【介绍】： 宋邓州南阳人，一作邢州人。

举进士不第，遂辟谷学道，通太乙六壬术。

相传至武陵，遇真人得秘诀。

又尝从刘易、陈抟游。

徽宗召管太乙宫，官太虚大夫，号“金门羽客”。

出入宫禁，终日论道，无一语及时事。

金人亦重之，以为神仙。

【介绍】： 宋凤翔府人，字灵隐，号鸿濛子。

师事陈抟，多得微旨。

与种放、刘海蟾为方外友。

游天台，登赤城，庐于琼台观。

真宗召对，授著作郎，辞之。

赐还山，令台州给著作郎俸以养老。

有《琼台集》。

张无梦，字灵隐，号鸿蒙子。

幼入华山，与种放、刘海蟾为方外友，师事陈抟。

后居天台琼台峰，真宗曾召对，并以长歌赠行。

后终于金陵（《嘉定赤城志》卷三五）。

今录诗四首。

许永（八九八——？

），开封鄢陵（今河南鄢陵）人。

开宝五年罢卢氏县尉，时年七十五，以父兄年迈，上言乞近地一官。

太祖悦其父子俱享遐寿，赏赐珍物，授永郾城令。

见《宋史》卷三《太祖纪》三、卷四五七《陈抟传》，《续资治通鉴长编》卷一三。

【介绍】： 五代时明州人。

父兄皆应辟，至显贵，独延翰耻仕强藩，隐居沃州白云谷，以书史自娱。

后赠白云先生。

贾得升，陈抟弟子，华山云台观道士。

大中祥符间号悟真大师。

见《宋史》卷四五七《隐逸传》上，《金石萃编》卷一二八。

【生卒】：979—1032 【介绍】： 宋郓州汶阳人，字伯长。真宗大中祥符二年进士。调泰州司理参军，负才寡合，被诬贬池洲。后为颍州文学参军，徙蔡州。性刚介，好论斥时弊，诋诮权贵。不满五代以来及西昆体之靡丽文风，继柳开之后，力主恢复古文传统，至镂板刊印韩柳文集，亲鬻于开封府相国寺。尹洙、苏舜卿等多从其学。有《穆参军集》。

穆脩（九七九～一○三二），字伯长，郓州汶阳（今山东汶上）人。

真宗大中祥符二年（一○○九）赐进士出身，调泰州司理参军，一说海州（《东都事略》卷一一三）。

又贬池州。

后官颍州文学参军，徙蔡州。

仁宗明道元年卒，年五十四（《苏学士文集》卷一五）。

曾倡异古文，并从陈抟受易数学，为宋理学之先导。

有《河南穆公集》三卷。

《宋史》卷四四二有传。

　穆脩诗，以《四部丛刊》述古堂影宋抄本《河南穆公集》为底本。

参校光绪三一年李氏犀轩抄校本（简称李本，藏北京大学图书馆）、文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。

另清盛伯羲藏旧抄本（简称盛本、藏北京大学图书馆）、道光十五年日照许印林抄本（简称许本，载《枕碧楼丛书》）、许本过录之张氏石洲藏本（简称张本）、《宋百家诗存》本，有关异文也予出校。

穆修（九七九——一○三二），字伯长，郓州（治今山东东平）人，徙居蔡州（治今河南汝南）。大中祥符二年进士，任泰州司理参军，性刚介寡合，削籍池州。遇赦，调为颍州文学参军，又徙蔡州。明道元年卒，年五十四。穆修继柳开之后，力主恢复韩、柳古文传统，尝刊韩、柳集行于世。有集三卷。见《东都事略》卷一一三，《宋史》卷四四二本传。

【生卒】：?—982 【介绍】： 宋道士。

亳州真源人。

隐华山潼谷，与陈抟齐名。

善服气，年百余岁，康强无疾。

太宗太平兴国三年召赴阙，留数月，遣还山。

《全唐诗》收滕白诗2首，小传云：“滕白，官郎中，历台省，有《工部集》一卷。

”按滕白，宋初人，字里不详。

宋太祖乾德元年(963)正月，自户部判官为南面军前水陆转运使。

九月，坐军储损败而免官。

开宝二年(969)三月，自刑部员外郎，知河东诸州转运使。

与陈抟、王岩等为友。

官至工部郎中。

著有《滕工部集》1卷，已逸。

生平事迹散见《续资治通鉴长编》卷四、卷一〇、《直斋书录解题》卷二〇。

《宋诗纪事》卷五收滕白《题汶川村居》诗。

《全唐诗》沿袭《万首唐人绝句》卷七二之错误而当作唐人收入。

滕白，宋初人。尝以户部判官为南面前转运使，并官工部郎中。事见《直斋书录解题》卷二○。有《滕工部集》一卷，已佚。今录诗六首。

麻衣和尚者。

不知何许人也。

当五季之际。

方服而衣麻。

往来泽潞关陕间。

妙达易道。

发河图之秘。

以授华山处士陈抟。

抟得之始著诀。

以传种放。

放传李溉。

溉传许坚。

坚传范谔昌。

昌传刘牧。

始为钩隐图以述之。

实本于师也。

称者谓。

师发易妙于二千年之后。

殆天授耳。

钱若水。

未第时。

访抟于山中。

见老僧拥衲附火。

若水揖之。

僧开目而已。

坐久。

抟问何如。

曰。

无仙骨。

若水退。

抟戒之曰。

三日后可复来。

如期而往。

抟曰。

始吾见子。

神观清粹。

谓可以学仙。

故请决于老僧。

老僧言子无仙骨。

但可作贤公卿。

急流勇退耳。

问向僧何人。

抟曰。

吾师麻衣道者也。

太祖仕周时。

尝访师。

问曰。

今上毁佛法。

大非社稷灵长之福。

师曰。

三武所以无令终也。

又问天下何时定。

师曰。

赤气已兆。

辰申间。

当有真主出。

佛法亦大兴。

及受禅。

果应所言。

开宝四年。

亲征太原。

道繇潞州。

遇师之院。

躬祷于佛曰。

此行。

以吊伐为事。

誓不滥杀一人。

盖不忘龙潜时师所嘱也。

葛守忠，太宗太平兴国间尝奉使召陈抟（明《华岳全集》卷九）。