【生卒】：1422—1495 【介绍】： 明浙江嘉善人，字公绶，号谷庵，自号仙痴，晚号云东逸史。天顺八年进士。授监察御史。成化初为永宁知州，解官归，筑室名丹丘，吟咏其间，人称丹丘先生。工诗画。有《云东集》。

绶，字公绶，嘉兴人(或云嘉善人误)。天顺甲申进士为御史巡盐两淮钩剔积弊淮饥画策赈民以耿介忤当道出知江西永宁县母老辞归所居大云里东饶水木作室曰丹丘又作沧江虹月之舟浮泛吴越间粉窗翠幕拥僮奴设香茗弹丝吹竹宴笑弥日书画妙绝一时初号谷庵又号云东子兰台逸史天田老农上清仙吏懒仙仙痴紫霞碧月翁并著人间唯丹丘先生为尤显所蓄书画最富恐遭回禄搆地一方洿为池池中筑台台上营室夜不通火一日大雷雨火作姚方踞厕闻报急叩所藏古迹应者曰皆火矣姚惊惋遂不能起得疾卒平生慕张贞居之为人所见片纸只字无不收藏尝得其铁冠与遗像为撰句曲外史小传搜辑其遗文以序之又伐石树碑于其墓著有大易天人合旨及谷庵集诗颇清丽不著一尘其流风遗韵为时叹羡宜矣

字公绶，嘉善人。天顺甲申进士授监察御史谪知永宁县有榖庵集

绶字公绶，嘉善人，处士黻子。

天顺甲申进士，授监察御史，谪永宁知县。

有《谷庵集》十卷。

杨循吉《松筹堂集》：姚公缓解官归，所居在大云里东，饶水竹，作室曰丹丘，啸咏其中，人称丹丘先生。

又作沧江虹月之舟，游泛吴、越间。

善书，法钟、王，劲婉咸妙，画初学水墨，后进学唐品，得古意。

《四友斋丛说》：嘉兴姚云东工诗喜画，善临摹，其临赵松雪、王叔明二家画，墨气皴染皆妙，闲写梅道人竹石，亦萧洒可爱。

《六砚斋笔记》；姚云东小景，好作沙坳水曲、孤钓独吟：其阔幅《重林远汀》，著四五渔船而已。

此公壮岁入中台，不及揽辔骖鸾。

晚年好道，向平之愿蚤毕，三山五岳之屐悬而未试。

直以逸趣自写胸中而已，未可以文、沈作略概之也。

《书史会要》：姚绶书类张伯雨。

《槜李诗系》：谷庵庵诗颇清丽，不著一尘，书画妙绝一时。

初号谷庵，又号云东子、兰台逸史、天田老农、上清仙吏、懒他、仙痴、紫霞碧月翁，并著人间，唯丹丘先生为尤显。

平生慕张贞层之为人，所见片纸只字，无不收藏。

尝得其铁冠与遗像，为撰《句曲外史小传》。

《铁冠歌》云：「昔为柱史冠铁冠，螭头兀立霜风寒。

归来野服山林下，不类峨然铁冠者。

句曲外史人中仙，此冠已馀二百年。

绣斑蚀铁铁欲穿，棱棱巧制钢色妍。

黄篾楼中想应贮，玉钩楼边旧行处。

二仪三纲浪得名，竹箨鹿皮无此清。

芙蓉吐花金玉并，铁叶细薄不易成。

外史星坛月明夜，醮礼茅君鹤曾借。

出尘风度向谁弹？

坐看瑶池碧桃谢。

予号逸史云之东，发已种种今成翁。

冠平冠乎磨冷铁，今铁曷能如古烈。

君不见，古铁性烈今不如，作冠宁住仙人居。

流落四海幸属予，著之稻我青霞裾。

」 田按：云东逸史，画胜于书，书胜于诗。

【介绍】： 元吴人，字季宏，号天游生。

画法仿王蒙。

以萧散幽淡为宗。

字季弘，吴人。

【生卒】：1427—1509 【介绍】： 明苏州府长洲人，字启南，号石田，又号白石翁。少时从学于陈孟贤，博览群书。文章得力于《左传》，诗宗白居易、苏轼、陆游，字仿黄庭坚。画取法宋元诸家，自成一家，为一代大师，又与唐寅、文徵明、仇英并称明吴门四大家，而文、唐均其后辈。终身未仕。兴至对客挥洒，烟云盈纸。画成自题诗或作题记，亦多精采。诗画传布天下。有《客坐新闻》、《石田集》、《江南春词》、《石田诗钞》、《石田杂记》。

