人物：陆德明

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① 雎，七胥反，依字“且”边“隹”，且音子馀反，旁或作“鸟”。
《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。（一章）

参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。（二章）

求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。（三章）

参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。（四章）

参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。（五章）


诗经名物图解：雎鸠


诗经名物图解：雎鸠2


诗经名物图解：荇菜
按：关雎五章，章四句。故言三章，一章章四句、二章章八句。
评注（点击查看或隐藏评注）
天地之先，无根灵草。
一意制度，产成至宝⑴。
⑴ 明黄佐纂修嘉靖四十年刊《广东通志》卷六四
儒术为贵，元风可师。
俦学非远，离经在兹。
青云驿（810年） 中唐 · 元稹
引用典故：获麟　三公灌蔬　金张　龙醢为臡　噬脐
岧峣⑴青云岭，下有千仞溪。
裴回不可上，人倦马亦嘶。
愿（一作顾）登青云路，若望丹霞梯⑵。
谓言青云驿，绣户芙蓉闺。
谓言青云骑，玉勒黄金蹄⑶。
谓言青云具，瑚琏杂（一作并）象犀⑷。
谓言青云吏，的的颜如圭⑸。
怀此青云望，安能复久稽（一作栖）。
攀援（一作路途）信不易，风雨正凄凄。
已怪杜鹃鸟（杜鹃：参卷1《思归乐》注。），先来山下啼。
才及青云驿（一作归家尘雾暗），忽遇蓬蒿妻。
延我开荜户（荜户：用竹荆编织之门户。），凿窦宛如圭⑹。
逡巡吏来谒（一作来叙别），头白颜色黧⑺。
馈食频叫噪，假器仍乞醯⑻。
向时延我者，共舍（一作拾）藿与藜。
乘我牂牁马⑼，蒙茸大如羝⑽。
悔为青云意，此意良噬脐⑾。
昔游蜀门（一本缺，一作关）下⑿，有驿名青泥⒀。
闻名意惨怆，若坠牢与狴⒁。
云泥异所称，人物一以齐。
复闻阊阖上⒂，下视日月低。
银城蕊珠殿⒃，玉版金字题⒄。
大帝直南北，群仙侍东西。
龙虎俨队仗，雷霆轰鼓鼙。
元君理庭内（元君：道教对女子成仙者之美称。），左右桃花蹊。
丹霞烂成绮，景（一作素）云轻若绨⒅。
天池光滟滟，瑶草绿萋萋。
众真千万辈⒆，柔颜尽如荑⒇。
手持凤尾扇，头戴翠羽笄。
云韶互铿戛(21)，霞服相提携。
双双发皓齿，各各扬轻袿(22)。
天祚乐未极，溟波浩无堤。
秽贱灵所恶，安肯问黔黎（黔黎：黔首黎民，指百姓。）。
桑田变成海(23)，宇县烹为齑（宇县：犹天下。齑：细碎。）。
虚皇不愿见(24)，云雾重重翳。
大帝安可梦，阊阖何由跻。
灵物可见者，愿以谕端倪。
虫蛇吐云气，妖氛变虹蜺(25)。
获麟书诸册(26)，豢龙醢为臡(27)。
凤皇占梧桐(28)，丛杂百鸟栖。
野鹤啄腥虫，贪饕不如鸡。
山鹿藏窟穴，虎豹吞其麛（麛：幼鹿。《礼记·内则》：“秋宜犊麛，膳膏腥。”陆德明释文：“麛，鹿子也。”）。
灵物比（一作此）灵境(29)，冠履宁甚暌(30)。
道胜即为乐，何惭居稗稊（稗稊：稗草与稊草，比喻卑微。）。
金张好车马(31)，于陵亲灌畦(32)。
在梁或在火，不变玉与鹈(33)。
上天勿行行（行行：刚强负气貌。），潜穴勿悽悽。
吟此青云谕，达观终不迷。
