【生卒】：635—709 【介绍】： 唐亳州永城人，字少连。

朱仁轨弟。

高宗咸亨中授洹水尉，迁右补阙。

通史学，与刘知几相善。

武则天长寿三年，迁正谏大夫，兼修国史。

韦安石阅其草，有董狐笔之叹。

进同凤阁鸾台平章事。

张易之构魏元忠、张说，无敢言者，敬则独力救之，得不死。

俄改成均祭酒、冬官侍郎，出为郑州刺史，贬庐州。

睿宗即位后追谥元。

有《十代兴亡论》。

敬则字少连。亳州永城人。咸亨中授洹水尉。长安三年累迁正谏大夫兼修国史。寻同凤阁鸾台平章事。以老疾请罢知政事。改祭酒。转冬官侍郎。神龙元年出为郑州刺史。寻以老致事。冉祖雍诬奏与王同皎善。贬涪州刺史。改庐州。景龙三年卒。年七十五。睿宗立。赠秘书监。谥曰元。

【生卒】：638—713 【介绍】： 名或作惠能。唐僧。岭南新州人，祖籍范阳，俗姓卢。与神秀同师禅宗五祖弘忍禅师。以“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”一偈得弘忍赞许，密传其衣钵，成禅宗第六祖。后居韶州曹溪山宝林寺，弘扬“见性成佛”之顿悟法门，与神秀在北方倡行之“渐悟”相对，分称南宗、北宗。卒，宪宗谥其为大鉴禅师。弟子辑其语录为《六祖坛经》。

【生卒】：638—713 一作惠能。俗姓卢，新州(今广东新兴)人。早年听人诵佛经，颇能领会，遂北行访师。高宗咸亨间入黄梅东禅寺，参禅宗五祖弘忍，弘忍命于碓房舂米，时称为卢行者。因所作禅偈为弘忍所赏，于夜间传其法衣，并命其速往南方隐遁。隐居韶州曹溪十余年后，始至广州法性寺，出示法衣，并剃发受戒。后归住韶州宝林寺，为众说法，历三十余年，影响遍于南方。卒于新州国恩寺。宪宗时赐号大鉴禅师。生平见《旧唐书》本传。慧能为南宗禅之创始人，其为学倡“直指人心，见性成佛”之顿悟法门，与北宗禅之渐悟说不同。后人尊其为禅宗六祖。其语录由门人辑为《六祖法宝坛经》。此书及《祖堂集》、《景德传灯录》中存其诗偈20余首，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。

释惠能（六三八 — 七一三），一作慧能，俗姓卢。新州（今新兴县）人。幼年丧父，家贫，不识字，以采樵为生。二十四岁时，闻人诵《金刚经》，决心学佛，乃往投湖北蕲州黄梅县东山禅宗五祖弘忍门下，得传衣钵，南归隐遁十六年。唐高宗仪凤元年（六七六），薙发于广州制旨寺，受具足戒于法性寺。后于韶州曹溪宝林寺大倡顿悟法门，宣扬“见性成佛”，为佛教南宗开创者、禅宗之六祖。唐玄宗先天二年圆寂，年七十六。唐宪宗诏谥大鉴禅师。弟子编其语录为《六祖坛经》。事见《坛经》及释法海撰序，又王维、柳宗元、刘禹锡撰碑铭、碑文。

慧能俗姓卢氏。其先范阳人。以父行瑫官南海。遂为新州人。咸亨中至乐昌。就智远禅师出家。复至蕲春。就宏忍禅师受具。后至南海。就印宗法师剃染。住法性寺。上元中移具宝林寺。诏赴京邑。谢病不起。神龙三年敕住韶州能居寺。改额法泉。是为南宗六祖。先天二年卒。宪宗时追谥大鉴禅师。

