【生卒】：1418—1462 【介绍】： 明浙江秀水人，字逢原。正统七年进士。授编修。景泰间进左春坊大学士。天顺初，入阁预机务，与李贤、彭时相得甚欢。贤处事果断，原济以持重，庶政称理。进翰林学士，遭母丧，归葬，以哀毁卒。谥文懿。有《介轩集》。

原字逢原号介庵秀水人正统六年解元明年成进士以榜眼授翰林院编修景泰中为侍读学士兼中允天顺元年改通政司左参议仍兼侍读入内阁寻升大学士时曹石怙宠用事岳正暨原列上曹石罪状留中不报曹石恐谋摘承天门灾诏中语为阁臣讪谤上怒召对近臣厉声曰正大胆敢尔原素谨厚乃左右正何也正既去原得留与李贤同相李贤通达见事立断原守正谨恪济以持重以母忧去卒于家赠礼部左侍郎谥文懿原内端外和不苟取予性俭约身无纨绮箧中惟赐衣数袭每分禄以赡宗姻平居无疾言遽色杨文懿诔及刘文安挽词皆实录也尝著宋元通鉴续编义例精审书成须发尽白曰使我进二阶不若稽古获一事外有诗文集十二卷

字逢原，秀水人。正统壬戌赐进士第二除翰林编修历学士赠礼部右侍郎谥文懿有介庵集

原字逢原，秀水人。正统壬戌第二人及第，除翰林编修。历中允、侍讲学士、左春坊大学士。天顺初，改通政司参议兼侍讲，入内阁预机务，进翰林学士。卒赠礼部侍郎，谥文懿。有《介庵集》十二卷。

【生卒】：1423—1473 【介绍】： 明福建莆田人，字孟时，号竹岩。景泰二年状元，官至少詹事。慈懿太后之丧，再疏请合葬，竟得如礼。翰林后堂有二柏，为潜手植，号学士柏；前有瀛洲亭，号为柯亭。邃于文学，性高介。有《竹岩诗文集》。