⑴ 岧峣：山峰高耸貌。
⑵ 丹霞梯：即丹梯，升仙之路。杜甫《赠特进汝阳王》：“鸿宝宁全秘，丹梯庶可凌。”邵宝之注：“丹梯，山上升仙之路。”
⑶ 玉勒：玉饰之马衔。黄金蹄：《太平广记》卷三九七引《玉堂闲话》：“佛用金蹄银角犊儿由西合悬梯而上，其间千房万屋缘空蹑虚，登之者不敢回顾，将及绝顶，有万菩萨堂。”
⑷ 瑚琏：皆宗庙盛黍稷之玉制礼器。《论语·公冶长》：“（孔子）曰：‘瑚琏也。’”何晏集解引包咸曰：“瑚琏，黍稷之器，夏曰瑚，殷曰琏。”并：蜀本、卢本、杨本、全诗作“杂”。象犀：象与犀，此指象牙与犀牛角。
⑸ 的的：分明貌。《淮南子·说林训》：“的的者获。”高诱注：“的的，明也。”按，此“的”字本作“的”，后从俗体。《说文·日部》：“的，明也。从日，勺声。”段注：“的者，白之明也，故俗字作的。”圭：通圭，端玉。
⑹ “凿窦”句：在墙上凿洞如圭状以作窗户。圭，古代皇帝诸侯举行祭祀、丧葬等隆重仪式时所用之玉制礼器，长条形，上尖下方。
⑺ 黧：黑中带黄之色。《广韵·齐韵》：“黧，黑而黄也。”
⑻ 假：借。《广雅·释诂二》：“假，借也。”醯：醋类食物。《说文·皿部》：“醯，酸也。”
⑼ 乘我：给我乘。牂牁，国名，在今贵州省一带。晋常璩《华阳国志·南中志》：“周之季世，楚威王遣将军庄蹻，溯沅水出且兰，以伐夜郎，植牂牁系舡……因名且兰为牂牁国。”
⑽ 蒙茸：形容马毛杂乱不整。羝：公羊。《诗·大雅·生民》：“取羝以軷。”毛传：“羝羊，牡羊也。”
⑾ 噬脐：犹言自噬其脐，比喻后悔莫及。《左传·庄公六年》：“亡邓国者，必此人也。若不早图，后君噬脐。”杜预注：“若齧腹齐，喻不可及也。”
⑿ 蜀关：即剑门关，在今四川省剑阁县北。元稹元和四年入蜀，未经剑门，此泛指入蜀之通道。关，蜀本、卢本、杨本、全诗作“门”。
⒀ 青泥：驿名，在青泥岭。《元和郡县志·山南道三·兴州·长举县》（卷二二）：“青泥岭，在县西北五十三里接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。”元稹入蜀，并未行经此处，仅“闻名”而已。
⒁ 狴：兽名，形似虎，有威力，常图其形于狱门，故以之代牢狱。
⒂ 阊阖：传说中之天门。《楚辞·离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”王逸注：“阊阖，天门也。”
⒃ 银城：《北堂书钞》卷一五八：“《大志经》云：‘大意初入海中，至白银城，次至黄金城，次至水精城，次至琉璃城，龙王各与明月珠。”蕊珠殿：道家、道教经籍中神仙所居之仙宫，亦指道教宫观建筑。《真灵位业图》中有太和殿、寥阳殿、蕊珠宫。
⒄ 玉版：指上有图形或文字、象徵祥瑞或预示休咎之玉片。
⒅ 绨：厚实光滑且有光泽之丝织品，以蚕丝为经，棉线为纬织成。
⒆ 真：道教称修炼得道或成仙之人。《说文·匕部》：“真，仙人变形而登天也。”
⒇ 荑：初生茅草之嫩芽。《玉篇·草部》：“荑，始生茅也。”《诗·卫风·硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂。”
(21) 《云韶》：云指《卿云》，古歌名，传说虞舜将禅位于禹，卿云现，乃与百官同唱此歌。《尚书大传》卷二：“舜为宾客而禹为主人……于时卿云聚，俊乂集，百工相和而歌《卿云》，帝乃倡之曰：‘卿云烂兮，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。’”郑玄注：“卿，当为‘庆’。”韶，舜乐名。《说文·音部》：“韶，虞舜乐也。”铿戛：犹铿金戛玉，形容音乐洪亮动听。
