人物:释道容

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人物简介

补续高僧传·义解篇
能义。
字无言。
别号损庵。
四明象山高氏子。
颖悟聪敏。
年十三出家智门寺。
精行业。
稍长。
见复原报公于径山。
公默识之。
授以楞严。
讲诵通贯。
旋主藏于雪窦。
恍然有得。
作偈。
有扫空文字五千卷。
流出胸襟一盖天。
复原深嘉许之。
洪武中。
住馀杭普宁。
岿刹竿而皈。
四众久而退席。
隐居径山之蒙堂。
永乐丙戌。
太宗皇帝。
命僧录司。
遴选精通楞严经旨者。
以师应诏。
师为说以进。
上览之。
心甚契合。
乙未。
纂修永乐大典。
命师总释典之纲。
极承眷顾。
既而灵谷定岩戒公。
延师为上座。
模范后学。
定岩示寂。
灵谷席虚。
仁宗皇帝在青宫。
儗师补其处。
令入朝。
上见师道容
喜甚。
除僧录左觉义。
赐锦衣一袭貉裘煖帽靴袜。
并钞二百锭。
遣中官送回南京。
于钟山第一禅林。
举唱宗乘。
缁素悦服。
未几复入朝。
升左讲经。
寓庆寿寺疾作。
上闻赐医药。
中使相望于道。
集众说偈曰。
已住阎浮七十年。
皇恩如海浩无边。
如今撒手西归也。
万里无云月正圆。
掷笔而逝。
上览偈为之感叹。
赐谕祭。
命工部作龛。
茶毗于平则门外。
上有五色云现。
拾骨得舍利数十颗。
弟子请回钟山。
仁宗践位。
复遣祭命。
以灵骨舍利归径山。
建塔于寂炤祖垄之傍。
师梵貌清整。
人见而意消。
善韵语。
应制和御韵。
送大宝法王。
有云有时论到无言处。
心融神会尧眉开。
颇为人传诵云。
新续高僧传·习禅篇第三之九
释能义,字无言,四明人。本世家子,素志清苦,不事华丽,旁无长物,以一钵自随。居钟山閒房,非行谊高洁者不与之接。日惟禅定为事,暇则与学侣演说经藏要义。成祖雅重之,召对无虚月,每入大内,即命讲说楞严大义。居灵谷,授僧录,以奉诏北来,卒于庆寿僧舍。

人物简介

全宋诗
释德辉(一一四二~一二○四),宁宗嘉泰初住杭州净慈寺,道济曾为其记室。四年入寂,年六十三。《净慈寺志》卷八、《新续高僧传四集》卷三九有传。今录诗二首。
新续高僧传·遗身篇第七之一
释德辉者,不详何许人。
宋嘉泰初,住净慈四年。
寺燬,德辉亦随火化去。
其辞世偈云:“一生无利亦无名,圆顶方袍自在行。
道念只从心上起,禅机偶向舌根生。
百千万劫假非假,六十三年真不真。
今向无明丛里去,不留一物在南屏。
”预书壁间。
按净慈寺于宋建炎初,燬于火,鞠为荆榛。
高宗巡幸,诏佛智道容住持,欲重修之。
殿宇煇煌,金彩绚丽,为一时之冠。