潜字孟时，莆田人。

景泰辛未第一人及第，授修撰。

历中允、洗马。

英宗复辟，改尚宝司少卿，迁翰林学士，再迁詹事府少詹事，仍兼学士。

有《竹岩集》十八卷。

（《四库总目》：潜诗冲澹清婉，不落蹊径。

郑岳《莆阳文献》：柯潜为文整洁，诗尤清婉，接人外乐易而内狷介。

邻郡有中贵人，宠冠一时，士大夫欲求速化者，争趋其门。

其人素慕潜文词，屡欲屈致一见，潜卒不往，天下学士大夫仰之，以为异人。

《静志居诗话》：汉有金马、旧渠、兰台、东观，宋有总明，陈有德教，周则虎门、麟趾，北齐则仁寿、文林，唐则丽正、集仙。

开元中，始定为翰林院。

其署与他公廨不同，中有徘徊精舍，四面步廊、画壁、花砖、假山、丛竹，侈金銮之秘记，建学士之新楼。

汴宋玉堂尤加藻饰，洎乎南渡，虽属偏安，而省舍一新，濯缨之泉、涤砚之涧、芸香之亭、汗青之轩，以及蓬峦、松坡、兰畦、芝馆、药洞、菊径、橘洲、鹤砌，储图史翰墨于中。

故论者以词臣为神仙之职也。

明初旧院有修竹林，学士黄宗豫《寄东里》诗云：「一别词垣数月馀，娟娟修竹近何如？

」北京既建，院设玉河桥，西堂后有井，刘文安所凿也。

亭二间，凡八楹，柯学士所筑也。

井在左，亭居右，至今入翰苑者，以刘井、柯亭为佳话。

田按：《竹严集》，《四库》著录仅二卷，馀所藏者十八卷，为学士四世从孙维骐所编，当为完本。

学士在翰林以名节著，诗亦俊爽出尘。）

【生卒】：1428—1500 【介绍】： 明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

陈献章（一四二八——一五〇〇），字公甫，号石斋。

新会白沙里人，世称白沙先生。

受学于吴弼。

正统十二年（一四四七）举人。

后绝意科举，以荐授翰林院检讨，乞终养归。

自后屡荐不起。

居乡讲学，创白沙学派。

修养主静坐，以达静悟自得之境，开明代心学之先声。

《明史》卷二八三有传。

陈献章诗，以清康熙四十九年何九畴刻《白沙子全集》六卷本为底本（藏中山大学图书馆），参校明弘治九年吴廷举刻《白沙先生诗近稿》十卷本（简称吴本，藏台湾中央研究院历史语言研究所）；明万历元年何子明刻《白沙先生全集》二十一卷（藏台湾中央研究院历史语言研究所）；明万历九年何上新刻《白沙子全集》九卷本（藏中山大学图书馆）；清顺治十二年黄之正刻本（简称黄本，藏中山大学图书馆）。

并参考孙通海点校《陈献章集》中所录罗侨、林齐、高简、萧世延、何熊祥、王安舜诸家刻本之校记（简称孙校）。

另从《陈献章诗文补遗》转录集外诗二十九首，从他书辑得集外诗五十九首，附于卷末。

献章字公甫，新会人。正统丁卯举人，用荐授翰林检讨。万历初，从祀孔庙，追谥文恭。有《白沙集》。 （《麓堂诗话》：陈白沙诗极有声韵，《崖山大忠祠》曰：「天王舟楫浮南海，大将旌旗仆北风。世乱英雄终死国，时来胡虏亦成功。身为左衽皆刘豫，志复中原有谢公。人众胜天非一日，西湖云掩岳王宫。」和者皆不及。馀诗亦有风致。但所刻净稿者未之择耳。 《升庵集》：陈白沙诗五言冲淡，有陶靖节遗意，然赏者少，徒见其七言近体效简斋、康节之渣滓，至于筋斗样子，打乘个里，如禅家呵佛骂祖之语，殆是《传灯录》偈子，非诗也。若其古诗之美，何可掩哉！然谬解者篇篇皆附于心学性理，则是痴人谈梦矣！ 《颐山诗话》：公甫自是禅学，如《午睡》诗云「道人本自畏炎炎，一榻清风卷画帘。无奈华胥留不得，起凭香几读《楞严》」，又云「天涯放逐浑闲是，消得《金刚》一部经」是也。又有诗云：「是身如虚空，乐矣生灭灭！」公甫禅学满盘托出，何曾如宋人所谓改头换面者耶！ 《艺苑卮言》）：陈公甫如学禅家，偶得一自然语，谓为游戏三昧。公甫少不甚攻诗，出之若无意者，微近自然。 《弇州山人续稿》：公甫诗不入法，文不入体，又皆不入题，而其妙处有超出于法与体及题之外者。馀少学古，殊不相契，晚节始自会心，偶然读之，或倦而跃然以醒，不饮而陶然以醉，不自知其所以然也。 《梦蕉诗话》：陈献章作诗脱略凡近，其书法得之于心，随笔点画，自成一家。 《广东新语》：粤人以道为诗，自白沙始。白沙书，晚年用茅笔，奇气千万丈，峭刻槎蚜，自成一家。

【生卒】：1437—1522 【介绍】： 明金华府兰溪人，字德懋，号闇然子，晚号谷滨遗老。成化二年进士。由庶吉士授编修。以谏元夕张灯被杖，贬南京大理左评事，历福建佥事。考满求致仕。家居以读书讲学为事，称“枫山先生”。弘治十六年起南京国子监祭酒。正德二年引疾归。世宗即位，进南京礼部尚书致仕。谥文懿。有《枫山语录》、《枫山集》。

