【生卒】：689或691—约740 【介绍】： 唐襄州襄阳人，字浩然，世称孟襄阳。早年隐居鹿门山。年四十，游京师，应进士不第。曾于太学赋诗，一座倾服。玄宗开元二十五年，张九龄出为荆州长史，辟为从事，未几，返乡。后王昌龄过襄阳，访之，相见甚欢，食鲜疽发而卒。工诗，善写山水景色，与王维齐名，并称王孟。有集。

【生卒】：689—740 或谓字浩然(《新唐书》本传)，排行六，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。后世故称孟襄阳。曾一度隐居鹿门山，后又隐居其祖居园庐。玄宗开元十六年(728)赴长安，应进士举，不第，还襄阳。《新唐书》及《唐才子传》均载有孟浩然在长安会见玄宗事，盖来自《唐摭言》卷二。历代诗话往往引用，流传颇广，然经考證，颇不可信。二十二年至二十四年间，韩朝宗任山南东道采访使，曾荐孟浩然面君，但因孟浩然与友人饮酒未赴而未果(王士源《孟浩然诗集序》)。二十五年，张九龄贬荆州长史，署孟浩然为从事，曾随张九龄往各地巡视，或祭山川，或游览从猎，与之唱和。二十八年，王昌龄来游襄阳，相与饮酒甚欢。时浩然疾疹发背且愈，食鲜疾动，终于冶城南园。孟浩然终生布衣，经历单纯，除在襄阳隐居外，喜漫游，东至于海，西至巴蜀(陶翰《送孟大[六]入蜀序》)，南至吴越，漫游中大都留有诗作。孟浩然虽以隐逸闻名，然从未忘情仕进，在若干诗中，反映强烈。此种情绪，到晚年方趋淡漠。生平详见新、旧《唐书》本传与王士源《孟浩然诗集序》。今人刘文刚有《孟浩然年谱》。孟浩然为唐代山水诗派之先行者，诗以清幽、平易见长，与王维诗风近似，故历来王孟并称。孟诗在唐代即获好评：杜甫称其“赋诗何必多，往往凌鲍谢”(《遣兴五首》之五)；又称其“清诗句句尽堪传”(《解闷十二首》之六)；皮日休则称其“遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也”(《郢州孟亭记》)。诗集有宋蜀刻本，为今日所存之最早版本。《四部丛刊》据明刊本影印，《四部备要》据明刊本排印，最为通行。校注本有李景白《孟浩然诗集校注》、徐鹏《孟浩然集校注》、佟培基《孟浩然诗集笺注》等。《全唐诗》存诗2卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补2首，断句6。

孟浩然（689—740），襄阳（今湖北襄樊）人。早年隐居鹿门山。开元间游长安，应进士试不第。自洛之越，漫游江、淮、吴、越、湘、赣等地。归襄阳。二十五年，张九龄出任荆州长史，引为幕宾。次年归里。二十八年，王昌龄自岭南北归，经襄阳，相得甚欢。寻病卒。浩然以诗名重当世，与王维齐名，为盛唐山水田园诗派的代表诗人。天宝四载，王士源编次其诗为《孟浩然诗集》三卷，今存。《全唐诗》编诗二卷。

孟浩然（689—740） 唐代诗人。字浩然。襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。早年隐居故乡鹿门山，后应进士不第，赴吴越一带漫游，以隐士终生。孟浩然是盛唐山水田园诗派的杰出代表，与王维齐名并称“王孟”，有《孟襄阳集》。曾多次过江夏（今武昌），在黄鹤楼宴客送友，饮酒赋诗。其黄鹤楼诗作中著名的有《江上别流人》《鹦鹉洲送王九之江左》《送元公归鄂渚》等。“鄂州杂诗碑”录存其诗四首。

浩然诗，文彩茸，经纬绵密，半遵雅调，全削凡体。至如“众山遥对酒，孤屿共题诗”，无论兴象，兼复故实。又“气蒸云梦泽，波动岳阳城”亦为高唱。

（浩然）骨貌淑清，风神散朗。……学不为儒，务掇菁藻；文不按古，匠心独妙。五言诗天下称其尽美矣。

明皇世，章句之风大得建安体，沦者推李翰林、杜工部为尤。介其间能不愧者，惟吾乡之孟先生也。先生之作，遇景入咏，不钩奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。北齐美萧悫“芙蓉露下落，杨柳月中疏”，先生则有“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”；乐府美王融“日霁沙屿明，风动甘泉浊”，先生则有“气蒸云梦泽，波动岳阳城”；谢眺之诗句，精者有“露湿寒塘草，月映清淮流”，先生则有“荷风送香气，竹露滴清声”。此与古人争胜于毫厘间也。他称是者众，不可悉数。

子瞻谓孟浩然之诗，韵高而才短，如造内法酒手，而无材料尔。

孟浩然如洞庭始波，木叶微落。

孟襄阳学力下韩退之远甚，而其诗独出退之之上者，一味妙悟而已。

孟浩然之诗，讽咏之久，有金石宫商之声。

生成语难得。浩然诗高处不刻画，只似乘兴，苏州远在其后，而澹复过之。

襄阳气象清远，心悰孤寂，故其出语洒落，洗脱凡近，读之浑然省净，而采秀内映，虽悲感谢绝，而兴致有馀。藻思不及李翰林，秀调不及王右丞，而闲澹疏豁、翛翛自得之趣，亦非二公之长也。世代下流，崇慕冠绂，孟君沦落江海，遂阻声华，传之后世，悠然隐意更高。孟君之节，夫亦久而后定者耶！

浩然体本自冲澹中有趣味，故所作若不经思，而盛丽幽闲之思时在言外，盖天降殊才，非偶然也。

浩然五言古诗近体，清新高妙，不下李、杜。但七言长篇，语平气缓，若曲涧流泉，而无风卷江河之势。

诗有必不能废者，虽众体未备，而独擅一家之如孟浩然洮洮易尽，止以五言隽永，千载并称“王孟”。

孟五言不甚拘偶者，自是六朝短古，加以声律，便觉神韵超然，此其占便宜处。英雄欺人，要领未易勘也。

孟诗淡而不幽，时杂流丽；闲而匪远，颇觉轻扬。可取者，一味自然。

孟浩然诗材虽浅窘，然语气清亮，诵之有泉流石上、风来松下之音。

钟云：浩然诗当于清浅中寻其静远之趣，岂可故作清态，饰其寒窘，为不读书、不深思人便门？若右丞诗，虽欲窃其似以自文，不可得矣。此王、孟之别也。

引何景明语：孟五言秀雅不及王，时闲澹颇自成局。

引王世贞语：孟襄阳才不足半摩诘，特善用短耳。其景色恒傅情而发，故小胜也；其气先志而索，故大不胜也。然偏师而出者，犹轻当于众志而脍炙艺林。

周珽曰：凡读孟诗，真若水石潺湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨，自有一种天然清旷之致。

