人物:僧昙靖

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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 北魏僧。少出家,摄行坚贞。太武帝时崇道贬佛,焚毁寺塔,佛事几灭。至文成帝和平年中,昙曜为北台昭玄统,住通乐寺,重兴佛教。绥辑僧众,整修寺宇,造灵岩寺,可容三千许人。魏地佛法,乃得重振。译有《法藏传》等。
新脩科分六学僧传·卷第二 译经科
史不言姓氏、乡里。
和平间。
住北台昭玄统。
住恒安石窟通乐寺。
寺即文成所造也。
先武惑于道士寇谦之。
废释氏。
后疠疾而崩。
至是诏复教。
塔寺经像加于前。
而此寺尤巧丽。
盖凿武周山谷为之也。
绵亘三十馀里。
碑碣见存。
未卒。
陈委曜。
于寺出付法藏传。
并净土经。
沙门昙靖
出提谓波利经二卷。
续高僧传·卷第一 译经篇初
释昙曜。
未详何许人也。
少出家。
摄行坚贞风鉴闲约。
以元魏和平年。
住北台昭玄统。
绥縎僧众。
妙得其心。
住恒安石窟通乐寺。
即魏帝之所造也。
去恒安西北三十里。
武周山谷北面石崖。
就而镌之。
建立佛寺。
名曰灵岩。
龛之大者。
举高二十馀丈。
可受三千许人。
面别镌像穷诸巧丽。
龛别异状骇动人神。
栉比相连三十馀里。
东头僧寺恒共千人。
碑碣见存未卒陈委。
先是太武皇帝。
太平真君七年。
司徒崔皓邪佞谀词。
令帝崇重道士𡨥谦之。
拜为天师。
弥敬老氏。
虔刘释种。
焚毁寺塔。
至庚寅年。
大武感致疠疾方始开悟。
兼有白足禅师。
来相启发。
帝既心悔。
诛夷崔氏。
事列诸传。
至壬辰年。
太武云崩。
子文成立。
即起塔寺。
搜访经典。
毁法七载。
三宝还兴。
曜慨前淩废。
欣今重复。
故于北台石窟。
集诸德僧。
对天竺沙门。
译付法藏传并净土经。
流通后贤。
意存无绝。
时又有沙门昙靖者。
以创开佛日。
旧译诸经并从焚荡。
人间诱道凭准无因。
乃出提谓波利经二卷。
意在通悟。
而言多妄习。
故其文云东方泰山。
汉言代岳。
阴阳交代故。
谓代岳出于魏世。
乃曰汉言。
不辩时代。
斯一妄也。
太山即此方言。
乃以代岳译之。
两语相翻。
不识梵魏。
斯二妄也。
其例甚众。
具在经文。
寻之可领。
旧录别有提谓经一卷。
与诸经语同。
加五方五行。
用石糅金。
疑成伪耳。
并不测其终。
隋开皇关壤。
往往民间犹习提谓。
邑义各持衣钵。
月再兴斋。
仪范正律。
递相鉴检。
甚具翔集云。