人物:高继冲

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共 5 首
梁延嗣 朝代:唐末宋初

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:896—976 【介绍】: 宋京兆长安人。
少事荆南高季兴,颇见委任。
历事四帅,人称其忠荩。
高继冲纳土归宋,延嗣尝劝之,授复州防御使。
入宋,改濠州防御使,有善政。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—968 【介绍】: 五代宋初陵州贵平人,字孟文,号葆光子。少好学。游荆渚,依高从诲任从事,历保融、继冲三世,皆为幕府,累迁检校秘书监,兼御史大夫。宋军入荆南,以劝献三州地,太祖甚悦,授黄州刺史。博通经史,聚书校雠,工诗词,好著书。有《北梦琐言》等。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:?—968 字孟文,自号葆光子,陵州贵平(今四川仁寿东北)人。
曾为陵州判官。
后唐天成元年(926),因梁震之荐,为荆南高季兴掌书记。
累官荆南节度副使。
宋建隆四年(963),劝荆南节度使高继冲降宋,宋太祖授黄州刺史。
颇有治声。
乾德六年(968),宰相荐其为学士,未及召而卒。
生平见《新五代史》卷六九、《宋史》及《十国春秋》本传。
光宪博通经史,能诗,善小词,属花间词派。
其词清丽疏朗,较少脂粉之气。
尤善于描绘江南风光,清新秀丽。
其词五代时即广为流播,《花间集》录词60首,《尊前集》亦录23首。
著作颇多,据《宋史》本传,有《荆台集》30卷、《笔佣集》3卷、《北梦琐言》30卷等。
今存《北梦琐言》20卷。
全唐诗》存诗8首、断句2联、词80首(其中《竹枝》、《八拍蛮》等3首已录于其诗中)。
《全唐诗续拾》补诗1首。
全宋诗
孙光宪(?~九六八),字孟文,自号葆光子,陵州贵平(今四川仁寿东北)人。仕南平三世,累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监,试御史中丞。入宋,为黄州刺史。太祖乾德六年卒。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等,仅《北梦琐言》传世。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。今录诗九首。
唐诗汇评
孙光宪(?
-968),字孟文,陵州贵平(今四川仁寿东北)人。
初为陵州判官,后唐天成初,避地江陵,为高季兴掌书记。
历事高从诲、保融、继冲三世,自支使、郎中,累官至荆南节度副使、检校秘书少监兼御史大夫。
乾德元年(963),力劝高继冲以三州之地降宋,宋太祖授黄州刺史。
卒。
光宪博通经史,尤勤学,聚书数千卷,抄写雠校,老而不废。
工诗词,《花间集》录其词六十首。
有《荆台集》、《北梦琐言》各三十卷,又有《巩湖编玩》、《笔佣集》、《桔斋集》、《蚕书》、《续通历》等,今唯存《北梦琐言》二十卷。
全唐诗》存诗八首,残句一。
词学图录
孙光宪(约895-968) 字孟文,自号葆光子,《花间集》称孙少监。陵州贵平(今四川仁寿东北)人。有笔记《北梦琐言》,词存84首,王静安辑《孙中丞词》一卷。
全唐文·卷九百
光宪字孟文。贵平人。唐时为陵州判官。后唐天成初避地江陵。为荆南武信王高季兴掌书记。累官荆南节度副使。试御史中丞。入宋授黄州刺史。乾德末卒。

作品评论

五代诗话引《三楚新录》
光宪每患兵戈之际,书籍不备,遇发使诸道,未尝不厚与金帛购求焉,于是三年间收书及数万卷。然自负文学,常怏怏不得志。又常慕史氏之作,自恨诸侯幕府,不足展其才力,每谓交亲曰;“安知获麟之笔,反为倚马之用。”因吟刘禹锡诗曰:“一生不得文章力,百口空为饱暖家。”