孟浩然古律之诗，五言为胜：五言则短篇为胜。

唐人律诗以兴象为主，风神为宗。浩然五言律兴象玲珑，风神超迈，即元瑞所谓“大本先立”，乃盛唐最上乘，不得偏于闲淡幽远求之也。

古人为诗，有语语琢磨者，有一气浑成者。语语琢磨者称工，一气浑成者为圣。语语琢磨者，一有相类，疑为盗袭；一气浑成者，兴趣所到，忽然而来，浑然而就，不当以形似求之。试观浩然五言律入录者，无一句人不能道，然未有一篇人易道也。后人才小者辄慕浩然，然但得其浅易耳。

李、杜二公诗甚多，而浩然诗甚少。盖二公才力甚大，思无不获。浩然造思极深，必待自得。故其五言律皆忽然而来，浑然而就，而圆转超绝，多入于圣矣。须溪谓“浩然不刻画，只似乘兴”，沧浪谓“浩然一味妙悟”，皆得之矣。

五言律，摩诘风体不一，浩然机局善变。然摩诘可学，而浩然不易学也。浩然如“云海访瓯闽”、“沿溯非便习”、“士有不得志”、“拂衣去何处”、“府寮能枉驾”、“敝庐在郭外”、“闻君息阴地”、“与君园庐并”、“去国已如昨”、“少小学书剑”、“挂席东南望”、“遑遑三十载”、“南国辛居士”、“旧国余归楚”、“二月湖水清”等篇，格虽稍放而入小变，然皆神会兴到，随地化生，未可以智力求之。至如“欣逢柏台旧”、“义公习禅寂”、“支遁初求道”、“龙象经行处”等篇，则皆幽远清旷，以丘壑胜者也。

诗忌闹，孟独静；诗忌板，孟最圆，然律诗有一篇如一句者，又有上句即有下句者，往往稍涉于轻，乃知有所避必有所犯。笔力强弱，实由性生，不复可强，智者善藏其短耳。

（浩然诗）祖建安，宗渊明，冲澹中有壮逸之气。

襄阳五言律、绝句，清空自在，淡然有馀，衍作五言排律，转觉易尽，大逊右丞。盖长篇中须警策语耐看，不得专以气体取胜也，故必推老杜擅场。

孟诗以清胜，其入悟处，非学可及，吴敬夫云：浩然清姿淑质，风神掩映，乃在淡若无意之中。

孟诗佳处只一“真”字，初读无奇，寻绎则齿颊间有馀味。

襄阳（五律）佳处亦整亦暇，结构别有生趣，辋川、太白，殆能兼之。

孟浩然诸体似乎澹远，然无缥缈幽深思致，如画家写意，墨气都无。苏轼谓“浩然韵高而才短，如造内法酒手，而无材料”，诚为知言。后人胸无才思，易于冲口而出，孟开其端也。

襄阳诗从静悟得之，故语淡而味终不薄，此诗品也。然比右丞之浑厚，尚非鲁、卫。

孟诗胜人处，每无意求工，而清超越俗，正复出人意表。

孟公五律，笔洁气逸，为品最高；较之储生，尤为神足。故能指作自如，不窘边幅。自是一代家数，未易轩轾也。

其源出于谢惠连，挹彼清音，谢其密藻。五律含华洗骨，超然远神，如初日芙蕖，亭亭秀映。《唐书》称其方驾李、杜，固知名下无虚。

姚曰：孟公高华精警，不逮右丞，而自然奇逸处则过之。

传言浩然为诗，伫兴而作，造意极苦。篇什既成，洗湔凡近，超然独妙。虽气象请远，而采秀内映，藻思所不及。

【介绍】： 元明间松江府华亭人，字景文，号海叟。性诙谐，博学有才辩。洪武初授御史。会武臣恃功骄恣，罹罪者渐众，凯请延名士为诸将讲书，以保全功臣，帝纳之。后帝恶凯言事持两端，凯惧，托疾告归，得以寿终。以《白燕》一诗负盛名，人称袁白燕。有《海叟集》。