姓卢氏。南海新兴人也。其先出范阳。父行瑫始官中朝。武德中以谮左迁。为州司马。贞观十二年戊戌。生能于官舍。未几而父丧母寡。贫甚。能于民间日售薪。共甘旨。一日闻旅馆有客诵经。至应无所住而生其心之语而寤。固。问客此何经。曰金刚般若经也。又问何从得之。曰得之蕲州黄梅冯茂山忍大师所。大师且以为诵此经即当见性成佛。能曰我志欲见大师。然以母累。柰何。时一客又以白金十两。俾安家而趣使往。咸亨中。道过韶阳。信士刘志略。延以恩礼。志略之姑尼也。方读涅槃。问疑义。能为解析。因问字。曰不识也。尼怪而诘其故。则曰诸佛妙义。不堕文字。尼叹服。呼为行者而称之乡里间。众遂筑辟宝林旧寺。请居之。以便趋向。能念曰。吾以求师至是。遽以自安可乎。明日往依乐昌县之智远禅师于西石窟。远尤加器重。曰必蚤获印證于蕲。而后转以见教也。至蕲。忍师问。来何自。曰自岭南。曰何求。曰求作佛。曰岭南人无佛性。曰人有南北。佛性岂尔。乃服役。至悬石腰间踏舂碓。以效勤苦。先是神秀上座奉忍命。书偈于壁。以著己见解。能亦倩客。夜书一偈其旁。忍见之。阴召而传其所受之衣钵。曰自吾先师。以此表信。今妄庸者。莫不觊觎。故其所在之地。命若悬丝焉。汝其亟逝。无滞此也。于是逃于四会怀集之间。久之南海法性寺印宗法师。以风幡之辨。求见所受衣钵。而为之落发。从智光律师。登坛受具。其坛盖宋三藏求那跋摩筑者。记云。后有肉身菩萨。于此得戒。梁三藏真谛。又手植菩提树于坛侧。记云。后一百二十年。有大士。于此说无上乘法。上元中。忍大师示寂于蕲之东山。能悬知之曰。吾师其真归矣。既而讣至。徙居宝林寺。刺史韦璩以大梵寺迎焉。力辞入曹溪。由是天下心学之士。归曹溪。而武后中宗。以神秀禅师奏举。娄降玺书。诏赴阙。继遣中官薛简敦致。皆谢疾不起。后赐磨衲袈裟一。钵一。编珠织成经巾一。绿质红晕华绵巾一。帛五百匹供养。舍新兴宅为寺。请额国恩。神龙三年。诏韶州缮治其寺。务尽壮丽。易赐其额法泉。延和元年。预命弟子。建塔于法泉寺。先天二年。八月三日。归而唱灭。春秋七十六。十一月反葬曹溪。宪宗追谥大鉴。塔曰元和正真。宋太平兴国三年。诏易曹溪法泉寺为南华寺。