沈周（1427-1509） 字启南、号石田、白石翁、玉田生、有竹居主人等。

吴门人。

明画坛四家之一， "吴门画派"班首，影响深远。

曾祖父为王蒙好友，父恒吉是杜琼学生，书画乃家学。

诗学白、苏、陆。

字启南长洲人有石田集

字启南恒吉子景泰中郡守以贤良应召辞不赴有石田集

周字启南，长洲人。景泰中，以贤良荐，辞不赴。有《石田集》十卷。 （《四库总目》：周以画名一代，诗非其所留意。晚年画境弥高，颓然天放，方圆自造，惟意所为。诗亦挥洒淋漓，自写天趣。盖不以字句取工，徒以栖心丘壑，名利两忘。风月往还，烟云供养。其胸次本无尘累，故所作亦不周不琢，自然拔俗。寄兴于町畦之外，可以意会而不可加之以绳削。其于诗也，亦可谓教外别传。 《怀麓堂后槁》：石田寄意林壑，博涉古今图籍。以毫素自名，笔势横绝，夐出蹊径，片楮疋练，流传遍天下。情兴所到，或形为歌诗，互以相发。 《匏翁家藏集》：石田古今诸体，各臻其妙。溪风渚月，谷霭岫云，形迹若空，姿态倏变，玩之而愈佳，揽之而无尽。所谓清婉和平，高亢超绝者兼有之。 《王鏊震泽集》：石田作绘事，峰峦烟云，波涛花卉，乌兽虫鱼，莫不各极其态。或草草点缀，而意已足，成辄自题共上，时称二绝。 《怀星堂集》：公壮岁诗纯唐格，后更自不足，卒老于宋，悉索旧编毁去，后学者皆不知此，馀为惜之。 《甫田集》：先生诗初学唐人，雅意白傅。既而师眉山为长句，已又为放翁近律，所作莫不合作。然其缘情随事，因物赋形，开阖变化，纵横百出，初不拘拘乎一体之长。 《南濠诗话》：沈先生启南以诗豪名海内，而其咏物尤妙。予少尝学诗先生，如《咏门神》云：「检尔功名惟故纸，傍谁门户有长情？」杨花云：「借风为力终无赖，与水何缘却托生。」又尝作落花诗云：「美人天远无家别，逐客春深尽族行。」不拘拘题目，而亦不离乎题目，兹其所以为妙也。 《四友斋丛说》：馀至姑苏，在衡山斋中，论及石田之诗，曰：「先生诗但不经意写出，意象俱新，可谓妙绝，一经改削，便不能佳。今有刻集，往往不满人意。」因口诵其率意者二三十首。即馀所见石田题画诗甚多，皆可传咏，与集中者如出二手，乃知衡山之论不虚也。 《丹青志》：沈周绘事为当代第一，山水人物、花卉禽鱼、悉入神品。其画自唐、宋名流，及胜国诸贤，上下千载，纵横百辈，兼总条贯，莫不揽其精微。每营一障，则长林巨壑，小市寒墟，高明委曲，风趣洽然，使夫鉴者若云雾生于屋中，山川集于几上，视众作真培填耳。一时名士，如唐寅、文壁之流，咸出龙门，往往致于风云之表。信平国朝画苑不知谁当并驱也！ 《六砚斋笔记》：沈启南才情洒落，见于所作画上题语，想其一时满志，气酣神纵，不知其工也。