凯字景文，松江华亭人。

洪武三年举人，荐授监察御史，以病免归。

有《海叟集》四卷。

（何景明《大复集》：我朝诸名家集，独海叟诗为长。

叟歌行、近体法杜甫，古作不尽是，要其取法亦必自汉、魏以来者。

其所造就，盖具体而未大耳。

陆深《金台纪闻》：国初高季迪与袁海叟皆以诗名，而云间与姑苏近，殊不闻其还往唱酬，若不相识然，何也？

都玄散尝道季迪有赠景文诗曰：「清新还似我，雄健不如他。

」今其集不载。

是诗玄敬得之史监明古，史得之朱应祥岐凤。

岐凤吾松人，以诗自豪于一时，为序《在野集者》。

其事虽无考，然两言者盖实录云。

《国雅》：袁侍御景文才清遒拔，往往有奇语，尤闲于咏物。

其题《白燕》、《闻笛》，颇为时口脍炙。

《香祖笔记》：明初诗人，共推高季迪为冠，而大复独以海叟为冠，空同许为知言。

今读其诗，古诗学魏、晋，近体学杜，皆具体而微耳。

遽跻之青丘生之列，未免失伦。

《明诗别裁》：李献吉谓海叟师法子美。

何仲默谓歌行得杜之体。

鄙意伤于平直，未极变化。

若七言断句，在李庶子、刘宾客间，青丘、孟载俱未及也。

田按：孝陵严切，海叟以权谲免，幸矣！

《大雅集》录海叟《蚊诗》云：「群蛇戢戢方斗争，虾蟆蝼蛄相和鸣。

百足之虫行无声，毒气著人昏不醒。

蚊蚋虽微亦纵横，隐然如雷吁可惊。

东方日色苦未明，老夫闭门不敢行。

」盖元季伤乱之作。

何元朗《四友斋丛说》引为讥切太祖，亦附会之过也。

海叟诗骨格老苍，摹拟古人无不逼肖，亦当时一作家。

何大复标为明初诗人之冠，过为溢美，宜诸公之不取也。）

秦用中(1446-1516)，字择之,号豫斋。

明无锡人。

璠子。

弘治十八年(1505)贡生。

官安仁训导、泰顺教谕。

工诗，攻古文。

与李梦阳、何景明等相唱和，尤善边贡，才望重于一时。

【生卒】：1447—1516 【介绍】： 明湖广茶陵人，字宾之，号西涯。天顺八年进士。授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官。弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务，与谢迁同日登用，对时弊多所匡正。十七年，赴阙里祭孔。还，上疏言沿途所见民生困苦状。受顾命，辅佐武宗。刘瑾入司礼，东阳悒悒不得志，而常设法保全善类。正德七年，谏武宗调边将江彬等入卫，不从。乃以老病辞官。立朝五十年，柄国十八年，清节不渝。喜奖掖后学，推挽才隽。文章典雅流丽，工篆隶书。自明兴以来宰臣以文章领袖缙绅者，杨士奇之后，东阳而已。罢政家居，请诗文书篆者填塞户限，颇资为生活待客之费。卒谥文正。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

李东阳(1447-1516) 字宾之，号西涯。湖广荼陵人，迁籍北京。历官礼部、户部、吏部尚书，文澜殿、谨身殿、华盖殿大学士，居相位十五年。谥文正。以宰臣而领袖文坛。其诗开"荼陵派"。有《怀麓堂集》，词在集中。

李东阳（1447～1516） 明代官员、学者。字宾之，号西涯，湖南茶陵人，生于北京。天顺八年（1464）进士（传胪），授编修，充东宫讲官。弘治七年（1494）入内阁，参预机务。历任礼部、户部、吏部尚书，文渊阁、谨身殿、华盖殿大学士，为宰辅长达十五年。卒赠太师，谥文正。喜奖掖后学，推挽才隽，为“茶陵诗派”领袖。有《怀麓堂集》等。青年时代曾游览黄鹤楼，所作七古《寄题黄鹤楼简秦开府》，描绘当年登楼揽胜的情景，其后有秦金、王守仁、聂贤、邵宝、夏言等二十馀位当时高官名流与此诗唱和，迹近小型同题诗会。李东阳致仕后曾在蛇山住过，高观山龙华寺后有“东阳洞”。

字宾之，茶陵人。正德时，官少师，谥文正。

字宾之，茶陵人，天顺甲申进士，改庶吉士，授编修。成化八年，以礼部左侍郎兼文渊阁大学士直内阁，累进少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。赠太师，谥文正。有怀麓堂前后集、南行北上诸槁。

