸣，烽沈析阒歌太平。丰屋天翔鬼瞰室，庙谟何用谈佳兵。游仙梦觉闻清啸，载赓清润连清调。愿从广成顺下风，肯许襄童窥末照。咸池蒙泛纷如驰，扶起混沌须神医。他年合遇神楼散，约公海上寻安期。」）

【生卒】：1476—1532 【介绍】： 明山东历城人，字廷实，号华泉。弘治九年进士。除太常博士，擢兵科给事中，峻直敢言。迁卫辉、荆州知府，颇有政绩。嘉靖时累官至南京户部尚书。久官留都，优闲无事，日夜游赏，遭劾罢归。好藏书，搜访金石古文尤富，一夕毁于火，遂病重而卒。善诗文，风格婉约，与李梦阳、何景明等称“前七子”。有《华泉集》。

边贡(1476-1532) 字廷实，号华泉。山东历城(今济南)人。有《边华泉集》，词在集中。

字廷实，历城人。弘治丙辰进士由太常博士擢户科给事中历知卫辉荆州二府升湖广提学副使召为南太常少卿累进南户部尚书有华泉集

贡字廷实，历城人。

弘治丙辰进士，授太常博士。

擢户科给事中，改太常丞，出知卫辉府。

改荆州，历山西、河南提学副使。

召拜南太常少卿，迁太仆卿，改太常卿，提督四夷馆，进刑部侍郎、户部尚书。

有《华泉集》十四卷。

（《四库总目》：贡诗才力雄健，不及李梦阳、何景明善于用长；意境清远，不及徐祯卿、薛蕙善于用短，而夷犹于诸人之间。

无凭陵一世之名，而日久论定，亦不受世人之排击。

昔薛蕙于严嵩为同年，颇相倡和。

及嵩柄国，蕙即谢绝往还，并削去旧作，不留一字。

是集乃以送嵩之作列为压卷，不免见疑于清议。

然诗集为贡没后其里人刘天民所编，时当嘉靖戊戌，正嵩炽盛之日，或夭民无识，趋附时局，非贡本志欤！

朱观熰《海岳灵秀集》：华泉之作虽不逮李、何，然平淡和粹，孝庙以前，海岳之才无其伦比。

《四友斋丛说》：世人独推何、李为当代第一。

馀以为空同关中人，气稍过劲，未免失之怒张；大复之俊节亮语，出于天性，亦自难列，伹工于言句，而乏意外之趣。

独边华泉兴象飘逸，而语亦清圆，故当共推此人。

《艺苑卮言》：边廷实诗，如洛阳名园，处处绮卉，不必尽称姚、魏；又如五陵裘马，千金少年。

《诗薮》：弘、正并推边、何、徐、李，每怪边品第悬远，胡得此称？

及读献吉《送昌谷》诗：「是时少年谁最文？

太常边丞何舍人。

」仲默《赠君采》亦有「十年流落失边李」之句。

则李、何于边，正自不浅。

馀细阅当时诸家，若仲凫、德涵、敬大、子衡，诗皆非长。

华玉、继之、升之、士选辈或调正格卑，或格高调僻。

独边视诸人差为谐合，不得不尔。

《明诗选》：陈卧子曰：「廷实粗率末除，然时见精诣，五言尤称长城。

」末辕文曰：「尚书才情甚富，故能于沈稳处见其流丽，声价在昌谷之下。

」 《国雅》：边同徒《集》中如「绿水阊门道，青山建业城」，「地入河源渺，天连塞日曛」，又「鲁连箭灭遗书在，微子城荒故堞留」，「千盘鸟道悬云上，五色龙江抱日流」，应是豪华语。

