人物:张观

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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1127 【介绍】: 宋人。
高宗建炎初为殿前司剩员,好事者言其能施六甲法以御金,可生擒二将而扫荡无余,其法用七千七百七十七人。
何□等擢其为大将,加武略大夫、光州刺史,使募市井游民为六甲神兵。
京尽屏守城兵,独率神兵以出,未几败,引所部二千人至襄阳府屯洞山寺,欲立宗室为帝。
统制官张思正乘间会兵执京,刺杀于道。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1041—1098 【介绍】: 宋成都华阳人,字淳甫,一字梦得。范镇从孙。仁宗嘉祐八年进士。从司马光修《资治通鉴》,书成,除秘书省正字。哲宗立,除著作佐郎,充修《神宗实录》检讨官,历给事中、翰林学士。哲宗亲政,出知陕州。绍圣初,言者论其所修《实录》诋斥神宗,附会司马光变更新法,贬武安军节度副使、昭州别驾,永州安置。卒谥正献。撰《唐鉴》,论述唐高祖至昭宣帝三百年间政治得失;又有《范太史集》。
全宋诗
范祖禹(一○四一~一○九八),字淳甫(一作淳夫、纯父),一字梦得,成都华阳(今四川成都)人。仁宗嘉祐八年(一○六三)进士。初仕资州龙水令(本集《送七主簿赴龙水》),后从司马光编修《资治通鉴》,居洛阳十二年(本集,初到玉堂)诗》。神宗元丰元年(一○七八),为秘书省正字。哲宗元祐元年(一○八六),除著作佐郎、修《神宗实录》检讨,迁著作郎兼侍讲。四年,拜右谏议大夫,迁给事中,兼国史院修撰,为礼部侍郎。六年,拜翰林学士,因叔百禄在中书,改侍讲学士。八年,因反对章惇入相,以龙图阁学士出知陕州。后以元祐党籍连贬武安军节度副使、昭州别驾,安置永州、贺州,又徙宾州、化州。元符个元年卒,年五十八。高宗建炎二年(一一二八),追复龙图阁学士,宁宗时谥正献。有《唐鉴》二十四卷、《帝学》八卷,及《范太史集》五十五卷等。《名臣碑传琬琰集》下集卷一九、《宋史》卷三三七有传。 范祖禹诗,以影印文渊阁《四库全书》为底本,酌校他书引录。新辑集外诗句,附于卷末。
全宋文·卷二一一五
范祖禹(一○四一——一○九八),字淳甫,一字梦得,成都华阳(今四川成都)人,范镇从孙,百禄侄。
嘉祐八年登进士甲科,授试校书郎、知资州龙水县。
熙宁三年,司马光辟为同编修《资治通鉴》,随光十五年(其中在洛阳十三年),有唐三百年丛目及长编,祖禹实掌之。
元丰七年《通鉴》成,迁秘书省正字。
历右正言、著作佐郎、实录院检讨官、著作郎兼侍讲。
元祐四年,迁右谏议大夫,依前兼侍讲,充实录院修撰;寻拜给事中。
次年监修国史,进礼部侍郎。
七年,为翰林学士、翰林侍讲学士。
八年,又为翰林学士兼侍讲、知制诰、兼知国史院事。
绍圣初,哲宗亲政,复行新法,祖禹以「元祐旧党」,出知陕州,继逐于永州、贺州、宾州、化州等地安置。
元符元年十月卒于化州,年五十八。
祖禹久在经筵、史馆,与修《神宗实录》,著《唐鉴》、《帝学》、《古文孝经说》(此三种今存)等多种,《唐鉴》尤为著名,时称「唐鉴公」。
又有文集五十五卷(存)。
宋史》卷三三七有传。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时衡阳人,字元素。隐居衡山,号衡山居士。当楚马殷、马希范之世,避乱不仕,与任鹄、王元等逸人同游。终于南岳。著《梦仙》、《题桧》诸诗,有时名。
唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。
字元素,五代十国时楚人,后入宋。
隐居衡山,与逸人任鹄、王正己、凌蟾、王元游,与杨徽之、翁宏、伍彬、张观等亦有诗往来,所作《梦仙谣》、《题桧》、《退宫妓》等诗有名于时。
楚王马殷、马希范时,避乱不仕,终于衡山。
十国春秋》卷七五有传。
全唐诗》存诗6首,断句3联。
《全唐诗续拾》补收诗2首。
全宋诗
廖融,字元素。隐居衡山,与逸人任鹄、王正己、凌蟾、王元等为诗友。太宗太平兴国末卒(《诗话总龟》前集卷一○引《雅言杂载》)。有诗集四卷(《宋史·艺文志》),已佚。今录诗八首。