东阳字宾之，茶陵州人。

天顺甲申进士，改庶吉士，授编修。

累迁侍讲学士，历左庶子，太常少卿，擢礼部侍郎，直文渊阁，参预机务。

进太子少保，礼部尚书，文渊阁大学士，加少傅，再加少师。

卒赠太师，谥文正。

有《怀麓堂集》一百卷。

（《四库总目》：东阳文章为明一代大宗，自李梦阳、何景明崛起弘、正之间，倡复古学，文必秦、汉，诗必盛唐，才学足以笼罩一世，茶陵之光焰几烬。

逮北地、信阳之派转相摹拟，流弊浙深，论者乃稍稍复理东阳之传，以相撑拄。

平心而论，何、李如齐桓、晋文，功烈震天下，而霸气终存。

东阳如衰周弱鲁，力不足禦强横，而典章文物尚有先王之遗风。

殚后来雄伟奇杰之才，终不能挤而废之，亦有由矣。

杨一清《石淙类稿》：西涯先生高才绝识，独步一时。

诗文深厚雄浑，不为倔奇可骇之辞，而法度森严，思味隽永，古意独存。

《笔谈》：长沙李东阳《大韶》一奏，俗乐俱废；中兴宗匠，邈焉寡俦。

《馀冬叙录》：西涯先生晚年耽对棋酒，春不善棋，然寿付有客，未尝不与，颇以为劝。

先生曰：「将何消日？

」春曰。

「词翰熟自天成，足娱日力，既惠后生，又垂远世。

」先生笑曰：「此后生计，吾老不暇为此。

」一日先生在棋酒间，有奉当道命以巨轴乞词翰者踵至。

先生弗怡，大书一绝云：「莫将性命作人情，写字吟诗总害生。

惟有围棋堪遗兴，客来时复两三枰。

」春观之悚然，知先生前意之所在也。

《升庵集》：唐子元荐与予书，论本朝之诗，弘治间文明中天，古学焕日。

艺苑则李怀麓、张沧洲为赤帜，而和之者多失于流易。

《梦蕉诗话》：弘治庚戌殿试进士，李西涯与诸老读卷，相与倡和，有云：「国有祯祥非物宝，天将吾道付儒绅，」「云边晓日中天见，梦里春雷昨夜声。

」「星辰画下尚书履，风日晴宜进士巾。

」诸作中最为警句，人多诵之。

《翰林记》：弘治初，上注意讲学，遣太监戴义传示圣意，命学士李东阳等各撰诗十首，用寓启沃。

东阳拟十题，各撰七言律诗一章，曰「敬天」、曰「法祖」、曰「勤政」、曰「务学」、曰「任贤」、曰「讷谏」、曰「节用」、曰「爱民」、曰「恤刑」、曰「讲武」，上嘉纳焉。

《艺苑卮言》：李文正为古乐府，一史断耳，十不能得一。

黄才伯辞不称法，顾华玉、边廷实、刘伯温法不胜辞，此四人者，十不能得三。

王子衡差自质胜，十不能得四。

徐昌谷虽不得叩源推委，而风调高秀，十不能得五。

何、李乃饶本色，然时时已调杂之，十不能得七。

于鳞字字合矣，然可谓十不失一，亦不能得八。

《弇洲读书后》：向者于李宾之拟占乐府，病其太涉议论，过尔剪抑，以为十不得一。

自今观之，奇旨创造，名语叠出，纵不可被之管弦，自是天地间一种文字。

崔廷槐《楼溪集》：西涯乐府优于诗。

《四溟诗话》：李西涯阁老善诗，门下多词客。

刘梅轩阁老忌之，闻人学诗，则叱之曰：「就作到李、杜，祇是酒徒。

」李空同谓刘因噎废食是也。

西涯久于相位，陆沧浪以诗讽之曰：「声名高与斗山齐，伴食中书日已西。

回首湘江春草绿，鹧鸪啼罢子规啼。

」 《四友斋丛说》：李西涯当国时，其门生满朝。

西涯又喜延纳奖拔，故门生或朝罢，或散衙后，即群集其家，讲艺谈文，通日彻夜，率岁中以为常。

一日有一门生归省兼告养病还，西涯集同门饯之，即席赋诗。

诸人中独汪石潭才最敏，诗先成，中有一联云：「千年芝草供灵药，五色流泉洗道机。

」众人传玩，以为绝佳。

西涯将后一句抹去，令石潭重改，众皆愕然。

西涯曰：「归省与养病是二事，今两句单说养病，不及归省，便是偏枯，且又近于合盘。

」众请西涯续之。

西涯即援笔书曰：「五色宫袍当舞衣」。

众始叹服。

《存馀堂诗话》：李文正公《怀麓续稿五月七日泰陵忌日》诗云：「秘殿深严圣语温，十年前是一乾坤。

孤臣林壑馀生在，帝里金汤旧业存。

舜殿南风难解愠，汉陵西望欲销魂。

年年此日无穷恨，风雨潇潇独闭门。

」读之使人掩卷流涕。

《诗薮》：成化以还，诗道旁落，唐人风致，几于尽隳。

独文正才具宏通，格律严整，高步一时，兴起何、李，厥功甚伟。

王兆云《乌衣佳话》：西涯李公曾与客联句，拆敝褥中故絮以代烛。

人或谓其好奇之过。

馀曰不然，亦古人刻烛之遗意耳！

其《次白洲留别》诗有「看花不厌伤多酒，燃絮还供未了诗」，盖纪其实也。

《国史唯疑》：李长沙云：「馀今年作《诗止诗》自戒。

越两月，为鸣治、师召所督，得联句四章。

鼎仪闻之，拆简告罚。

乃以鸡酒往受盟，鸣治、师召以猪红三斤、蛤蜊数十为助。

亨父、明仲闻亦来稽。

」师召，太常音；鸣治，谢文肃铎。

太平休暇，词臣共诗酒为乐，最福德事，所饮馔仅尔，俭质具见。

《列朝诗集》：文正以金钟玉衡之质，振朱弦清庙之音，含咀宫商，吐纳和雅。

沨沨乎，洋洋乎，长离之和鸣，共命之交响也。

《明诗选》：陈卧子云：「文正网罗群彦，导扬风流，如帝释天人。

虽无宗派，实为法门所贵。

」 《池北偶谈》：海盐徐丰医《诗谈》云：「本朝诗莫盛国初，莫衰宣、正。

至弘治，西涯倡之，空同、大复继之，自是作者森起，于今为烈。

」当时前辈之论如此。

盖空同、大复皆及西涯之门。

牧斋撰《列朝诗集》乃力分左右袒。

长沙、何李，界若鸿沟，后生小子竟不知源流所自，误后学不浅。

高士奇《天禄识馀》：明朝典礼中有庆成宴，每宴必传旨云「满斟酒」，又云「官人每饮乾」。

故西涯李文正公诗云「坐拥日华看渐进，酒传天语饮教乾」，盖纪实也。

《明诗别裁》：永乐以后诗，茶陵起而振之，如老鹤一鸣，喧啾俱废。

后李、何继起，廓而大之，骎骎乎称一代之盛矣！

王元美谓长沙之于何、李，犹陈涉之启汉高，此习气未除，不免抑扬太过，宜招后人主掊击也。

田按，西涯宏才硕学，汲引风流，播之声诗，洵足领袖一时，惟相业差有可议耳！）

李东阳（1447年—1516年），字宾之，号西涯，湖广茶陵县（今湖南茶陵）人，金吾左卫（今属北京市）军籍，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。在北京长大，自幼即以才华之名。天顺甲申进士，正德初累官至礼部尚书、文渊阁大学士，为内阁首辅，文坛领袖。卒谥文正。

【生卒】：?—1525 【介绍】： 明四川内江人，字德符，号五清。弘治九年进士，选庶吉士，授检讨。遇事常有论建。正德初上疏请召用章懋、王鏊等人。刘瑾用事，即谢病。以贫不能还乡，依从母子李充嗣居澧州。瑾榜之为奸党，削籍罚米，因而更贫，授徒自给。瑾诛，复官。嘉靖初，官至南京礼部右侍郎，卒于官。谥文肃。有《五清集》、《外台集》。

瑞字德符，内江人。

弘治丙辰进士，选庶吉士！

授检讨。

以忤刘瑾除名。

瑾诛，起浙江提学副使，进南太仆少卿，就迁礼部侍郎。

卒赠尚书。

隆庆初，追谥文肃。

有《五清先生集》十八卷、《外台集》六卷。

（《静志居诗话》：五清先生正德丁丑以按察副使提督浙江学政，广购经史子集，发十一府儒学公贮备览。

每册隶书于序尾，钤以关防。

今各府俱散夫人间，子每每见之，惟湖州府学尚多存者。

予家听纱施宿、张淏《会稽》二志，乃其所储本也。

公有《五清先生集》十八卷，又《外台集》六卷。

访二末获也。

田按：何大复有《送五清先生赴浙江提学歌》云：「天台文宿冲紫霄，先生捧敕驰星轺。

越山桃李花万树，春色早渡钱塘潮。

忆昨先生遭斥逐，漂泊湖湘望巴蜀。

九江鸿雁春冥冥，七泽龙蛇昼盘曲。

」史称刘瑾用事，瑞即谢病，贫不能还乡，依李充嗣于澧，瑾榜瑞为奸党。

此诗所谓「斥逐漂泊」，纪其事也。

《五清集》世所罕见，予从《全蜀艺文志》获诗二首，亟登之。

刘瑞（1461年—1525年），字德夫（德符），四川成都府内江县人，民籍。四川乡试第六名举人，弘治九年（1496年）丙辰科进士。选庶吉士，授翰林院检讨。明武宗时，疏陈进言推荐官吏等，后因刘瑾擅政，借病辞职。刘瑾定其为奸党，命罚米输塞上。刘瑾被诛后，担任副使督浙江学校，召为南京太仆少卿。嘉靖二年，由南京太常卿升任礼部右侍郎。之后因大礼议起，其偕九卿合疏反对。嘉靖四年去世，赠礼部尚书。隆庆初年，谥文肃。