《明诗别裁》：华泉边幅较狭，而风人遗韵，故自不乏。

李、何、边、徐并名，有以也。

《田按：《华泉集》芜蔓末剪。

今睹阮亭《诗选》，顿尔改观。

曹子建常叹异世相知，谁订吾文者。

阮亭真华泉旷世知己。

华泉古诗佳作不及何、李之多，律体翩翩，自是风流一代人豪。

竹诧专取五绝，未为知言。）

【介绍】： 明广东南海人，字子和。弘治九年进士。授南京户部主事，监江北诸仓，清查积年侵羡，得粟十余万石。历户部员外郎、湖州知府、晋广西参政，督粮严法绳奸，境内肃然。后抚云南，镇湖广皆有政绩。官至兵部右侍郎。致仕卒，年八十。有《海语》、《矩洲集》等。

黄衷（一四七六—一五五五），字子和，号铁桥，别号矩洲。

南海人。

黄琏之子。

明孝宗弘治九年（一四九六）进士，授南京户部主事。

武宗正德年初，晋户部员外郎。

父丧服阕，补南京兵部员外郎，擢礼部郎中，迁吏部。

在留都久，与朱应登、顾璘、陈沂辈以诗文擅名。

历官湖州知府、福建都转运使、广西参政。

十六年，升云南右布政使，以征剿功转左巡察。

世宗嘉靖二年（一五二三），擢右副都御史，巡抚云南。

以营建仁寿宫及显陵有功，晋工部右侍郎兼佥都御史，改兵部右侍郎。

为人构陷，夺职。

后奉旨复职，致仕。

卒年八十。

有《矩洲文集》十卷、《矩洲诗集》十卷等。

清道光《广东通志》卷二七六、清潘尚楫修道光十五年刊《南海县志》卷三五有传。

黄衷诗，以明嘉靖二十一年刊本《矩洲诗集》为底本。

衷字子和，南海人。弘治丙辰进士，授南户部主事。改北，历员外，改南兵部，进郎中，出知湖州府，历福建转运使、广西参政、云南布政使，以右副都御史巡抚云南，改湖广，擢工部侍郎，改兵部。有《矩洲集》二十卷。 （《静志居诗话》：矩洲诗若「野练晴飞孤屿白，木绵春试小枝红」，「白酒河桥花底社，黄螺沙市蜑家儿」，「处处短墙围薜荔，家家生计种扶留」，「鸟际忽开街岳寺，袜端恰下灌江船」，「桐木归来津口渡，杨花飞过驿南楼」，状南中风景，历历在目。）

【生卒】：1483—1521 【介绍】： 明河南信阳人，字仲默，号大复。八岁能作文，十五中举人。弘治十五年进士，授中书舍人。正德初，刘瑾用事，谢病归。瑾败，以荐除中书。时武宗多以佞幸为义子。景明疏言“义子不当蓄，宦官不当宠”。官至陕西提学副使，以病投劾归，抵家而卒。与李梦阳齐名，主张“文必秦汉，诗必盛唐”。时人言天下诗文必称“何李”。又与边贡、徐祯卿并称四杰，及康海、王九思、王廷相称七才子，即所谓“前七子”。然何、李成名之后，论诗每相牴牾。申何者谓何诗俊逸，李诗粗豪，盖风格实有区别。有《大复集》、《雍大记》、《四箴杂言》。

何景明（1483-1521）字仲默，号白坡，又号大复山人。信阳人，弘治十五（1502）年进士，授中书舍人，官至陕西提学副使。诗文与李梦阳齐名，著有《大复集》《雍大记》《大复论》等。