如《赋帘影》云：「谁放春云下曲琼，一重薄隔万重情。珠光荡日花无语，疏影通风笑有声。外面令人倍惆怅，里边容眼自分明。知无缘分难轻入，敢当杨花燕子争。」情思骀宕，如少年不自持者。夷考公生平笃行，乃知是广平《梅花》耳。 《六砚斋二笔》：沈石田小帧四时山水，仿北苑笔，在鸟戍人家，题句亦甚豪迈。中原七子辈谈诗，谓启南本富诗才，而以题画取办仓猝，故遂入别调。此犹咎张旭纵酒，吴生涂鬼，致笔踪狼藉也，可笑。沈诗曰：「红满枝头绿满湖，水边人影夕阳孤。春波消雪三千顷，赊与溪翁作酒壶。」「雪压高居玉树中，晓来寒栗不禁风。村沽急办双罂碧，卯饮聊充两颊红。」「长竿不属忙人弄，要自闲人管领之。钓月哦风一般趣，黄尘没马是何时。」「湖上新晴宿雨收，平头肪子贴天游。瘿尊容得三千斛，大醉去题黄鹤楼。」又，十年前馀购得石翁奇画一轴，幅阔二尺有咫，高六尺，作翠峰攒天，仅分两聚，下略露陂麓，列树五株，四直一偃，对岸两松亭，亭中虚三尺馀，尽是云气涌郁，挂之屏几间，蒸然欲浮屋也。神来之妙如此。翁亦极满志，题句云：「翠倚高天玉出奇，淋漓元气太阴垂。匡庐嵩少凭君指，醉裹狂挥醒不知。」 《扣舷凭轼录》：姑苏沈启南尝有诗题赵子昂画马云：「隅目晶荧耳竹披，江南流落乘黄姿。千金千里无人识，笑看胡儿买去骑。」李文正公亦有一绝云：「宋家龙种堕燕山，犹在秋风十二闲。千载画图非旧价，任他评品落人间。」二诗之意，皆惜子昂事元之非也。 《夷白斋诗话》：王文恪公鍪自内阁归时，石田先生病，亟遣人间之。答诗云：「勇退归来说宰公，此机超出万人中。门前车马多如许，那有心情问病翁。」字墨惨淡难识，遂为绝笔。后二日而卒。今集中不载。 《画禅室随笔》：石田先生于胜国诸贤名迹无不摹写，亦绝相似，或出其上。独倪迂一种澹墨，自谓难学。盖先生老笔密思，于元镇若淡若疏者异趣耳。 《笔精》：沈启南画入神品，而诗亦清真可咏，不必观丹青水墨，诗亦可当生绡粉本也。 曹履吉《博望山人稿》：石田翁画多用退笔，中锋作小斧劈，当是以意少变北苑，而其源则实出巨然僧、梅道人，苍郁秀润，并极出蓝之妙。 张丑《清河书画舫》：明画学，自刘廷美开山之后，尝推沈启南为广大教化主。如唐子畏之清真，文徵仲之古雅，足可南宗北派也。 孙承泽《庚子消夏记》：尝见石翁题画有绝佳之诗，而集中俱不载，安得有心人，肯大为搜罗以成快编也。田按：明四家画称沈、文、唐、仇。白石翁画、诗均是苍坚一派，惟画神明模范，深入董、巨之室，诗则不受拘束，吐词天拨而颓然自放，俚词谏言亦时拦入，然其奇警之处，亦非拘拘绳墨者所能梦见也。画家有粗文细沈之目。馀见翁《和香亭图》，工细绝伦，洵称合作。独借十洲不能诗，未免有彭渊材之恨耳。）