【生卒】：1462—1538 【介绍】： 明常州宜兴人，字东卿，号复溪。杭济弟。弘治十二年进士，授刑部主事，迁员外郎。正德间历云南提学副使，累官右副都御史致仕。与兄济并负诗名。有《双溪诗集》、《二杭集》。

字东卿，济弟。弘治己未进士，累官南京总督粮储右副都御史有双溪集

淮字东卿，济弟。

弘治己未进士，授刑部主事。

历员外，出为浙江按察佥事，进副使，改山东，又改云南，历湖庸按察使，山东、河南布政使，擢南太侯卿，以都察院右副都御史总督南京粮储。

有《双溪集》八卷。

（《四库总目》：淮兴兄济并负诗名，与李萝阳，徐祯卿、王守仁，陆深诸人还相倡和，其诗格清体健。

在弘治、正德之际，不高谈古调，亦不沿袭陈言，颇谐中道。

《遵岩集》：双溪持虽裁制错出，律调不同，归之严整雅健，体高而意正，音舒而节越，有前世作者之风。

《静志居诗话》：双溪诗极其道练，如网丝抽自梭肠，似湿而有条理，五言尤擅场，可亚少谷。

田按：东卿诗不事叫嚣，自饶古格，在七子派中，与大复、昌毂为近。）

杭淮（1462年—1538年），字东卿，号双溪，南直隶常州府宜兴县人，民籍。弘治八年（1495年）乙卯科应天府乡试举人，弘治十二年（1499年）中式己未科二甲第五十七名进士，授刑部山西司主事，升广西司员外郎，正德三年（1508年）二月升浙江按察司佥事，不久升本司副使，五年丁父忧归。服阕，复除山东副使、整饬天津兵备，十年七月改任云南督学副使。十六年正月升湖广按察使，嘉靖二年（1523年）三月升山东右布政使，不久升河南左布政使，四年十月升南京太仆寺卿，六年二月升都察院右副都御史、总督南京粮储，七年正月吏部尚书桂萼言其长于文学，短于吏事，令回籍听用。著有《双溪集》。嘉靖十七年卒，享年七十七。

【介绍】： 明陕西永昌卫人，字愈光。正德中举人。少与杨慎同学，至老互相唱酬。尝师事李梦阳，友何昌友。工诗。有《禺山诗选》、《禺山七言律钞》、《禺山文集》。

字愈光，永昌卫人。正德丁卯举人有禺山诗选

含字愈光，永昌卫人。

正德丁卯举人。

有《禺山诗集》六卷。

（《四库总目》：含学出于李梦阳，又与杨慎最契，故诗文皆慎所评定。

慎序有曰：张子文必弓左，字必苍雅。

」其推挹甚至。

然其病正坐此，故襞绩字句而乏铸变化之功。

明人别有雕镂堆砌一派，含其先声欤！

《升庵集》：愈光未卯能诗，有惊人句。

及长，博极群书，条入叶贯，雄辩邃古，神搜霆击。

上猎汉、魏，下汲李、杜。

寝歌途鄂，鞠明究曛，弗工弗庸，弗们弗止。

《艺苑卮言》：张愈光诗，如拙匠琢山骨，斧凿宛然，又如束铜锢腹，满中外遗。

《国雅》：张愈光如「阑津天矫腾，逸浮空张之」，「鸿雁不传云外字，芙蓉空照水中花」，「铜柱蒹葭鸿雁响，铁城烟雨鹧胡啼」，此例数篇，非雕饰曼语。

田按：升庵谪滇，滇人杨给事士云、王佥事廷表、胡副使廷禄、李荆州元阳、唐佥事锜、张举人含、与升庵游。

同时吴高河懋品题为「杨门六学士」。

六人中以十云及含为杰出。

含集中诗与升庵者弥望皆是。

升庵序《禺山集》，所谓「于困穷节义之交，万言不竭」者是也。

升庵赠含诗云：「迢迢禺氏山，珠壁交晶英。

两美必相台，谁言容易并？

」怀禺山云：「一刻一折扎，一日一款襟。

」《禺山歌》云：「张子生长禺山野，苍髫开口爱风雅。

翩翩欲度正始前，栖栖不肯开元下。

平生眼中人，谁为爱才者？

申台何大复，梁园李空同。

结交折行辈，声价腾烟鸿。

」寿张《禺山歌》云：「寿君十载前，合樽促席在连然。

寿君十载后，问月停遥举酒。

」《暇日检海内交游》诗云：「高河长句禺山律，怀我好音三百篇。

」海内绝句云：「张含秀句满天下。

」二人襟契不浅，诗格亦略相似，惟才逮不逮升庵耳。）

【生卒】：1473—1529 【介绍】： 明陕西庆阳人，徙居开封，字献吉，自号空同子。

生于成化八年十二月中。

弘治六年进士，授户部主事。

武宗时，为尚书韩文草奏疏，弹劾宦官刘瑾等，下狱免归。

瑾诛，起为江西提学副使，倚恃气节，陵轹台长，夺职。

家居二十年而卒。

尝谓汉后无文，唐后无诗，以复古为己任。

与何景明、徐祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思号十才子。

又与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相号七才子，是为前七子。

梦阳己作，诗宗杜甫，颇狂放可喜，文则诘屈警牙，殊少精彩，时人则视为宗匠。

有《空同子集》、《弘德集》。

李梦阳(1473-1530) 字献吉，号空同子。

庆阳人，徙居河南扶沟。

卒后门人私谥文毅。

天启时追谥景文。

倡文必西汉，诗必盛唐，开明代诗文复古运动之先河，与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王延相并称"前七子"。