字德懋，兰溪人。成化丙戌进士第入翰林除编修历南国子祭酒嘉靖初进南礼部尚书赠太子少保谥文懿有枫山集

懋字德懋，兰溪人。

成化丙戌进士，改庶吉士，授编修。

坐谏鳖山烟火，谪临武知县，改南大理评事，进福建佥事，致仕。

起南园子祭酒，再乞休。

复起南太常卿、南礼部侍郎，皆不就，即家进南礼部尚书。

卒赠太子少保，谥文懿。

有《枫山集》四卷。

（刘永澄《邸中杂记》：章德懋庶吉士时，阁老刘定之为教习。

一日以《玉堂蔬圃诗》试诸士，德懋结语曰：「贤哉公仪休，拔却园中菜。

」刘以轻薄目之。

后又试《中秋赏月赋》，德懋云：「天下之人，有罹悲愁羁患、贫穷孤寡者，见月则不乐；惟高官厚禄，身享太平之日者，见月则乐也。

」刘愈怒之。

后章以谏烟火词得贬斥，而刘遂不救。

《静志居诗话》：尝见思陵御书一幅诗云：「未央钟动曙光生，隐隐初闻柳外莺。

风静禦炉香篆细，日高斧坐衮衣明。

螭头陛拥黄麾仗，豹尾班联白玉珩。

最喜及时勤庶政，苍蝇声里听鸡鸣。

」真迹存高上舍佑纪釲处。

观者疑为思陵御制，实《枫山集》中诗也。

惟「及时」二字集本作「君王」，御笔更之，是《枫山》一集曾归乙夜之览矣！

附识于此，以当开宝旧事。

田按：文懿以清望重一时，不欲以文藻见长。

佘检其集，有《禁中闻莺》诗云：不随舞袖歌《金镂》，却伴仙《韶》奏玉墀。

长信梦回欹枕处，琐闱吟罢倚阑时。

」未尝不清丽可诵也。）

【介绍】： 明苏州府长洲人，字原博。祖、父皆以医得官。宣德初，以善医授惠州局副使。后调太医院吏目。博通经史，精天文律历之学，亦善画工诗，与晏铎、王淮、汤胤绩、苏平、邹亮、蒋忠等号“景泰十才子”，常被推为盟主。有《草窗集》。