释慧能。

姓卢氏。

南海新兴人也。

其本世居范阳。

厥考讳行瑫。

武德中流亭新州百姓。

终于贬所。

略述家系。

避卢亭岛夷之不敏也。

贞观十二年戊戌岁生能也。

纯淑迂怀惠性间出。

虽蛮风䝤俗渍染不深。

而诡行么形驳维难测。

父既少失母且寡居。

家亦屡空业无腴产。

能负薪矣日售荷担。

偶闻廛肆间诵金刚般若经。

能凝神属垣迟迟不去。

问曰。

谁边受学此经。

曰从蕲州黄梅冯茂山忍禅师劝持此法。

云即得见性成佛也。

能闻是说若渴夫之饮寒浆也。

忙归备所须留奉亲老。

咸亨中往韶阳遇刘志略。

略有姑无尽藏恒读涅槃经。

能听之即为尼辨析中义。

怪能不识文字。

乃曰。

诸佛理论若取文字非佛意也。

尼深叹服。

号为行者。

有劝于宝林古寺修道。

自谓己曰。

本誓求师而贪住寺。

取乎道也何异却行归舍乎。

明日遂行至乐昌县西石窟。

依附智远禅师侍座谈玄。

远曰。

行者迨非凡常之见龙。

吾不知吾不知之甚矣。

劝往蕲春五祖所印證去。

吾终于下风请教也。

未几造焉。

忍师睹能气貌不扬。

试之曰。

汝从何至。

对曰。

岭表来参礼。

唯求作佛。

忍曰。

岭南人无佛性能曰。

人有南北佛性无南北。

曰汝作何功德。

曰愿竭力抱石而舂供众而已。

如是劳乎井臼。

率净人而在先。

了彼死生与涅槃而平等。

忍虽均养心何辨知。

俾秀唱予致能和汝。

偈辞在壁见解分岐。

揭厉不同浅深斯别。

忍密以法衣寄托曰。

古我先师转相付授。

岂徒尔哉。

呜呼后世受吾衣者。

命若悬丝小子识之。

能计回生地。

隐于四会怀集之间。

渐露锋颖。

就南海印宗法师涅槃盛集论风幡之语。

印宗辞屈而神伏。

乃为其削椎髻于法性寺智光律师边受满分戒。

所登之坛即南宋朝求那跋摩三藏之所筑也。

跋摩已登果位。

悬记云。

后当有肉身菩萨于斯受戒。

又梁末真谛三藏于坛之畔手植菩提树。

谓众曰。

种此后一百二十年有开士。

于其下说无上乘度无量众。

至是能爰宅于兹。

果于树阴开东山法门。

皆符前谶也。

上元中正演畅宗风惨然不悦。

大众问曰。

胡无情绪耶。

曰迁流不息生灭无常。

吾师今归寂矣。

凶赴至而信。

乃移住宝林寺焉。

时刺史韦据命出大梵寺。

苦辞入双峰曹侯溪矣。

大龙倏起飞雨泽以均施。

品物攸滋逐根荄而受益。

五纳之客拥塞于门。

四部之宾围绕其座。

时宣秘偈或举契经。

一切普熏咸闻象藏。

一时登富悉握蛇珠。

皆由径途尽归圆极。

所以天下言禅道者。

以曹溪为口实矣。

洎乎九重下听万里悬心。

思布露而奉迎。

欲归依而适愿。

武太后孝和皇帝。

咸降玺书。

诏赴京阙。

盖神秀禅师之奏举也。

续遣中官薛简往诏。

复谢病不起。

子牟之心敢忘凤阙。

远公之足不过虎溪。

固以此辞。

非邀君也。

遂赐摩纳袈裟一缘钵一口编珠。

织成经巾绿质红晕花绵巾绢五百匹充供养云。

又舍新兴旧宅为国恩寺焉。

神龙三年敕韶州可修能所居寺佛殿并方丈。

务从严饰。

赐改额曰法泉也。

延和元年七月命弟子于国恩寺建浮图一所。

促令速就。

以先天二年八月三日俄然示疾。

异香满室白虹属地。

饭食讫沐浴更衣弹指不绝。

气微目瞑全身永谢。

尔时山石倾堕川源息枯。

鸟连韵以哀啼。

猿断肠而叫咽。

或唱言曰。

世间眼灭吾畴依乎。

春秋七十六矣。

以其年十一月迁座于曹溪之原也。

弟子神会若颜子之于孔门也。

勤勤付嘱语在会传。

会于洛阳荷泽寺崇树能之真堂。

兵部侍郎宋鼎为碑焉。

会序宗脉。

从如来下西域诸祖外震旦凡六祖。

尽图缋其影。

太尉房琯作六叶图序。

又以能端形不散如入禅定。

后加漆布矣。

复次蜀僧方辩。

塑小样真肖同畴昔。

能曾言。

吾灭后有善心男子必取吾元。

汝曹勿怪。

或忆是言加铁环缠颈焉。

开元十一年。

果有汝州人受新罗客购潜施刃其元。

欲函归海东供养。

有闻击铁声而擒之。

其塔下葆藏屈眴布郁多罗僧。

其色青黑碧缣复袷。

非人间所有物也。

屡经盗去。