文沉博伟丽，诗雄浑豪壮，才力富健，笼罩一时。

亦能词。

有《空同集》，词在集中。

李梦阳（1473—1530） 明代文学家。

字天赐，又字献吉，号空同子。

甘肃庆阳人，祖籍扶沟（今河南开封）。

弘治五年（1492）山西乡试解元，弘治六年进士，任户部主事，官终江西提学副使。

后为权贵所恶，去职家居二十馀年卒。

卒谥景文。

工诗、古文，与徐祯卿、边贡、何景明并称四杰，明“前七子”之一，又为明“十才子”之一。

曾多次游览黄鹤楼，吟诗作赋。

所作七律《登黄鹤楼》《汉江》、七绝《夏口夜泊别友人》等诗情深意隽，跌宕有致。

字天赐，更字献吉，庆阳人，徙扶沟。弘治癸丑进士，授户部主事正德初历郎中罢归复起江西提学副使天启中追谥景文有空同子集

梦阳字献吉，庆阳人。

弘治癸丑进士，授户部主事。

迁郎中，以劾张鹤龄系狱。

寻宥出，代韩文草疏劾刘瑾，谪山西布政司经历，复摭他事下狱，得释。

瑾诛，起故官，出为江西提学副使，坐作宸濠《阳春书院记》削籍。

天启中，追谥景文。

有《空同集》六十六卷。

（《四库总目》：梦阳才力富健，足以笼罩一时。

《横云山人史稿》：弘治时，李东阳主文柄，天下翕然宗之。

梦阳讥其萎弱，倡言文必秦、汉，诗必盛唐，与何景明、除祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思号十才子。