(22) 袿：古代女性所穿之上等长袍。《释名·释衣服》：“妇人上服曰袿，其下垂者，上广下狭，如刀圭也。”毕沅疏證：“上服，上等之服也。”
(23) “桑田”句：晋葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云：‘接待以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱，水又浅于往昔会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’”
(24) 虚皇：道教神名。南朝梁陶弘景《许长史旧馆坛碑》：“并證心清，俱漏身浊。离有离无，且华且朴。结号虚皇，筌法正觉。”
(25) 虹蜺：亦作虹霓，雨后、日出或日落之际，天空中所出现之七色圆弧。虹蜺常有内外二环，内环称虹，外环称蜺。
(26) “获麟”句：鲁哀公十四年猎获麒麟，相传孔子作《春秋》至此而辍笔。《春秋·哀公十四年》：“春，西狩获麟。”杜预注：“麟者仁兽，圣王之嘉瑞也。时无明主出而遇获，仲尼伤周道之不兴，感嘉瑞之无应，故因《鲁春秋》而修中兴之教，绝笔于‘获麟’之一句。所感而作，固所以为终也。”
(27) “豢龙”句：豢龙，古代名马。《左传》：“昔有飂叔安裔子曰董父实，甚好龙，能求其耆欲，饮食之龙多归焉，乃扰畜之以服事舜，舜赐姓曰董氏，曰豢龙。醢：古代酷刑，将受刑者剁为肉酱。此泛指剁为肉酱。臡：有骨之肉酱，此泛指肉酱。
(28) “凤皇”句：《庄子·秋水》：“（鹓雏，即凤凰）非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”
(29) 比：相接。《汉书·诸侯王表》：“诸侯北（比）境，周市（币）三垂，外接胡越。”颜师古注：“比谓相接次也。”
(30) 暌：分开，有距离。《古今韵会举要·齐韵》：“暌，《玉篇》：违也，日月相违。”
(31) “金张”句：金张，汉代金日磾、张安世之并称。二氏子孙相继，七世荣显，后以为显宦之代称。
(32) “于陵”句：于陵，战国时隐士，或谓即齐人陈仲子。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“于陵子仲辞三公为人灌园。”裴骃集解：“《列士传》曰：‘楚于陵子仲，楚王欲以为相，而不许，为人灌园。’”司马贞索隐：“《孟子》云陈仲子，齐陈氏之族，兄为齐卿，仲子以为不义，乃适楚，居于于陵，自谓于陵仲子。楚王聘以为相，子仲遂夫妻相与逃，为人灌园。”
(33) “在梁”二句：《诗·曹风·候人》：“维鹈在梁，不濡其翼。”郑玄注：“鹈在梁，当濡其翼，而不濡者，非其常也。以喻小人在朝，亦非其常。”《淮南子·俶真训》：“譬若钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变，则至德天地之精也。”玉在火而色不变，喻君子坚守其操守；鹈在梁非其常，喻小人暂时得志。
昔在凤翔日，十岁即相识。
未有好文章，逢人赏颜色。
可怜何郎面⑴，二十才冠饰。
短发予近梳，罗衫紫蝉翼。
伯舅各骄纵，仁兄未摧抑。
事业在（一作若）杯盘⑵，诗书甚徽纆（徽纆：绳索。《易·坎》：“上六，系用徽纆。”陆德明释文：“刘云：三股曰徽，两股曰纆，皆索名。”此比喻束缚。）。
西州戎马地⑶，贤豪事雄特。
百万时可赢，十千良易借⑷。
寒食桐阴下⑸，春风柳林侧。
藉草送远游⑹，列筵酬博塞⑺。
萎蕤云幕翠，灿烂红茵赩⑻。
