生卒年不详。

分水(今浙江桐庐西北分水镇)人。

有文学，明天文，尤精于《易》，节操奇特。

以布衣游历天下，曾居王屋山。

后往游罗浮山，结庵以居。

隐于紫逻山时，节度使李德裕召之，不应，更移入深山，依白云而居。

事迹见《续仙传》卷中、《舆地纪胜》卷八引晏殊《类要》。

《严陵集》卷二存其诗1首。

《全唐诗外编》据之收入。

《全唐诗》误以此诗为许宣平作。

【生卒】：1357—1402 【介绍】： 明浙江宁海人，字希直，一字希古。宋濂弟子，尽得其学。洪武二十五年召至京，除汉中府教授，与诸生讲学不倦。蜀献王闻其贤，聘为世子师，名其屋为“正学”，学者因称正学先生。建文帝即位，召为侍讲学士。修《太祖实录》，为总裁。燕王朱棣起兵入南京，自称效法周公辅成王，召使起草诏书。孝孺怒问“成王安在?”并掷笔于地，坚不奉命。遂被磔于市，宗族亲友弟子十族数百人受牵连被杀。有《逊志斋集》。

方孝孺（1357—1402） 字希直，一字希古，别称缑城先生、正学先生、逊志、方文正公等。台州宁海人。幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸，乡人目为"小韩子"。从宋濂学，濂门下知名士皆出其下。先辈胡翰、苏伯衡亦自谓弗如。孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。惠帝召为翰林侍讲，明年迁侍讲学士，更定官制，改文学博士。国家大政事辄咨之。时修《太祖实录》及《类要》诸书，孝孺皆为总裁。燕兵起，廷议讨之，诏檄皆出其手。 建文四年六月，金川门启，燕兵入，帝自焚，被执下狱，使草诏，坚不从，手书"燕贼篡位"四字，殉国。

方孝孺（1357—1402） 明代诗文家、学者。字希直，又字希古。宁海（今浙江）人。洪武二十五年召至京，授汉中府教授；蜀献王闻其贤，聘为世子师，名其屋为“正学”，学者因称正学先生。建文帝召为侍讲学士，任《太祖实录》总裁。燕王朱棣起兵入南京，召其起草诏书，孝孺拒不奉旨，遂被杀，宗亲至友弟子凡八百馀人连坐被杀。后追谥文正。其学术醇正，文章纵横豪放。曾撰《黄鹤楼诗卷序》（又题《书黄鹤楼卷后》），反映当时武昌地区战乱与《黄鹤楼诗卷》的编辑内容概略。又作《武昌十景图序》，其中列入“石照亭”。