字原博，长洲人。宣德初授惠民局副使调太医院吏目有草窗集

溥字原博，长洲人。

宣德初授惠民局副使，调太医院吏目。

有《草窗集》二卷。

（《南濠诗话》：长洲刘溥八岁赋《沟水》诗云：「门前一沟水，日夜向东流。

借问归何处？

沧溟是住头。

」后仕虽不显，卒以诗名。

《艺苑卮言》：景泰中，称诗豪者十才子，而刘溥、汤胤绩为之首。

汤尤纵诞，每称杜陵无好我句。

然与刘论诗，伏不出一语。

王〈王奇〉《寓圃杂记》：刘廷美为刑部主事，居京师，与徐武功、刘原博诸公为诗友。

每相过，必谈论达日。

尝岁除，廷美旅邸无聊，区博邀之守岁，廷美因挟所藏钟馗画像求题，原博遂援笔大书一诗于上。

明旦持归，悬之中堂。

京师风俗，每正旦主人皆出贺，惟置白纸簿并笔砚于几，贺客至，书其名，无迎送也。

是日朝罢，刘定之、黄廷臣两学士首至，见此诗，各摘簿一叶录之以去，朝士继至者，皆摘绿之，顷间簿已尽矣。

廷美晚回，索簿阗贺客以图往报，家人告其故。

明日复置一簿，亦如之。

中书舍人金本清戏谓廷美曰：「此钟馗乃耗纸鬼也。

」一时京师传为奇事。

原博诗曰：「长空湖云夜风起，不分成群跳狂鬼。

倒提三尺黄河冰，血洒莲花舞秋水。

飞萤负火明月羞，栎窠影黑啼鸺鹠。

绿袍乌帽逞行事，磔脑刳肠天亦愁。

中有巨妖诛末得，盍驾飙轮驱霹雳。

如何袖手便忘机，回首东方又生白。

」 田按：原博在景泰中负盛名，惟律体及绝句差有可观。

当时如童土昂、聂寿卿辈，均不得与十才子之列。

时论之不足信如此！）

【生卒】：1408—1466 【介绍】： 明河南邓州人，字原德。宣德八年进士。授验封主事。少师杨士奇欲一见，贤竟不往。正统时为文选郎中，从英宗北征，师覆脱还。景泰初拜兵部侍郎，转户部，又转吏部。英宗复位，入直文渊阁，预机务。旋进尚书。曹钦叔侄反时，几被杀害。宪宗立，进少保，华盖殿大学士。以惜人才开贤路为急务，名臣多所识拔。卒谥文达。曾奉敕编《大明一统志》，有《古穰集》、《天顺日录》。

贤字原德，邓州人。

宣德癸丑进士，授吏部主事。

进郎中，擢兵部侍郎，改户部。

英宗复辟，兼翰林学士，入直文渊阁，预机务，进尚书。

坐事下狱，谪福建参政，未行，留为吏部侍郎。

寻复官，进太子太保。

成化初，进少保、华盖殿大学士。

卒赠太师，谥文达。

有古穰集》三十卷。

（《国史唯疑》：郭琏为兵部尚书，雅持正，试造士贤《嘉禾》诗，谓有公辅器，兴张紞之识杨士奇事同。

《双槐岁钞》：文渊阁右植芍药，有台，相传宣庙幸阁时命工砌者。

初植一本，居中澹红者是也。

景泰初，增植二本，纯白居左、深红居右。

旧常有花，自增植后未尝一开。

天顺改元，徐有贞、许彬、薛瑄、李贤同时入为学士，居中一本遂开四花，其一久而不落。

既而三人皆去，惟贤独留。

人以为兆。

明年暮春，忽各萌芽，左二右三，中则甚多，而彭时、吕原、林文、刘定之、李绍、倪谦、黄谏、钱溥相继同升学土，凡八人。

贤约开时共赏，首夏四月盛开八花，贤遂设燕以赏之。

时贤有玉带之赐，诸学士各赐大红织衣，且赐宴，因名纯白者曰「玉带白」，深红者曰「宫锦红」，澹红者曰「醉仙颜」，惟谏以足疾不赴，明日复开一花，众谓谏足以当之。

贤赋诗十章，阁院宫寮咸和，汇成曰《玉堂赏花诗集》。

纳兰成德《渌水亭杂识》：玉堂赏花会赋诗者四十人。

学土则南阳李贤、安成彭时、槜李吕原、莆田林文、安成李绍、永新刘定之、钱塘倪谦、东吴钱溥，侍读则金城黄谏，詹事则庐陵陈文、长洲刘铉，侍讲则眉山万安、渔阳李泰，中允则古杞孙贤，赞善则范阳牛纶，修撰则吴中陈鉴、博野刘吉、钱塘童缘、华容黎淳，编修则西蜀李本，昆陵王㒜、馀姚戚澜、宜兴徐溥、琼山丘浚、泰和尹直、安成彭华、书川陈秉中、临川徐琼、四明杨守陈、临江吴汇，检讨则严州傅宗、安成张业、河东邢让，翰林五经博士则天台鲍相，典籍则西蜀李鉴、泰和陈谷，侍书则浙江谢昭，其二人则礼部员外郎临淮淩耀宗、中书舍人江东曹冕。

诗成，李贤序之，彭时作后序。

田按：诸公和李文达《内阁芍药黄字韵》诗，彭学士时句云「色借宫袍近柘黄」，林学士文句云「玉带几名新赐白，金花应瑞旧围黄」，倪学士谦句云「托根终近省闱黄」，又云「近侍曾闻亚姚魏，品题今喜得苏黄」，黄侍读谏旬云「资福玉盘先逞白，广陵金带总腰黄」，永新刘学士定之则「玉带白」、「宫锦红」、「醉仙颜」各赋一诗，见本集。

此后成化中，徐少傅溥赋内阁芍药用吟、扉二韵，本院官皆和之。

正德中，大学士梁储、杨一清赏芍药用东、冬、清、青为韵，诗各别纪于后。