脍缕轻似丝⑼，香醅腻如膱⑽。
将军频下城，佳人尽倾国⑾。
媚语娇不闻，纤腰软无力。
歌辞妙宛转，舞态能剜刻。
筝弦玉指调，粉汗红绡拭。
予时最年少，专务酒中职。
未能解（一作愧）生狞，偏矜任狂直。
曲庇桃根盏⑿，横讲捎云式⒀。
乱布斗分朋，惟新间谗慝⒁。
耻作最先吐，羞言未朝食。
醉眼渐纷纷，酒声频餩餩⒂。
扣节参差乱，飞觥往来织（飞觥：传杯。）。
强起相维持，翻成两匍匐。
边霜飒然降，战马鸣不息。
但喜秋光丽，谁忧塞云黑。
常随猎骑走，多在豪家匿。
夜饮天既明，朝歌日还昃⒃。
荒狂岁云久，名利心潜逼。
时辈多得途⒄，亲朋屡相敕⒅。
闲因适农野，忽复爱稼穑（爱：卢本作“忧”。）。
平生中圣人⒆，翻然腐肠贼⒇。
亦从酒仙去，便被书魔惑。
脱迹壮士场，甘心竖儒域(21)。
矜持翠筠管(22)，敲断黄金勒(23)。
屡益兰膏灯(24)，犹研兔枝墨(25)。
崎岖来掉荡，矫枉事沈默。
隐笑甚艰难，敛容还屴崱（屴崱：形容态度端正。）。
与君始分散，勉我劳修饰。
岐路各营营，别离长恻恻。
行看二十载（行看：见卷3《遣兴十首》注。），万事纷（一作丝）何极。
相值或须臾(26)，安能洞胸臆。
昨来陕郊（一作郏）会，悲欢两难克。
问我新相知，但报长相忆。
岂无新知者（知者：蜀本、卢本作“新知”。），不及小相得。
亦有生岁游(27)，同年不同德。
为别讵几时，伊予坠沟洫。
大江鼓风浪，远道参荆棘。
往事返无期，前途浩难测。
一旦得自由，相求北山北(28)。
⑴ （吴生小字何郎）。（可怜：可爱。《方言》卷一：“怜，爱也。汝颍之间曰怜。”）
⑵ 事业：才能。宋赵令畤《侯鲭录》卷四：“唐末五代，权臣执政，公然交赂，科第差除各有等差，故当时语云：‘及第不必读书，做官何须事业？’”在：原作“若”，据蜀本、卢本改。杯盘：此代指饮酒事。
⑶ 西州：指凤翔。凤翔府在长安之西，故云。
⑷ 借：蜀本、杨本作“惜”。何焯校：“宋板作惜者误。”
⑸ 寒食：二十四节气之一清明前一、二日。相传春秋晋文公负其功臣介子推，介子推愤而隐于绵山。文公悔悟，烧山逼令出仕，介子推抱树焚死。后人悯其不幸，相约于其忌日禁火冷食，遂相沿成俗。而其实禁火乃周代之旧制，介子推事为后人所附会。
⑹ 藉草：坐卧于草地之上。《文选·孙绰〈游天台上赋〉》：“藉萋萋之纤草，荫落落之长松。”李善注：“以草荐地而坐曰藉。”
⑺ 博塞：即六博、格五等博戏。《庄子·骈拇》：“问谷奚事，则博塞以游。”成玄英疏：“行五道而投琼（即骰子）曰博，不投琼曰塞。”
⑻ 赩：大赤色。《玉篇·色部》：“赩，大赤色。”
⑼ 鲙缕：细切之菜肴。鲙，《集韵·太韵》：“脍，《说文》：‘细切肉也。’或从鱼。”
⑽ （一作织）。（香醅：茶水上所结之薄膜。膱：原作“织”，与下文韵重，据卢校及文意改）
⑾ 倾国：倾倒一国之人，形容女性极其美丽。《汉书·外戚传上·李夫人》：“延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。’”
⑿ 桃根盏：酒杯名。桃根，晋王献之妾桃叶之妹。宋张敦颐《六朝事迹·桃叶渡》：“桃叶者，王献之爱妾名也，其妹曰桃根。”
⒀ 捎云式：疑为李捎(一作梢)云所创立之酒令。李肇《国史补》卷下：“国朝麟德中，璧州刺史邓弘庆始创平、索、看、精四字令，至李梢云而大备，自上及下以为宜然。大抵有律令、有头盘、有抛打，盖工于举场而盛于使幕。”
⒁ “乱布”二句：谓参与者分成不同小组，一比高低，为取胜而不断变化花样，暗耍手段。斗，比赛，争胜。分朋，分组。苏轼《上元过祥符僧可久房萧然无灯火》：“门前歌舞斗分朋，一室清风冷欲冰。”