字希直宁海人建文时官翰林学士死节

孝孺字希直，一字希古，临海人。

洪武中以荐授汉中教授。

建文中召为文学博士，靖难师入，召草诏，不屈死。

有《逊志斋集》二十四卷。

（《四库总目》：孝孺学术纯正，而文章乃纵横豪放，颇出入于东坡，龙川之间。

盖其志在于驾轶汉、唐，锐复三代，故其毅然自命之气，发扬蹈厉，时露于笔墨之间。

燕王篡立之初，齐、黄诸人为所切齿，即委蛇求活，亦势不能存。

若孝孺深欲藉其声名，俾草诏以欺天下，使稍稍迁就，未必不接迹三杨。

而致命成仁，遂湛十族而不悔，语其气节，可谓贯金石动天地矣！

文以人重，则斯集固悬诸日月不可磨灭之书也。

） 《吾学编》：皇太子即位，廷臣交荐孝儒，侍讲筵，备顾问。

孝孺德望素隆，一时倚重。

上好读书，每有疑，即召使讲解。

临朝奏事，臣僚面议可否，必命孝孺就扆前批答。

孝孺尝作《书事》诗曰：「斧扆临轩几砚间，春风和气满龙颜。

细听天语挥毫久，携得香烟两袖还。

」又曰：「风软彤庭尚薄寒，禦炉香绕玉栏杆。

黄门忽报文渊阁，天子看书召讲官。

」 （《南濠诗话》：方正学先生集，传之天下，人人知爱诵之，但其多杂以他人之诗，如勉学二十四首，乃陈子平作，《渔樵》一首乃杨孟载作，又有《牧牛图》一绝，亦元人诗。

《梦蕉诗话》：方孝孺《过严子陵钓台长短句》云：「正人先正己，治国先齐家。

如何废郭后，宠此阴丽华？

糟糠之妻尚如此，贫贱之交安足拟！

羊裘老子早见几，独向桐江钓烟水。

」直于子陵心上说出。

宋诗不及于唐，固也。

或者矮观声吠并谓不及于元，是可笑欤！

正学论诗云：「前宋文章配两周，盛时诗律亦无俦，今人未识仑派，却笑黄河是浊流。

」「天历诸公制作新，力排旧习祖唐人，粗豪未脱风沙气，难诋熙丰作后尘。

」 田按：希直文章渊源出于宋景濂，而学术街纯正则过之。

姚江《明儒学案》云：「景濂氏出入于二氏，希直以叛道者莫过于二氏，而释氏尤甚，不惮放言驱斥，有明之学祖也。

」诚为确论。

太祖诛戮功臣，至末年文武名臣几尽，使得一二旧勋如宋国公、颍国公者，靖难之师，孰胜孰负未可知也。

希直《送诚意伯孙士端归括苍》诗云：「海内只今无盗贼，幽州兴兵恼邦国。

庙堂谋议岂无人，我怀中丞泪沾臆。

呜呼志士古所稀，留侯武乡今是谁？

九原招公傥可作，为解四海苍生危。

」盖亦有慨于是，诵汉祖猛士之歌，同兹三叹。）

【生卒】：1222—? 【介绍】： 宋太祖十世孙，字宾旸。

居严陵。

理宗宝祐四年进士。

历赣州教官，仕至司农寺排岸班，改奉议郎，入朝俯就乡校，主经义讲席。

工诗。

有《鲁斋小稿》。

赵与东（一二二二～？），字宾旸，严州（今浙江建德东北）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士（《宝祐四年登科录》卷二），时年三十五。历赣州教授，两浙运干、会子库检察、司农寺排岸班。有《鲁斋小稿》，已佚。事见《桐江集》卷一《赵宾旸诗集序》。今录诗二首。

【生卒】：346—417 【介绍】： 十六国时后秦僧人。蓝田人。家贫，少失二亲，事继母以孝闻。后出家。学赅内外，才思清敏。从鸠摩罗什游学，并助译经，有盛名。后秦主姚兴爱其才，逼返俗入仕。恒于是潜入深山。有《百行箴》等。

道恒，蓝田人。师事鸠摩罗什，与同学道标齐名。秦主姚兴敕二人还俗，固辞，遁迹琅邪山中。

蓝田人。史失其氏。年九岁。处士张忠见之谓人曰。此儿有好相。仕必为王者辅。出家必光显佛乘。吾恨老不及见也。恒幼孤。事后母以孝闻。家贫。鬻图书以自给。年二十。后母亡。服终为沙门。闻罗什入关。往依之。什爱其高才。与道标齐名。姚兴以恒标二人神俊。有经纶术业。乃下诏。令尚书令姚显。敦逼罢道。二士于是上书陈情。其略曰。汉光武成严陵之节。魏文帝全管宁之高。阶下天纵之圣。议论每远辈尧舜。今乃冠巾两道人。反在光武魏文下乎。兴又书与罗什僧䂮。使劝谕之。必欲其反初服。什䂮皆奏章。敷叙其事。略曰。唯圣人为能通天下之志。恒标业已毁除毛发。服不正之服。今使复簪绅立朝。非通其志也。且大秦龙兴。异才辈出。如恒标等。未为超卓。于是一众恳乞。乃得寝免。恒叹曰。名真道之累也。乃逃去。遂没于琅琊山中。晋义熙十三年。寿七十三。恒著释叙论百行箴。标亦有文。