又典景明、祖卿、贡、海、九思、王廷相号七才子。

《大复集》：空同有超代轶俗之见，其高者不能外前人，下者已践近代。

夫意象应曰「合」，意象乖曰「离」。

空同丙寅间诗为「合」，江西以后诗为「离」。

丙寅间作，叩其音，尚中金石，江西以后之作，辞艰者意反近，意苦者辞反常，色澹黯而中理，披慢读之，若摇鞞铎耳。

《国宝新编》：李献吉朗畅玉立，傲睨当世。

读书断自汉、魏以上，故其诗文卓尔不群。

晚始泛滥诸家，益济宏博，或失则粗，矫枉之偏，不得不然耳。

王廷相《家藏集》：李献吉以恢阔统辩之才，成沈博伟丽之文。

游精于秦，汉，割正于六朝，执符于雅谟，参变于诸子，用成一家之言，遂能掩蔽前贤、命令当世。

黄省僧《五岳山人集》：先生古赋《骚选》、乐府古诗、汉魏览眺诸篇，逼烦东乐。

近体歌厅，少陵、太白，往匠可淩，后哲难继。

明兴以来，一人而已。

《升庵集》：唐子元荐与馀书论本朝之诗，李、何一出，变而学杜，壮乎伟矣！

然正变云扰，而剽袭雷同；比兴渐微而《风骚》稍远。

《艺苑卮言》：李献古诗如金鳷擘天，神龙戏海；又如韩信用兵，众寡如意，排荡莫测。

国朝习杜者凡数家华容孙宜得杜肉，东郡谢榛得杜貌，华州王维桢得杜筋，闽州郑善夫得杜骨。

然就其所得，亦近似耳。

唯献吉具体而微。

《四溟诗话》：李献吉极苦思，垂成如一二句弗工，即弃之。

田深父见两惜之，献吉曰：「是自家物，终久还来。

」 《国史唯疑》：正德七年、九年黄河连清，李梦阳诗云：「今瑞定于今帝运，世人休拟圣人生。

」盖婉辞也。

至嘉靖改元，始直书其事，为入继大统之祥云：「紫盖复从嘉靖始，黄河先为圣人清。

」 《诗谈》：关中李梦阳崧高之秀，上菁青冥；龙门之派，一泻千里。

独其论黄、陈不香色，而时不免自犯其言。

《诗薮》：李献吉诗文山斗一代，其手辟秦、汉、盛唐之派，可谓达磨西来，独辟禅教。

又如曹溪卓锡，万众皈依。

冯时可《元成选集》：空同歌行，纵横开阖，神于青莲；七律雄浑豪丽，深于杜陵。

异色绝焰，吾无间然。

张伟《谈艺录》：李献吉雄豪壮丽，如长江巨浸，滔滔千里，虽有枯槎败筏，无妨飘荡。

《明诗选》：陈卧子曰：「献吉志意高迈，才气沈雄，有笼罩群俊之怀。

其诗自汉、魏以至关元，各体见长，然峥嵘清壮，不掩本色。

其源盖出于《春风》。

」李舒章曰：「献吉以雄厚之思，发清刚之气，如华岳秋高，奇云秀彩，变动不竭。

古诗、乐府纯法汉、瑰，下及阮、谢，无不神合。

近体则专宗少陵，然于合处反见其离，于离处反见其合。

」 孙枝蔚《四杰诗选》：王元美谓律至献吉而大。

其大者若《冬日象山书院》：「人亡故国还祠庙，世异阴崖尚品题。

」《台寺夏日》：「云雷画壁丹青壮，神鬼虚堂世代遥。

」《熊监察至自河西》：「封事几腾天北极，筹边真历地西头。

」《繁台次秦氏韵》：「草绿梁台犹殿阁，花残宋苑只宫墙。

」皆气象高古者也。

王士禛《古夫于亭杂录》：钱牧翁撰列朝诗，大旨在尊西涯，贬李空同、李沧溟。

又因空同而及大复，因沧溟而及弇州，素垢指瘢，不遗馀力。

夫其驳沧溟古乐府、拟古诗是也，并空同《东山草堂歌》而亦疵之，则妄矣！

所录《空同集》诗，亦多泯其杰作。

黄省曾吴人，以其北学于空同，则摈之，于朱淩溪应登、顾东桥璘辈亦然。

子窃非之。

《明诗别裁》：空同五言古宗法陈思、康乐，然过于雕刻，未极自然。

七言古雄浑悲壮，纵横变化。

七言近体开合动荡，不拘故方，准之杜陵，几于具体，故当雄视一代。

钱受之诋其模拟剽贼，等于婴儿之学语。

至谓「读书种子从此断绝」，吾不知其为何心也！

马星冀《东泉诗话》：北地七言歌行最为擅场，如《汉京篇》、《去妇词》、《土兵行》，皆有杜陵之风。

起调尤工，其《送李中丞赴镇》：「黄云横天海气恶，前飞鹙鸧后叫鹤。

阴风夜撼医无闾，晓来雪片如手落。

」《送李帅之云中》：「黄风北来云气恶，云州健儿夜吹角。

将军按剑坐待曙，纥干山摇月半落。

」起调相同，亦有辙迹可寻。

田按：空同志壮才雄，目短一世，好掊击人，而受人掊击亦甚。

然究一时才杰，亦不能出其右也。

成、弘之间，茶陵首执文柄，海内才俊，尽归陶铸。

空同出而异军特起，台阁坛坫，移于郎署，始犹依违，不欲显然攻之也。

赠昌谷《峥嵘百年会》诗云：「我师崛起杨与李，力挽一发回千钧。

大贤衣钵岂虚掷，应须尔辈扬其尘。

」至西涯六十寿诗。

则仅「文章班马则，道术孟颇醇」二句颂其文章。

而「绝艺邕斯上，高情颉籀邻。

一挥惊霹雳，只字破风尘。

绚练玉侯宅，苍茫海岳滨。

幽刂光沕窟，巨榜照嶙峋。

星灿将军碣，云垂学士珉。

崖题半吴楚，墨刻遍齐秦」等句，专颂。

扬其书法，轩轾已见微意。

及西江放废后，茶陵已殁，乃放言不讳，作《朱淩溪墓志》云：「一时笃古之士，争慕响臻，而执政顾不之喜，恶抑之。

北人朴，耻乏黼黻，以经学自文，曰：后生不务实，即诗到李、杜，亦酒徒耳！

』而柄文者承弊袭常，方工离浮靡丽之词，取媚时眼。

见淩溪等古文词，愈恶抑之曰：『是卖平天冠者。

』凡号称文学士，率不获列于清衔，阴欲困之。

」北人谓刘文靖，柄文者谓茶陵也。

平心而论，茶陵诗文固自可传，而空同复古之功，亦不可没。

从古文人相轻。

由来已然，论者固不必为之左右袒矣。）

李梦阳（1472年—1529年），字献吉（一说又名献吉，字恩赐），号空同子。

陕西庆阳（今甘肃）人，祖籍河南扶沟，明朝文学家、诗学家、诗人、政治家，弘治六年癸丑进士，官至江西副使。

因事还归故里，家居十余年而卒。

他以作为前七子领袖统领文坛、掀起明朝文学复古运动而著称，与何景明并称“李何”，两人又与王世贞、李攀龙并称“李何王李”，是为“明朝文坛四杰”。

在诗文上，李梦阳竭力反对台阁体绮靡不实、千篇一律的诗风，主张通过“宗汉崇唐”的复古以臻风雅。

他以此提出的一系列观点最终使得明朝诗风发生大变，掀起了持续一个世纪的诗文复古运动。

李梦阳以一生不畏权贵著称，亦因此而五次入狱，最终被朝廷除名，放归乡里，郁郁而终。

作为明朝诗坛领袖与复古运动的主导者，李梦阳一直饱受争议。

文学界历来对他评价不高，多以“剽窃套作”“诗作毫无灵魂”对其定论。

赞扬者则认为他的诗歌并不局限于拟古，多揭露现实、抒发真情的佳作，并称他为“晚明文学的先驱”。

【生卒】：1474—1544 【介绍】： 明河南仪封人，字子衡，号平厓，又号浚川。

弘治十五年进士。

授兵科给事中。

以丁忧去。

正德初，服满至京，以忤刘瑾，谪亳州判官。

后召为御史。

嘉靖初以右副都御史巡抚四川。

迁南京兵部尚书，参赞机务。

减进贡快船数，革除大胜等关守臣借稽察谋利等。

入为左都御史，言南京守备权太重，不宜由徐氏世袭，遂解魏国公徐鹏举兵柄。

加兵部尚书，提督团营，仍以左都御史理都察院事。

以督团营与郭勋共事，不能有所振饬。

勋被劾，廷相竟斥为民。

博学好议论，以经术称。

反对朱熹“理先于气”之说，以为“天地未生，只有元气”。

对王守仁“致良知”之说，亦有所批评。

工诗文，与李梦阳、何景明等称“前七子”。

有《王氏家藏集》、《内台集》、《慎言》、《雅述》等。

字子衡，仪封人。弘治壬戌进士，选庶吉士，改吏科给事中，历官都察院右都御史，进兵部尚书，提督团营，仍掌院事，加太子太保。谥肃敏。有家藏、内台二集。

廷相字子衡，仪封人。弘治壬戌进士，选庶吉士，改兵科给事中。以言事谪判亳州，改高淳知县，召为御史，巡按陕西。被诬下狱，谪赣榆丞，迁宁国同知。历四川佥事、山东提学副使、右布政使，迁右副都御史，巡抚四川。入为兵部侍郎，迁南兵部尚书，召拜右都御史，加兵部尚书，提督团营，仍掌院事。加太子少保，进太子太保，坐事斥为民，卒。隆庆初复官，赠少保，谥肃敏。有《家藏集》五十六卷、《内台集》七卷。 （《艺苑卮言》：王子衡诗如外国人投唐，武将坐禅，威仪解悟中不免露抗浪本色。 《国史唯疑》：王廷相南昌行云：「白州若子中台长，何用文章谀新莽。」白洲，李士实也。士实既叛被执，见伍文定不跪，伍怒挞之二十，创死，年逾七十矣。昔人嘲夏贵诗「何不六十九」乎？ 《明诗选》：陈卧子曰：「子衡五古有沈郁之思，壮丽之色。」李舒章曰：「当何、李时，长于五言古者，有子衡、君采。子衡峻丽，得其雄分；君采隽洁，得其英分。」 《静志居诗话》：浚川诗格，诸体稍粗，惟五言绝句颇有摩诘风致，下亦不失为裴十秀才、崔五员外。 《田按：子衡刻意学诗，粗漫之篇诚如昔人所讥，遇有合作，如游五都市中，动获奇宝。）