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中国历代人名大辞典
【生卒】:962—1023 【介绍】: 宋华州下邽人,字平仲。太宗太平兴国五年进士。授大理评事、知巴东县。历通判郓州,累擢枢密院直学士、判吏部铨。颇敢直谏,太宗以比魏徵。淳化初,除枢密副使,坐事罢知青州。五年,召拜参知政事,加给事中,又坐事出知邓州。真宗立,入权知开封府,为三司使。景德元年拜相,时辽兵大入,中外震骇,乃力排众议,请帝亲征,真宗遂至澶州,和议而还。为王钦若所谮,罢相出知陕州。天禧三年再相,真宗病,准密奏请以太子监国,事泄,罢相,封莱国公。丁谓乘机倾陷,连贬雷州司户参军,卒于贬所。仁宗朝追谥忠悯。有《寇莱公集》。
全宋诗
寇准(九六二~一○二三),字平仲,华州下邽(今陕西渭南)人。
太宗太平兴国五年(九八○)进士,授大理评事,知归州巴东县,移大名府成安县。
累迁三司度支推官,转盐铁判官。
淳化二年(九九一),拜左谏议大夫,枢密副使,改同知枢密院事。
四年,罢知青州。
五年,拜参知政事。
至道二年(九九六),罢知邓州。
真宗即位,迁工部侍郎,权知开封府。
咸平六年(一○○三),迁兵部侍郎,为三司使。
景德元年(一○○四),授同中书门下平章事,集贤殿大学士。
同年冬,契丹攻宋,准力谏真宗亲征,至澶州(今河南濮阳),迫成和议,是为“澶渊之盟”。
三年罢相,为刑部尚书,知陕州。
后迁兵部尚书,入判都省。
大中祥符七年(一○一四),复拜同平章事、枢密使。
八年罢。
天禧三年(一○一九),又授同平章事,充景灵宫使。
四年六月,坐与周怀政谋请太子监国、禁皇后预政、奉真宗为太上皇事,罢相,封莱国公,寻贬道州司马。
乾兴元年(一○二二),再贬雷州司户参军。
仁宗天圣元年,以疾卒于雷州,年六十二。
后十一年,诏复太子太傅,赠中书令、莱国公,又赐谥忠悯。
有《忠悯公诗集》三卷,集前附有孙汴所撰神道碑。
宋史》卷二八一有传。
 寇准诗,以《四部丛刊》三编影印明嘉靖间蒋鏊刻《忠悯公诗集》三卷本为底本。
校以清康熙间吴调元辨义堂刊《寇忠悯公诗集》三卷本(简称吴本),清初《两宋名贤小集》钞本所收《寇莱公集》七卷本(简称集本)。
采录清鲍廷博校记(简称鲍校)、劳权校记(简称劳校)、近人傅增湘校记(简称傅校)、张元济校记(简称张校)。
影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清彭元瑞知圣道斋钞本、李文田跋钞本,俱系出自蒋本、吴本,然四库本补了各本残缺的文字,少数异文有参考价值,故亦出校记注明。
另辑得集外诗十五首,编为卷四。
宋诗纪事》所收《春恨》一首,系唐人来鹄所作,今归诸附录。
词学图录
寇准(961-1023) 字平仲。华州下邽(今陕西渭南)人。晚年封莱国公,谥忠悯。《宋史》有传。有《寇莱公集》,存词五首,见《花庵词选》及《湘山野录》。
全宋文·卷一八二
寇准(九六一——一○二三),字平仲,华州下邽(今陕西渭南北)人。太平兴国五年进士,授大理评事,知巴东县。太宗朝累官同知枢密院事、参知政事。景德初,拜同中书门下平章事。时辽兵大入,中外震骇,准力排众议,拥帝亲征,遂有澶渊之盟。为王钦若所陷,罢知陕州。天禧三年再相,以请太子监国,为丁谓所陷,罢相,封莱国公,累贬道州司马、雷州司户参军。天圣元年卒于贬所,年六十三。仁宗朝追谥忠悯。著《巴东集》三卷、《忠悯公诗集》三卷(存)、《寇莱公集》七卷(存)。《宋史》卷二八一有传。
也先 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1407—1454 【介绍】: 明瓦剌部首领。
丞相脱欢子。
正统四年脱欢死,嗣称太师淮王。
蒙古北部皆服属也先,可汗脱脱不花仅具空名。
继而也先率兵攻破哈密,控制赤斤蒙古诸卫,并东取兀良哈蒙古三卫,威胁朝鲜。
正统十四年于土木堡大败明军,俘英宗,并进逼北京,为明军击退。
景泰元年达成和议,送还英宗,与明恢复贡市。
二年杀可汗脱脱不花,自称大元田盛(天圣)可汗。
四年建元添元。
五年瓦剌内讧,为部下知院阿剌所杀。
僧智融 朝代:南宋