⒂ （爱墨切）。（餩餩：打嗝声。《广韵·去夬》：“餩，通食气也。”）
⒃ 昃：太阳偏西。《说文·日部》：“ （昃），日在西方时，侧也。”
⒄ 时辈：当时有名之人物。《三国志·魏志·孙礼传》：“礼与卢毓同郡时辈，而情好不睦。”
⒅ 敕：告诫。《说文· 部》：“敕，诫也。”
⒆ 中（zhòng）圣人：醉酒之隐语。《三国志·魏志·徐邈传》：“魏国初建，为尚书郎。时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事，邈曰：‘中圣人。’达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。邈性修慎，偶醉言耳。”
⒇ 腐肠贼：腐蚀肠胃之贼，古人多指美酒佳肴。汉枚乘《七发》：“甘脆肥脓，命曰腐肠之药。”
(21) 竖儒域：指科举考试。竖儒，即竖儒，对儒生之鄙称。《史记·郦生陆贾列传》：“沛公骂曰：‘竖儒！夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？’”司马贞索隐：“竖者，僮仆之称。沛公轻之，以比奴竖，故曰‘竖儒’也。”
(22) 翠筠管：竹管，此代指毛笔。翠筠，翠竹。毛笔之管用竹制成，故云。
(23) 黄金勒：用黄金制成之衔勒，形容极其珍贵。
(24) 兰膏灯：古代用泽兰子炼成油脂，用以点灯，故云。《楚辞·招魂》：“兰膏明烛，华容备些。”王逸注：“兰膏，以兰香炼膏也。”
(25) 兔枝墨：《玉台新咏考异》：“兔枝二字未详，吴氏注谓当作兔皮，所引《晁氏墨经》，支离不切，当阙所疑。”吴均《古意》诗：“泪研兔枝墨，笔染鹅毛素。”
(26) 值：遇。五代徐锴《说文系传·人部》：“值，一曰逢遇。”
(27) 生岁：出生之年份，此处谓年龄相同。
(28) 北山：即钟山。《文选·孔雉圭〈北山移文〉》吕向解题：“钟山在郡北，其先周彦伦隐于此山，后应诏出为海盐县令。今欲却过此山，孔生乃假山灵之意移之，使不许得至，故云‘北山移文’。”此代指归隐之地。
芳树已寥落，孤英尤可嘉。
可怜团团（一作团圆）叶，盖覆深深花。
游蜂竞钻刺，斗雀亦纷拿⑴。
天生细碎物，不爱好光华。
非无歼殄法，念尔有生涯⑵。
春雷一声发，惊燕亦惊蛇。
清池养神蔡（神蔡：大龟之美称。《左传·襄公二十三年》：“且致大蔡焉。”杜预注：“大蔡，大龟。”陆德明释文：“一云龟出蔡地，因以为名。”），已复长虾蟆。
雨露贵平施，吾其春草芽⑶。
⑴ 纷拿：亦作“纷挐”、“纷拿”，混乱貌。
⑵ 生涯：本指生命之限度。语本《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。”此指生命。有生，卢校“疑‘有生’倒”。
⑶ 其：通“期”，期待，期望。《字汇补·八部》：“其，借作期。
和陈叔易见寄 宋 · 晁说之
七言绝句
终日焚香却袢暑，只此于君愧典刑。
莫怪慇勤问元朗，此心要自渴沧溟。
① 原作扬州，据四库本改
未解连轩赋鲍昭，且陪茫荡醉东皋。
初非日浴身原洁，何待天冲志已高。
羽服便能随羽扇，霜翎正合伴霜毛。
使君今是徐州守，会宴云龙乐且遨（比承谕及东坡白袍鹄立之句，退阅篇韵，谓鹄似鹤，长啄，音胡笃切。疑是二物。至《庄子》鹄不日浴而白，陆德明音义直云鹄，又作鹤，并音胡洛切，则又以为一物矣。今类书数种虽分两门，然其所引事却往往互见。《汉纪》注谓黄鹄大，白鹄小，而武昌又自有黄鹤楼，不知竟如何。岂所谓鹄鹤各有五色耶？更赖垂教。）。