蓝田人。年八九岁。与群小儿。聚沙为佛塔。隐士张忠见之曰。此儿有日龙二理。仕官则位至公辅。为道则振隆大法。恨吾老矣。不得见之。恒少而偏孤。事后母以孝闻。家道清贫。固穷守慎。手学书读卖。以供养母。终服。与同学道标。俱有名誉。及什公入境。并参详译。姚兴甚相赏遇。谓有经国之才。有敕。夺恒标法服。诏曰。卿等体闲乐道。服膺法门。皦然之橾。诚在可嘉。但朕君临四海。治急须才。方欲招肥遁于山林。抚陆涚于屠肆。况卿等周旋谙旧。朕所言尽。各抱干时之能。而潜独善之地。此岂朕求贤之至情。卿等笃化之深趣。昔人云。国有骥而不乘。方遑遑而更索。此之谓也(云云)。

释道恒。

蓝田人。

年九岁戏于路。

隐士张忠见而嗟曰。

此小儿有出人之相。

在俗必有辅政之功。

处道必能光显佛法。

恨吾老矣。

不得见之。

恒少失二亲。

事后母以孝闻。

家贫无蓄。

常手自画缋以供瞻奉。

而笃好经典学兼宵夜。

至年二十后母又亡。

行丧尽礼服毕出家。

游刃佛理多所兼通。

学该内外才思清敏。

罗什入关即往修造。

什大嘉之。

及译出众经并助详定。

时恒有同学道标。

亦雅有才力。

当时擅名。

与恒相次。

秦主姚兴以恒标二人神气俊朗有经国之量。

乃敕伪尚书令姚显。

令敦逼恒标罢道助振王业。

又下书恒标等曰。

卿等皎然之操。

实在可嘉。

但君临四海治急须才。

今敕尚书令显令夺卿等法服助翼赞时世。

苟心存道味宁系白黑望体此怀不以守节为辞也。

恒标等答曰。

奉去月二十日诏。

令夺恒标等法服。

承命悲怀五情失守。

恒等才质闇短染法未深。

缁服之下誓毕身命。

并习佛法不闲世事。

徒废非常之业。

终无殊异之功。

昔光武尚能纵严陵之心。

魏文容管宁之操。

抑至尊之高心。

遂匹夫之微志。

况陛下以道御物兼弘三宝。

愿鉴元元之情。

垂旷通物之理也。

兴又致书于什䂮二法师曰。

别已数旬每有倾想。

渐暖比休泰耳。

小虏远举更无处分。

正有愦然耳。

顷万事之慇须才以理之。

近诏恒标二人令释罗汉之服寻大士之踪。

然道无不在。

愿法师等勖以喻之。

什䂮等答曰。

盖闻太上以道养民。

而物自是其复有德而治天下。

是以古之明主审违性之难御。

悟任物之多因。

故尧放许由于箕山。

文轼干木于魏国。

高祖纵四皓于终南。

叔度辞蒲轮于汉岳。

盖以适贤之性为得贤也。

今恒标等德非圆达分在守节。

少习玄化伏膺佛道。

至于敷折妙典研究幽微。

足以启悟童稚助化功德。

愿陛下施既往之恩。

纵其微志也。

兴后频复下书。

阖境救之殆而得勉。

恒乃叹曰。

古人有言。

益我货者损我神。

生我名者杀我身。

于是窜影岩壑毕命幽薮。

蔬食味禅缅迹人外。

晋义熙十三年卒于山舍。

春秋七十二。

恒著释驳论及百行箴。

标作舍利弗毗昙序并吊王乔文。

并行于世矣。

【介绍】： 宋兴化军莆田人。

五代末，杜门避世，慕严光、陶潜之为人，无意功名。

真宗大中祥符七年，州郡以绪应举，特授将仕郎、本军教授。

林绪，字孝先，号惕山，莆田（今属福建）人。五代末杜门避世。入宋，真宗大中祥符七年（一○一四），诏举草泽，授将仕郎、兴化军教授（清乾隆《莆田县志》卷二六）。

陈公亮，婺州永康（今浙江永康）人，一说武义（今浙江武义）人。

绍兴三十年登进士第。

淳熙中知严州。

绍熙初为福建运判，改提点刑狱。

三年，移浙西提刑、摄知临安府，四年除江西转运副使。

又曾自江东提刑除福建转运副使。

在朝任右司郎中。

见《攻愧集》卷三八，《止斋文集》卷一七，《严陵集》卷九，《吴郡志》卷七，《景定严州续志》卷一，《直斋书录解题》卷八，《夷坚丁志》卷一，《宋史》卷三六、一七三，雍正《江西通志》卷一二五，雍正《福建通志》卷二一。