【介绍】： 清人。

内务府伶官，善画，仿董源、王蒙，酷肖原作。

【生卒】：1574—1648 【介绍】： 明末清初江南长洲人，字彦可，号枕烟老人。

文徵明曾孙，文元善长子。

明崇祯十三年拔贡，入清不仕。

画兼学王蒙、倪瓒，书学李邕。

【生卒】：1280—1354 【介绍】： 元嘉兴人，字仲圭，号梅花道人。

性高介。

不求仕进，隐于武塘，所居曰梅花庵，自署梅花庵主。

工词翰，善画山水竹石，每题诗其上，时人号为三绝。

与黄公望、倪瓒、王蒙为元末四大画家。

有《梅花道人遗墨》。

镇字仲圭，嘉兴人。

性高介，书仿杨凝式，画出关荆董巨。

每画山水竹石，辄题诗其上，时人号为三绝。

与黄公望、倪瓒、王蒙有画苑四大家之目。

少与兄元璋师事毗陵柳天骥，得其性命之学，尤邃先天易，言禨祥多中。

垂帘卖卜，隐于武塘。

所居曰「梅花庵」，自署「梅花庵主」，又号「梅花道人」，卒年七十五。

仲圭将殁，命置短碣冢上曰「梅花和尚之塔」。

或怪之，曰：此有意，当自验。

元末兵起，所至椎冢，惟仲圭以碣所署，疑为缁流，舍去。

按仲圭生于前至元十七年庚辰，卒于至正十四年甲午，有墓碑可考。

而野史流传，发墓为杨琏真伽事，不知杨髡发掘宋陵，在前至元戊寅，是时仲圭犹未生也。

陈徵士继儒仲醇作《梅花庵记》，亦从而附会其说，可为大噱。

钱宗伯牧斋谓仲醇为装点山林，附庸风雅，于此益信。

为千古定评矣。

吴镇(1280-1354) 字仲圭，号梅花庵主，又号梅花道人、梅沙弥。

嘉兴人。

性高介，隐居不仕，擅水墨山水，兼工竹石。

与黄公望、倪瓒、王蒙合称"元四家"。

亦善诗词法书，每写山水竹石，辄题咏其上，时人号为"三绝"。

有《梅花道人遗墨》，乃后人荟萃其题画之作。

存词29首。

【生卒】：1284—? 【介绍】： 元湖州人，字德琏，号云庵。

王蒙父，赵孟頫婿。

工诗词。

【生卒】：1301—1374 【介绍】： 元明间常州无锡人，字元镇，号云林居士，又有荆蛮民、幻霞子、曲全叟、朱阳馆主等号。

博学，好古。

有洁癖。

家雄于财，四方名士日至其门，居有清闷阁，藏书数千卷，古鼎法书，名琴奇画陈刊左右，幽迥绝尘。

元顺帝至正初，忽散家财给亲故，未几兵兴，富家悉被祸，而瓒扁舟箬笠，往来太湖及松江三泖间。

不受张士诚徵召，逃渔舟以免。

入明，黄冠野服，混迹编氓。

工诗画，画山水意境幽深，以萧疏见长。

与黄公望、王蒙、吴镇为元季四家。

有《清闷阁集》。

瓒字元镇，无锡州人。其先世以赀雄一郡。元镇不事生产，强学好修，刻意文史，所居有云林堂、萧閒馆、清閟阁诸胜。饶介之称其阁如方塔三层，疏窗四眺，远浦遥峦，云霞变幻，弹指万状。窗外巉岩怪石，皆太湖灵璧之奇，高于楼堞。松篁兰菊，茏葱交翠，风枝摇曳，凉阴满苔。阁中藏书数千卷，手自勘定，三代鼎彝，名琴古玉，分列左右。时与二三好友啸咏其间，性好洁，见俗士，避去如恐浼，盥z易水，振拂巾服，日以数十计。居前后树石，频令洗拭，书画萧疏秀挺，称其为人。至正初，天下无事，一旦尽斥卖其田产，得钱以与贫交疏族，或窃笑之。及兵兴，富家多被剽掠，元镇扁舟箬笠，往来湖泖间，人乃服其前识。明洪武七年，始还乡里，时年七十有四矣。寄居其姻邹惟高，竟卒于邹氏。尝自谓懒瓒，亦曰倪迂，长乐王宾志其旅葬，吴人周南老志其墓，皆曰「元处士云林先生」。句曲张雨、钱塘俞和尝缮写其稿藏之。论者谓如白云流天，残雪在地。杨铁厓曰：元镇诗才力似腐，而风致特为近古。吴匏庵曰：倪高士诗能脱去元人之秾丽，而得陶柳恬澹之情。百年之下，试歌一二篇，犹堪振动林木也。