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1114—1193 【介绍】: 宋僧。世居开封,俗姓邢,名澄世,号草庵、老牛。善诗工画,以医入仕。南渡后,徙家临安万松岭,官至成和郎。年五十弃官,谢妻子,祝发灵隐寺。相传作二奇鬼于壁,能驱蛇。又画龙祷旱辄灵。
补续高僧传·杂科篇
智融。
俗姓邢。
初名澄。
世居京师。
以医入仕。
南渡居临安万松岭。
号草庵。
邢郎中官。
成和
郎出入禁延。
赏赉殊渥。
年五十。
弃官谢妻子。
祝发入灵隐寺。
诸公贵人。
挽之不可。
于以去尘俗弗远。
肆游诸方。
径山匡庐。
经行殆遍。
闻雪窦之胜。
遂投迹为终焉计。
深坐一室。
土木形骸。
泊然如偶人。
或曳杖以出。
有欲相随。
则谢遣之。
山中幽僻胜绝之地。
意行独坐。
或至移𠷳。
人莫窥其际。
善画。
而绝不以与人。
山深多蛇。
忽作二奇鬼于壁。
一吹火向空。
一跃蛇而掣其尾。
蛇患遂除。
而时有火警。
又于火端。
作土枭之声。
为之革。
尝画龙首半体祷旱。
辄应。
颇近灵怪。
师亦不以自矜也。
或问画。
次及人物。
师曰。
老不复能作。
盖目昏不能下两笔也。
曰。
两笔。
岂非阿堵中耶。
师曰。
此虽古语近之而非也。
吾所云两笔者。
盖欲作人物。
须先画目之上睑。
此两笔如人意。
则馀皆随笔而成。
精神遂足。
所以难也。
或加以势利。
则避之愈深。
意苟相契。
亦辄与不吝。
楼攻愧。
求之久不与。
催以古风。
有曰。
古人惜墨如惜金。
老融惜墨如惜命。
作诗不多语字。
画亦无俗韵。
初自言。
若得为僧。
三十秋瞑目。
无言万事休。
绍熙四年五月卒。
寿八十。
僧腊如师言。
尤好作牛。
自号老牛智融云。
明河曰。
旨哉。
融牛之论画也。
吾闻庖丁之言。
得养生焉。
新续高僧传·杂识篇第十之二
释智融,姓邢氏,名澄,世居汴京。以医入仕,南渡居临安万松岭,号草庵邢郎中。官至成和郎,出入禁庭,赏赉殊渥。年五十,弃官谢妻子,祝发入灵隐寺,诸公贵人挽之不可。又游诸方,径山康庐,经行殆遍,闻灵山之胜,遂投迹为终焉计。独行独坐,或至移晷,人不知其能画也。山中多蛇,忽作二奇鬼于壁,一吹火向空,一蹋蛇而掣其尾,蛇患遂除。而时有火警,又于火端作土枭,枭声为之革。尝画龙首半体,祷旱辄应。遇其适意,嚼蔗折草蘸墨,以作坡岸岩石,尤为古劲。间作物象,不过数笔,寥寂萧散,生意飞动,或极力摹写,亦有形似,而遽不及远甚。楼攻愧钥尝寄匹纸求画,融久不与,攻愧以诗迫促之曰:“古人惜墨如惜金,老融惜墨如惜命。”又云:“人非求似韵自足,物已忘形影犹映。地蒸宿雾日未高,雨带寒烟山欲瞑。”融始为之,作《岁寒图》。融作诗不多,语意清绝,每自言:“若得为僧三十秋,瞑目无言万事休。”绍熙四年五月卒,寿八十,僧腊如其言。