人物：僧道膺

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冻云淡日相吐吞，风簸长空天欲怒。
穷阴凛洌烟火微，骨寒未可能耐苦。
山人无事拥重裘，高枕不知日将午。
风萧窗纸似雷吼，王箸下垂檐溜冰。
起来煎茶对炉火，西峰落日如悬灯。
凝香方丈任风雪，清寒谁似云居僧。
弁岩樵叟独呼寒，躬自臼磨人不惜。
数间疏屋冷飕飕，郁郁心怀难解释。
忽奉一曲阳春词，豁若春台容易陟。
岷峨秀气凌太白，诸峰弹压流辈百。
右军昔为怀祖困，此心勇往曾未识。
羊家叔子端可人，岘山何为苦伤神。
多情赖有邹从事，与山不磨有遗味。
平生寻幽几屐穿，始知欧峰峰外天。
扪参历井出鸟道，耳边河汉声潺湲。
千古追怀同一律，神明还观悲节物。
两郎凛凛安能来，定于何处埋尔骨。
往时宏觉大道场，心净无尘闻妙香。
幽禅寂寂师粲可，高韵卓卓凌羲黄。
九原芜没那能作，胜日良游自不恶。
灵云野桃初著花，鼻祖柏子僧前落。
玉函贝叶渡流沙，法筵复雨曼殊花。
充虚解战天皇饼，破魔惊睡赵州茶。
世网婴人太烦促，桑下安眠戒三宿。
柴扉草阁空归来，大梁推枕黄粱熟。
路见不平，拔剑相助。
伤鳖如龟，必应有主（举龙牙道：云居师兄得第二句，我得第一句。西院问云门：龙牙恁么道，还扶得也无？门云：须礼拜云居始得。西院云：傍观者哂。）。
按：以上宋师明《续古尊宿语录》卷五《空叟印禅师语》
佛印电目海潮音（自注：陈舜俞记云，岩顶而电目，海口而潮音者，云居师也。），貌古瘦瘁如孤松。
心已了达诸佛相，酬酢纵横无滞碍。
以大慈悲为演说，登阐沈幽度众生。
至第一义而不传，而无一义不传者。
我今焚香赞叹礼，十方国土即闻知。
愿师与我及众生，一切长在真实地。
身心俱出家，岂复论家世。
一念断攀缘，即入三摩地。
珍重大愿王，此法端可恃。
若能训此心，是毕丈夫事。
君看宏觉师，后身是昙谛。
傥欲贮甘露，先将洁令器。
自当福人天，岂止能自利。
譬如鸡出燖，真复生厌离。
空印法门杰，净慈数高弟。
初不荷吾法，亦自为□瑞。
汝能倾心事，建此平生志。
净中有浮念，何异目有翳。
内外俱一如，乃称真正士。
以此谈妙法，要使天华坠。
百里半九十，良医三折臂。
果解信此言，不愧甘蔗裔。
女妓某等。伏以君为民而种福。三宝是凭。月配日以增明。四方咸仰。玆讫庆赞。普腾讴谣。恭惟柔道膺坤。徽音嗣世。俨珈笄于中壸。阐隆母仪。协悃愊于圣人。归依象教。尝绀宇断手之日。值莲花捧足之辰。翼凤辇而副以鱼轩。贲桑门而礼于猊座。非烟非雾。祥云霭以轮囷。如蜜如饴。瑞露纷其沾洒。宝花散坠。设利交辉。民民物物之共观。在在处处而相庆。玆符徵之骈集。实前古之罕闻。将见玉烛载调。珠躔式序。兜钤戢于远塞。风雨顺于四时。家国磐安。人神闿怿。两宫享南山之寿。百世镇北极之尊。妾等。蓬岛末流。梨园贱伎。属睹鸾仪之返。仰献巴里之音。其词曰。
金地鸠功日，龙天启庆辰。
霞诚转与法轮新。
嘉瑞自丛臻。

伣妹光玄德，承乾布至仁。
煌煌翟茀返中宸。
欢抃洽臣民。
此去中秋才七日，明月堂前秋可即。
山深水远断人踪，僧云居此探消息。
老松夭矫双凤翔，翠色依月新凝光。
神仙所居无乃是，我来访古摩藓苍。
夜长月正当窗白，风入松梢声划划。
娥江元自通涛江，脱似江潮撼僧床。
君不见东坡先生豪一世，寄语重门休便闭。
胸中吐出黄初诗，诗势如潮夐无比。
又不见后山居士真仙人，每遇奇观精神生。
悠悠江水流不尽，晚日浮沈潮势平。
披衣起坐寂无语，松影参差复如故。
风声四散不暂停，遥见江流趁东去。
少陵那肯缚微官，谩结陶庐杂市阛。
五客昂藏图素壁，一翁偃蹇对青山。
我因月忆人千里，公比云居僧半间。
老去得閒应浪喜，何如未老已先閒（自注：堂中画鹤鸥五禽。）。
新罗僧问答新罗，飞骑将军意气多。
夺贼鎗来骑贼马，不劳馀刃罢干戈（举新罗僧问当山膺禅师：是什么得与么难道？师云：有甚难道？僧云：请师道。师云：新罗，新罗）。
突出山前古寺基，赵州闻得便攒眉。
寥寥今古无人共，一片断云天外飞（举赵州访当山膺禅师，膺云：老老大大，何不觅个住处。州云：教某甲向甚处住？膺云：山前有片个寺基。赵云：和尚何不自住）。
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