字仲默，信阳人。弘治壬戌进士由中书舍人转吏部员外郎历陕西提学副使有大复山人集

景明字仲默，信阳人。

弘治壬戌进士，授中书舍人。

迁吏部员外，出为陕西提学副使。

有《大复巢》三十八卷。

（《四库总目》：正、嘉之间，景明与李梦阳俱倡为复古之学，天下翕然从之，文体一变。

然二人天分各殊，取径稍异，故集中与梦阳论诗诸书，反覆诘难，龂龂然不相下。

平心而论，摹拟蹊径，二人之所短略同。

至梦阳雄迈之气，与景明谐雅之音，亦各有所长。

正不坊离之双美，不必更分左右袒也。

《空同集》：大复诗徒知神情会处，下笔成章为高，而不知高而不法，其势如搏巨蛇、驾风螭，步骤即奇，不足训也。

《国宝新编》：仲默弱冠入京，身不胜衣，驰才长赋，便淩作者。

观其与李氏论文，直取舍筏登岸为优，斯将尽弃法程，专崇质性。

赋咏著述，互见短长，自古恒然，匪徒今日。

若乃天才腾逸，咳唾成珠，实亦人伦之隽。

《王氏家藏集》：大复欱骚俪《选》，挽视六朝，温醇典雅，丰容色泽，靡不备举。

《升庵集》：仲默枕藉杜诗，不观馀家，其于六朝、初唐末数数然也。

与予及薛君采言及六朝、初唐，始恍然自失。

《诗谈》：何景明上追汉、魏，下薄初唐。

大匠挥斤，群工敛手。

沈恺《环溪诗话》：何仲默诗如玉工治玉，遇方成圭，遇圆成璧，得心应手。

神授非人力也。

《艺苑卮言》：伺仲默诗如朝霞点水，芙蕖试风。

又如西施，毛嫱。

毋论才艺，却扇一顾，粉黛无色。

仲默才秀于李氏，而不能如其大，故有弱调而无累句，诗体翩翩，俱在雁行。

《四友斋丛说》：顾东桥语客曰：「何大复诗虽则稍俊，然终是空同多一臂力」。

《诗薮》：李以气骨胜，何以丰神胜。

学何不至，不失雕龙；学李不成，终类画虎。

赵彦复《梁园风雅》：大复诗以清远为趣，俊逸为宗，务在舍筏，而自见神情。

与献吉分镳异轸，各臻其极。

一以为霆惊电煜，骇日振心；一以为落日明霞，馀晖映远。

《国史唯疑》：何大复父为渭源驿丞，太守李纪闻丞有佳儿，召与其子同学。

丞致仕归，贫甚，具车马集街官郊送之，举酒酌丞曰：「吾老友。

」酌大复曰：「吾小友。

」前辈风流可慕。

李开先《中麓闲居集》：大复病危，属墓文必出空同手。

时孟有涯、张昆仑并其侄某在侧，相与私议曰：「自论诗失欢后绝交久矣，状去空同文必不来。

吾辈并樊少南、戴仲鹖亦可攒辏一空同。

」 《四溟诗话》：何仲默诗曰：「元日王正月，传呼殿晚班。

千官齐鹄立，万国侯龙颜。

辨色旌旗入，冲星剑佩还。

圣躬无乃倦，几欲问当关。

」李献吉改为「不敢问当关」，曹仲礼曰：「吾舅所改未若仲默元句。

」 《明诗选》：陈卧子曰：「仲默姿制羸秀，神气和朗，发徽音，吐芳讯，令人有形秽之耻。

」李舒章曰：「仲默才为风始，学擅雅宗。

如长江春泛，草木鱼龙咸怀凫藻。

古诗上睨子建，下拂土衡，清美合度，与李竞爽。

近体则初盛诸家无所常师，意之所寓，工丽即臻。

惟七言律与献吉同源而异流，婉佚胜之，高深不及，似稍有伯仲之分。

王土禛《分甘馀话》：胡元瑞论明人歌行，既尊空同，而略于大复，不知何《听琴》、《猎图》、《送徐少参》、《津市》、《打鱼》诸篇深得少陵之体，特以秀色掩之耳。

胡专举《明月》、《帝京》，陋矣！

《东泉诗话》：信阳古体，佳句如《种麻篇》：「孤生易憔悴，独立多忧患。

」《捣衣》诗：「君子万里身，贱妾万里心。

」《咏怀》诗：「浮云蔽江皋，白日忽已晚。

」皆力摹六朝。

田按，大复骨清神秀，龙凤之姿。

如虬髯公见太原公子，令人气夺。

与空同固是劲敌。）