禅师名光涌。

豫章丰城章氏子。

母乳之夕。

神光照庭。

厩马皆惊。

因以光涌名之。

七岁诵诗礼。

晓大义。

十三学经论。

辄能讲解。

开元寺有尊宿。

史忘其名。

有异能解。

见涌叹曰。

法中俊人也。

以维摩经旨决授之。

时仰山寂禅师。

住南昌之石亭寺。

涌父事之得度。

十九诣襄州。

寿山寺载律师受满分戒。

北游谒临济。

临济曰。

汝师明眼。

乃不事之。

远游何为。

涌因南归。

执勤累岁。

先是石亭见来参者。

必问曰。

来作么。

曰礼觐和尚。

又问还见和尚么。

曰见。

又问和尚何似驴。

参者无能对。

脱对亦不契。

忽问涌。

涌对曰。

光涌见和尚。

亦不似佛。

石亭曰。

若不似佛。

似个什么。

涌曰。

若更有所似。

与驴何别。

石亭大惊曰。

凡圣两忘。

情尽体露。

吾以此语验人。

已二十年。

无决了者。

噫子真利根。

当自保任。

吾不能尽。

子异日当自知耳。

指以谓人曰。

此子肉佛。

可以化人也。

石亭殁。

涌然第三指。

以报法。

又然第二指。

以报亲。

伪唐天祐元年。

南昌帅南平王钟传。

尽礼迎至府。

使至不起。

于是州牧县尹至不起。

道俗顿集亦不起。

乃共诉之曰。

师不起。

贻郡县之咎。

于是不得已从之。

遂嗣石亭法席。

学者归之如云。

十四年秋还仰山。

伪唐升元二年夏。

无疾而化。

阅世八十有九坐七十夏。

释惟一（一二○二～一二八一），号环溪，俗姓贾，资州（今四川资中）人。

少习举业，弱冠弃所学祝发，受具戒于成都甘露寺。

年二十二游大慈讲筵，继谒晦庵光于正法寺、讷堂辨于六祖寺、土庵圭于东林寺。

后出峡，首抵公安二圣，又游南岳、庐山，经苏、湖至杭。

谒佛鉴禅师于育王寺，被命侍香。

佛鉴迁径山，复命知藏。

寻游金陵，依痴绝冲于钟山二年。

复归径山，被命首众。

理宗淳祐六年（一二四六），初住建宁府瑞岩禅寺。

后历住临江军瑞篁山惠力禅寺、隆兴府泐潭山宝峰禅寺、黄龙山崇恩禅寺、建昌军资圣禅寺、瑞州黄檗山报恩光孝禅寺。

度宗咸淳元年（一二六五），入住袁州仰山太平兴国禅寺。

五年，入住福州雪峰崇圣禅寺。

九年，入住庆元府太白名山天童景德禅寺。

元世祖至元十八年卒，年八十。

有参学编《环溪惟一禅师语录》二卷，收入《续藏经》。

事见《语录》及所附觉此撰《行状》。

　释惟一诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编之诗编为二卷。

惟一（一二○二——一二八一），号环溪，资州（治今四川资中）人。墨池贾氏子。少年入道，以敏慧闻，长受具于成都甘露寺，入大慈讲筵。历主建宁瑞岩、仰山、雪峰、天童，焦山等刹。宋亡，抗节不屈。至元十八年九月卒，年八十。今存《环溪惟一禅师语录》二卷。见该书所附《行状》，参《释氏疑年录》。

【生卒】：1215—1287 【介绍】： 宋僧。婺州人，号雪岩。嗣径山。历住潭州龙兴、湘西道林等寺。度宗咸淳五年主袁州仰山寺，名益彰。入元，年腊俱尊，元世祖优礼殷隆。

释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。　释祖钦诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为三卷。辑自他书者附于卷末。

祖钦（一二一五——一二八七），号雪岩，婺州（今浙江金华）人，一云漳州（今福建漳州）人。

少出家，后师径山师范。

出世历住潭州龙兴、湘西道林等寺。

咸淳五年主袁州仰山，名益彰。

入元，世祖优礼之。

至元二十四年卒，年七十三。

见比丘明复编《中国佛学人名辞典》（中华书局一九八八年版），参陈垣《释氏疑年录》卷九。

释日照，字信林，姓孙氏。

生而颖异，托迹桑门。

年十二，依福善庵谷山薙染，内外经典，锐志研求。

光绪二十年，受具于金陵宝华浩净，律学精勤，威仪无忒。

旋于焦山讲筵，谛听真义，金山宗匠，参叩玄旨。

由是教观双明，禅心独印。

复闻通智法师讲《楞严》于维扬万寿寺，径往相依，止息十年。

忽生惺悟，刺指书《华严经》八十一卷，《法华经》七卷，血痕犹在，悲愿益深。

更礼阿育王释迦舍利，然指两度，信心泼泼，了无恸苦。

尝慨念祖庭，栋屋颓败，力任修建，焕然改观。

寻徇众请，主席扬州福缘八载，辛勤重造山门、河堤、禅堂、经楼、净室、廊庑七十馀间，将次落成，忽遇狂飙，楼阁倾覆，忿不欲生，赴水几没，以救得苏。

复感檀助，劬劳三载，卒复旧模。

以辛酉九月三日示寂，春秋四十有八，僧腊三十有六。

照戒行森严，生平无倦，《楞严》十卷，晨夕讽诵，寒暑罔间，于禅教莲宗，皆得其奥，念佛利生，望人甚深，开导法化，如瓶泻水，倾心造福，财不私蓄，尤为僧所难云。