门前车马无行迹，堂上真重戴凭席。
东风吹水绿芹香，课试公勤榜新拆。
研经未羡陆德明，侯喜况有能诗声。
朝廷更化要三杰，聘币应先鲁两生。
休言三仕有三已，时节因缘还在是。
满园桃李竞纷华，未害疏梅粲寒蕊。
皇天著意生孔颜，一匙蔬饭宜加餐。
渺然人物望公等，解后试挽唐虞还。
发迹青云上，收身紫极边。
相逢何恨晚，倾倒到忘年。
溟海千龄鹤，风波万斛船。
是源终必达，若火势方然。
斗极应长定，星霜却屡迁。
哲人无习气，圣学谢陈篇。
四宇云消尽，中天月自圆。
有流皆赴海，无地不同天。
锻炼功须此，山林趣已偏。
百途皆适国，一苇亦杭川。
尺蠖时乎屈，羚羊有或悬。
陆沈须似朔，勇退每思钱。
敝帚真谁售，兰膏合自怜。
侧身观世界，引手汲天泉。
铁笛吹何处，蒲团坐欲穿。
前程无税驾，重任未弛肩。
在水应为润，存规必作员。
一心从主宰，万事或因缘。
肯信神为速，还如静者便。
掉头归海岛，障眼扫云烟。
尧舜非无受，羲皇更有前。
多岐分炼术，捷径入金仙。
逝者无停息，斯文久绝传。
开怀舒浩荡，洗耳藉潺湲。
到处逢膏火，将身赴熬煎。
清凉思盥濯，荤血饱腥膻。
大隐金门客，叨陪玉帝筵。
全身徒蛰虺，奋击愧高鹯。
瑗过年将迈，予诛志速悛。
惭无退日手，犹树彗云鋋。
有客利攸往，何人敢与权。
高坚劳钻仰，影响病拘挛。
根本方时发，支离在必蠲。
艺游须有息，德猎迅于畋。
观海知无量，窥天失大全。
中心秉明哲，和气会相宣。
至德酬知己，高谈谢世贤。
庶几犹万一，彷佛见三千。
独步难为继，将开必有先。
时贤生衮衮，粤秀起翩翩。
古调诚孤唱，高山未绝弦。
流行虽宇宙，鱼兔有蹄筌。
蕴藉胡为者，声名骤隐焉。
奎星元朗矅，文运亦回旋。
讨论随毛颖，游居即楮玄。
骐骝产渥水，毛羽长青田。
子史如珠贯，经书以类连。
玉金声互戛，苕翠色相鲜。
古器看黄吕，和音听铎舷。
纷纷惊藻思，稍稍弄云笺。
历块迷途辙，追风累缠牵。
同行常似砥，皇路忽如邅。
弃席还当惜，君恩忍遽捐。
瓶冰占气候，尺水起漪涟。
枯草知兴废，元龟定涧瀍。
七三梅有摽，花柳昼连阡。
去路瞻南斗，归途转北鞭。
寿筵舞锦绣，月殿见婵娟。
珠剃先隆翟，峨冠细玩蝉。
李桃酬种种，瓜瓞祝绵绵。
家徒四白壁，业有一青毡。
永怀梁子节，不愧孟光钿。
牧犊心悲雉，东莱笔胜椽。
光生魁堡里，华发秀山巅。
泉石宁耽恋，膏肓可疗痊。
依依看院草，冉冉见池莲。
倒蔗渐如境，么荷苦似拳。
会前釐室席，已兆讲堂鳣。
尘土浑缁素，风埃没锦鞯。
灵源殊濯濯，静溜自涓涓。
习静依山下，行歌到海壖。
大醒尘土梦，勇斩葫芦缠。
閒倚孤崖啸，魂酣绝嶂眠。
未须游远骑，祇合坐中坚。
花发馨香远，云开锦绮妍。
抢榆无大翼，止棘是轻翾。
允矣谁能拔，招之或以旃。
尘头障霾雾，足底动星躔。
衾影恒存畏，盘盂亦致虔。
至人无彼我，举世入陶甄。
谁捧寻常土，时方四六骈。
醯鸡生翰简，负蝂累尘编。
开户誇新学，名家业旧专。
诚能通内外，不必佩韦弦。
槁槁修形客，泠泠古寺禅。
到头还自得，入手要求诠。
蜀犬多骇日，南辕岂适燕。
十千凭奋迅，九万快高骞。
看剑歌还叠，拈杯语更延。
途危防骥足，江涨慑蛟涎。
西土无仪凤，南州有杜鹃。
笔谈先远寓，书舫蚤言还。
蹈海休从鲁，寻山谩觅佺。
临流悲影独，涉水惜裳褰。
渊静忻潜鲤，天空看戾鸢。
如君多直谅，合我补遗愆。
壶子机将杜，西铭意独镌。
王孙何伥伥，芳草又芊芊。
远到仍胜重，孤征岂惮孱。
为言同志子，共赴胜流铨。
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