【生卒】：1267—1317 【介绍】： 元僧。宁州定平人，号福元，俗姓杨。幼嗜佛书。凡六经四论一律，无不穷究。游至京都，诏居万宁寺，迁崇恩。后退隐以终。

释德谦号福元。

姓杨氏。

宁州定平人也。

幼为勤策嗜诵佛书。

稍长即游秦洛汴汝。

逾河北齐魏燕赵之邦咨访先德。

初受般若于邠州宁公。

习瑞应于原州忠公。

受幽赞于好畤仙公。

学圆觉于乾陵一公。

究唯识俱舍等论于陕州頙公。

听楞严四分律疏于阳夏闻公。

凡六经四论一律皆辞宏旨奥穷三藏之蕴。

而数公并以识法解义声名远闻。

谦皆亲熏炙之而必臻其道。

后至京都受华严于大司徒万安坛主。

初诏居万宁寺。

迁崇恩前后十纪。

道德简于宸衷。

流声扬于海外未尝以荣显宠遇改其志。

尝曰。

畦衣之士抗于世表。

苟不愧于朝闻夕死。

尚何慕焉。

自以重居巨刹久佩恩荣。

唯恬退为高尚。

乃让师席与弟子。

自居幽僻谢绝人事括囊一室。

以明其明乐其乐。

处世而遗世者也。

元延祐四年正月二十有六日示寂。

帝赐镃五十缗赙葬。

敕有司备仪卫。

幡幢音乐津送荼毗。

获舍利数十颗建塔于城之南隅。

世寿五十有一。

腊四十有三。

德谦。

宁州定平杨氏子。

幼从僧读佛书。

稍长。

用游秦洛汴汝。

咨访先德。

学苾刍之道。

发于是乎落矣。

遂逾河而北。

谒见诸大法师。

所闻凡六经四论一律。

皆辞宏旨奥。

穷三藏之蕴。

而诸老并以识法解义。

驰声四远。

师皆亲熏而炙之。

跻其堂而嗜其胾。

故年未逾立。

已有盛名于时。

后至京师。

受华严圆顿之宗。

于万安坛主拣公之门。

拣以师博学多能。

甚器重之。

初以诏居万宁寺。

迁大崇恩。

两住大刹。

前后一纪。

道德简于宸衷。

流声溢于海隅。

未尝以宠遇显荣为之志。

而改其素。

尝语人曰。

畦衣之士抗尘世表。

苟不愧于朝闻夕死可矣。

尚何慕于外哉。

自是屏绝人事。

括囊一室。

以乐其道。

延祐四年正月。

终于隐所。

世寿五十一。

僧腊四十三。

宰臣以闻。

敕有司备仪卫。

集京畿诸寺幡盖鼓乐以送之。

火后获舍利。

建塔于城南。

释德谦，号福元，姓杨氏，定平人也。

幼而勤敏，嗜诵佛书。

稍长，即游秦、洛、汴、汝，逾河北齐、魏、燕、赵之邦，咨访先德。

初受《般若》于邠州宁公，习《瑞应》于原州忠公，受《幽赞》于好畤仙公，学《圆觉》于乾陵一公，究《唯识》、《俱舍》等论于陕州頙公，听《楞严》、《四分律疏》于阳夏闻公，凡六经四论一律，皆辞宏旨，奥穷三藏之蕴，而数公并以识法解义，声名远闻，谦皆亲熏炙之，而必臻其道。

后至京师，受《华严》于大司徒万安坛主。

初诏居万宁寺，迁崇恩，前后十纪，道德简于宸衷，流声扬于海外，未尝以荣显宠遇改其志，尝曰：“畦衣之士，抗于世表，茍不愧于朝闻夕死，尚何慕焉。

”自以重居巨刹，久佩恩荣，唯恬退为高，乃让席与弟子，自居幽僻，谢绝人事。

括囊一室，以明其明，乐其乐，处世而遗世者也。

元延祐四年正月二十有六日示寂，帝赐钱五十缗赙藏，敕有司备仪卫、幡幢、音乐送之。

茶毗，获舍利数十颗，建塔于城南隅，世寿五十有一，腊四十有三。