【生卒】：1238—1301 【介绍】： 宋婺州永康人，字子善，号全归。受学外祖陈亮。由任子入官。调嘉兴丞。忤贾似道，隐居浦阳。宋亡不仕。学者争师事之。有《左氏传阙疑》、《全归集》等。

吴思齐（一二三八～一三○一），字子善，括苍（今浙江丽水西）人。

由荫入仕，监临安新城税。

调嘉兴县丞，摄县事。

入镇江幕府，忤贾似道，流寓浦江，自号全归子。

宋亡，曾与谢翱、方凤登严陵西台哭文天祥。

元大德五年卒，年六十四。

事见《宋季忠义录》卷一一、清光绪《浦江县志》卷九。

今录诗二首。

【生卒】：390—448 【介绍】： 南朝宋南郡枝江人，字志安，小名长年。

慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，非其力不食。

数征不就。

性好山水，携家人隐居衡山，采药服食。

【生卒】：1249—1295 【介绍】： 宋建宁浦城人，字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。

恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。

及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。

尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。

后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。

卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。

有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。

谢翱（一二四九～一二九五），字皋羽，自号晞发子，长溪（今福建霞浦）人，徙浦城（今属福建）。度宗咸淳间应进士举，不第。恭宗德祐二年（一二七六），文天祥开府延平，署咨事参军。文天祥兵败，避地浙东，往来于永嘉、括苍、鄞、越、婺、睦州等地，与遗民故老方凤、吴思齐、邓牧等多有交接，名其会友之所曰汐社，义取“晚而有信”。元成宗元贞元年卒于杭州，年四十七。著有《晞发集》、《西台恸哭记》、《天地间集》等。事见《晞发集》附录方凤《谢君皋羽行状》、吴谦《谢君皋羽圹志》，《宋季忠义录》卷一一有传。　谢翱诗，第一至五卷以明弘治唐文载刻本为底本，校以明嘉靖程熙刻本（简称程本）、清康熙平湖陆大业刻本（简称陆本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。第六卷以陆大业刻《近稿杂诗》为底本，校以《四库全书·晞发遗集》（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。

谢翱（一二四九——一二九五），字皋羽，自号晞发子，福州长溪（今福建霞浦）人，徙浦城。少时倜傥有大节，试进士不第，不以为意。德祐间元兵南下，文天祥开府于南剑，传檄勤王，翱率乡兵数百人投之，署为咨议参军，复别去。及闻天祥被俘死节，翱过严子陵钓台，作《西台恸哭记》祭奠。宋亡不仕，流寓浙江，与友人收宋皇陵遗骸葬之，与方凤、吴思齐结月泉吟社。贞元元年卒于杭，年四十七。著有诗六卷、杂文五卷、《唐补传》一卷、《南史赞》一卷、《楚辞芳草图谱》一卷、宋铙歌鼓吹曲骑吹曲各一卷、《浦阳先民传》一卷、《浙东西游录》九卷等。见《晞发集》附录方凤《谢君皋羽行状》，任士林《谢处士传》，宋濂《谢翱传》，邓椿《宋处士谢皋羽先生墓碑记》等。

【生卒】：?—约67 【介绍】： 东汉南阳宛人，字长孙。

年十二学于太学，明《诗》、《易》、《春秋》，号为“任圣童”。

年十九为会稽都尉，迎官者惊其少。

到任尊贤礼士，待严子陵、龙丘苌等以师礼。

建武中征拜九真太守，铸作田器教民耕作。

其俗嫁娶无礼法，乃教以配匹之道，于是谷稼丰衍，人知种族姓氏。

迁武威太守，帝戒其善事上官。

延以“忠臣不私，私臣不忠。

上下雷同，非陛下之福，善事上官，不敢奉诏”对。

帝是之。

后历颍川、河内太守，卒于官。