倪瓒(1301-1374) 初名珽，字元镇，号云林子、幻霞子、荆蛮民、经锄隐者等。

无锡人。

其先豪富雄一郡，而瓒强学好修，筑云林堂、清闷阁，藏书数千卷，手自勘定。

以书画名家，善水墨山水，逸笔草草，清远萧疏，影响于明清两代文人画者甚巨，与黄公望、吴镇、王蒙称"元四家"。

有《清闽阁全集》、《云林乐府》。

字元镇无锡人

字元镇，无锡州人。别号云林有清閟阁槁

【介绍】： 明浙江临海人，字中立。博学，工诗文。元顺帝至正举人。洪武初征修《元史》，授翰林应奉，洪武三年任礼部尚书。酌定诸礼仪，定科举式。四年，充首次会试主考官。五年，请依唐宋会要记载时政。后出为湖广参政，官至晋王府右相。尝自号耐久道人，太祖闻而恶之，坐事杀之。有《昭鉴录》。

字中立，天台人。元至正中乡荐洪武初召修元史除翰林应奉文字升礼部尚书出为湖广参政致仕复召为国子祭酒以参政致仕

凯字中立，临海人。

元末领乡荐。

洪武初，召修《元史》，除翰林应奉，擢礼部尚书。

出为湖魔参政，召还为国子祭酒，改晋王府右相，致仕。

追论在礼部事死。

有集。

田按：徐大章作《陶尚书集序》称中立才高学博，识见卓远。

又《与王待制论修元史》书称中立有史学。

惜集今不传。

中立致仕后号耐久道人，帝闻而恶之，追论在礼部时朝使往高丽，主客曹误用符验，论死。

当时士之以文字受祸者，高季迪以作上梁文、王常宗以作文，孙西庵以《题蓝玉画》、王叔明以往蓝玉家观画、苏平仲以表笺忤旨。

王弇州云：「洪武间三司卫所进表笺，皆令教官为之，当时以嫌疑见法者不少，其可知者：浙江府学教授林元亮为海门卫撰《增官吏俸谢表》，内用『作则垂宪』，诛；北平府学训导赵伯宁为都司撰《贺万寿表》，内用『垂子孙而作则』，诛；福州府学训导林伯璟为按察司撰《贺冬节表》，内用『仪则天下』，诛；桂林府学训导蒋质为布、按二司作《正旦贺表》，内用『建中作则』，诛；常州府学训导蒋镇为本府作《正旦贺表》，用『睿性生知』，诛；常德府澧州学正孟清为本府作《贺冬节表》，内用『圣德在秋』，诛；陈州学训导周冕为本府作《万寿贺表》，内用『寿域千秋』，诛；怀庆府学训导吕睿为本府作《谢钦赐马匹表》，用『遥瞻帝扉』，诛；祥符县学教谕贾翥为本县作《正旦贺表》，用『取法象魏』，诛；凤阳府亳州训导林云为府作《赐燕谢东宫笺》，用『式君父以班爵禄』，诛；尉氏县学教谕许玄为本府作《万寿贺表》，用『雷震天下』，诛；德安府训导汲登为本府作《贺册立太孙表》，用『永绍亿年』，诛；德安府训导《吴宪贺册立表》，用『永绍亿年』，诛。

又有以『天下有道』及『望拜青门』诛者。

诸所诛者。

『则』嫌于贼也；『生知』嫌于僧也；『帝扉』嫌于帝非也；『有道』嫌于有盗也，其他则不可晓矣。

」史既讳不载，而《双槐岁抄》出于黄氏祖孙之笔，颇核，因节而志之。

余又检李文达《日录》云：「高庙时有张翰林者，以直谏谪蒲州学正，表词有『天下有道，万寿无疆』之句。

上怒曰：『谤我是强盗！

』即严逮殿鞠，张仰首曰：『陛下有旨：表文不许杜撰，务出经典。

「天下有道」乃四书圣言，「万寿无疆」乃《国风》倾语，何云诽谤？

』上良久曰：『还觜强！

』释之。

左右相谓曰：『数年以来，惟容此一人。

』」观此则不容者多矣。

当时有「广文禦囚，撰表墓志」之谣，哀哉！

工山水，受业于张宗苍之门。

仿王蒙松溪仙岩，曾邀睿鉴褒题。

（《熙朝名画录》）