王廷相（1474年—1544年），字子衡，别号平厓，又号浚川，谥肃敏，河南仪封县人（今兰考县），思想家、文学家，官至兵部尚书、都察院左都御史。前七子之一。王廷相自幼丰姿发秀，聪慧奇敏，13岁补邑庠生。弘治八年（1495年）廿二岁举于乡，弘治十五年（1502年），29岁考中进士，被选为翰林庶吉士。弘治十七年（1504年）任兵科给事中，蒙古鞑靼部进犯大同等地，王廷相上《拟经略边关事宜疏》。弘治十八年（1505年）丁父忧三年，因曾忤中官刘瑾，正德三年（1508年）以亳州判官起复，隔年升高淳县知县，不久改监察御史，巡按陕西，任内惩治权阉廖镗，正德八年（1513年），提督北畿学政，权阉三王二刘者及廖镗诬其贪墨，吏部尚书杨一清等大臣抗疏论救，正德九年谪赣榆县县丞。正德十一年（1516年）升任宁国县知县，隔年升松江府同知，旋改四川按察司提学佥事，正德十六年（1521年）升任山东提学副使，明世宗嘉靖二年（1523年）升任湖广按察使。嘉靖三年任山东布政司右布政，旋丁母忧，嘉靖六年以右副都御史巡抚四川、嘉靖七年兵部左侍郎、嘉靖九年升南京兵部尚书，参赞机务。嘉靖十二年任都察院左都御史，掌都察院事。嘉靖十五年加太子少保，嘉靖十八年（1539年）加升太子太保。嘉靖二十一年（1541年）因受郭勋一案牵连，革职为民，被罢免官职回归故里。嘉靖二十三年（1544年）病逝。埋葬于仪封城东二里许（即今仪封乡老君营村南），直到穆宗隆庆初年才得以平反昭雪。谥肃敏。

【生卒】：1476—1532 【介绍】： 明山东历城人，字廷实，号华泉。

弘治九年进士。

除太常博士，擢兵科给事中，峻直敢言。

迁卫辉、荆州知府，颇有政绩。

嘉靖时累官至南京户部尚书。

久官留都，优闲无事，日夜游赏，遭劾罢归。

好藏书，搜访金石古文尤富，一夕毁于火，遂病重而卒。

善诗文，风格婉约，与李梦阳、何景明等称“前七子”。

有《华泉集》。

边贡(1476-1532) 字廷实，号华泉。山东历城(今济南)人。有《边华泉集》，词在集中。

字廷实，历城人。弘治丙辰进士，由太常博士擢户科给事中历知卫辉荆州二府升湖广提学副使召为南太常少卿累进南户部尚书有华泉集

贡字廷实，历城人。

弘治丙辰进士，授太常博士。

擢户科给事中，改太常丞，出知卫辉府。

改荆州，历山西、河南提学副使。

召拜南太常少卿，迁太仆卿，改太常卿，提督四夷馆，进刑部侍郎、户部尚书。

有《华泉集》十四卷。

（《四库总目》：贡诗才力雄健，不及李梦阳、何景明善于用长；意境清远，不及徐祯卿、薛蕙善于用短，而夷犹于诸人之间。

无凭陵一世之名，而日久论定，亦不受世人之排击。

昔薛蕙于严嵩为同年，颇相倡和。

及嵩柄国，蕙即谢绝往还，并削去旧作，不留一字。

是集乃以送嵩之作列为压卷，不免见疑于清议。

然诗集为贡没后其里人刘天民所编，时当嘉靖戊戌，正嵩炽盛之日，或夭民无识，趋附时局，非贡本志欤！

朱观熰《海岳灵秀集》：华泉之作虽不逮李、何，然平淡和粹，孝庙以前，海岳之才无其伦比。

《四友斋丛说》：世人独推何、李为当代第一。

馀以为空同关中人，气稍过劲，未免失之怒张；大复之俊节亮语，出于天性，亦自难列，伹工于言句，而乏意外之趣。

独边华泉兴象飘逸，而语亦清圆，故当共推此人。

《艺苑卮言》：边廷实诗，如洛阳名园，处处绮卉，不必尽称姚、魏；又如五陵裘马，千金少年。

《诗薮》：弘、正并推边、何、徐、李，每怪边品第悬远，胡得此称？

及读献吉《送昌谷》诗：「是时少年谁最文？

太常边丞何舍人。

」仲默《赠君采》亦有「十年流落失边李」之句。

则李、何于边，正自不浅。

馀细阅当时诸家，若仲凫、德涵、敬大、子衡，诗皆非长。

华玉、继之、升之、士选辈或调正格卑，或格高调僻。

独边视诸人差为谐合，不得不尔。

《明诗选》：陈卧子曰：「廷实粗率末除，然时见精诣，五言尤称长城。

」末辕文曰：「尚书才情甚富，故能于沈稳处见其流丽，声价在昌谷之下。

」 《国雅》：边同徒《集》中如「绿水阊门道，青山建业城」，「地入河源渺，天连塞日曛」，又「鲁连箭灭遗书在，微子城荒故堞留」，「千盘鸟道悬云上，五色龙江抱日流」，应是豪华语。

《明诗别裁》：华泉边幅较狭，而风人遗韵，故自不乏。

李、何、边、徐并名，有以也。

《田按：《华泉集》芜蔓末剪。

今睹阮亭《诗选》，顿尔改观。

曹子建常叹异世相知，谁订吾文者。

阮亭真华泉旷世知己。

华泉古诗佳作不及何、李之多，律体翩翩，自是风流一代人豪。

竹诧专取五绝，未为知言。）

边贡（1476年—1532年），字廷实，号华泉，山东历城（今济南市）人。明朝官员、诗人、文学家。弘治丙辰进士，累官南京户部尚书。边贡文学成就卓著，是「前七子」之一。有《华泉集》。弘治八年（1495年）乙卯科山东乡试第四名。弘治九年（1496年）联捷丙辰科进士。授太常寺博士，十八年六月授兵科给事中，九月升太常寺寺丞，正德初出任卫辉府知府，改任荆州府，六年（1511年）七月升山西提学副使，丁忧，服阕，九年五月复除河南提学副使，以母忧家居。嘉靖继位，正德十六年（1521年）十一月以荐起为南京太常寺少卿，嘉靖二年（1523年）十月升南京太仆寺卿，三年三月升南京太常寺卿，六年四月改北太常寺卿、提督四夷馆，七年闰十月升南京刑部右侍郎，八年九月官至南京户部尚书，十年五月右都御史汪鋐弹劾其嗜酒旷职，月视事无三日，遂令致仕。