迷倒却行而还褫之。

至德中神会遣弟子进平送牙痒和一柄。

朝达名公所重有若宋之问。

谒能著长篇有若张燕公说。

寄香十斤并诗。

附武平一至。

诗云。

大师捐世去。

空留法身在。

愿寄无碍香。

随心到南海。

武公因门人怀让铸巨钟。

为撰铭赞。

宋之问书。

次广州节度宋璟来礼其塔。

问弟子令韬无生法忍义。

宋公闻法欢喜。

向塔乞示徵祥。

须臾微风渐起。

异香裛人。

阴雨霏霏。

只周一寺耳稍多奇瑞逭繁不录。

后肃宗下诏能弟子令韬。

韬称疾不赴。

遣明象赍传法衣钵。

进呈毕给还。

宪宗皇帝追谥曰大鉴。

塔曰元和正真也。

迨夫唐季刘氏称制番禺。

每遇上元烧灯。

迎真身入城为民祈福。

大宋平南海后。

韶州盗周思琼叛换。

尽焚其寺塔将延燎。

平时肉身非数夫莫举。

烟熛向逼二僧对舁。

轻如夹纻像焉。

太平兴国三年今上敕重建塔。

改为南华寺矣。

系曰。

五祖自何而识一介白衣便付衣耶。

通曰。

一言知心更无疑贰。

况复记心轮间如指之掌。

忍师施一味法何以在家受衣钵乎。

秀师则否。

通曰。

是法宁选缁白。

得者则传。

周封诸侯乃分分器。

同姓异姓别也。

以祖师甄别精粗以衣为信。

譬如三力士射坚洛叉。

一摩健那射则中而不破。

二钵罗塞建提破而不度。

三那罗延箭度而复穿馀物也。

非坚洛叉有强弱。

但由射势力不同耳。

南能可谓那罗延射而获赏焉。

信衣至能不传。

莫同夏禹之家天下乎。

通曰。

忍言。

受传衣者命若悬丝。

如是忍之意也。

又会也禀祖法则有馀。

行化行则不足。

故后致均部之流。

方验能师之先觉。

不传无私吝之咎矣。

故曰。

知人则哲也。

吁。

【生卒】：?—705 【介绍】： 唐定州义丰人。

美姿容。

武则天万岁通天二年由太平公主引荐入侍禁中，颇为则天所宠信。

宫中呼为六郎。

累官春官侍郎，封邺国公。

曾奉命与李峤、张说等二十六人撰《三教珠英》。

则天晚年，与兄易之专权，败坏政事。

神龙元年，中宗复位，与易之俱为张柬之等所杀。

【生卒】：?—705 定州义丰(今河北安国)人。

排行六，号六郎。

武后神功元年(697)为太平公主所荐，与其兄易之皆傅朱粉，衣纨锦，谄侍武后。

拜云麾将军、行左千牛中郎将，旋进银青光禄大夫、右(一作左)散骑常侍。

圣历二年(699)为控鹤监内供奉，历司仆卿，封邺国公，俄改春官侍郎。

昌宗兄弟专权乱政，中宗神龙元年(705)为崔玄炜等人所杀。

昌宗粗能属文，其应诏诸诗，为宋之问、阎朝隐代作。

曾领衔引文学之士李峤、张说、宋之问诸人撰集《三教珠英》。

生平见新、旧《唐书·张行成传》附。

《全唐诗》存诗3首。

【介绍】： 唐雍州武功人。举进士。武周长安中，累转晋阳尉。与吴少微友善，皆以文知名，时人称为“吴富体”。后为寿安尉，预修《三教珠英》。以韦嗣立荐，为左台监察御史，卒。

【生卒】：?—706 雍州武功(今陕西武功)人。举进士。武后长安中，累授晋阳尉。后为寿安尉。中宗神龙初(705)，迁左台监察御史。二年三月病卒。生平见新旧《唐书》本传、《唐诗纪事》卷六。曾预修《三教珠英》。嘉谟与吴少微同在晋阳尉任，魏郡谷倚为太原主簿，皆以文词著名，时称“北京三杰”。唐初文士所撰碑颂，皆宗徐、庾，浮俚不竞，独嘉谟、少微以经典为本，崇雅黜浮，浑厚雄迈，时人争效之，号为“吴富体”(亦称“富吴体”)。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》录有《富嘉谟集》10卷，已佚。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗续拾》补诗1首。

富嘉谟（7-706），雍州武功（今属陕西）人。举进士，为寿安尉。圣历中，预修《三教珠英》。长安中，为晋阳尉，时吴少微亦尉晋阳，尤相友善，与太原主薄魏郡谷倚并称“北京三杰”。时天下文章宗尚徐（陵）、庾（信），嘉谟、少微以经典为本，人多钦慕，称“富吴体”（亦作“吴富体”）。神龙初为左台监察御史，卒。有《富嘉误集》十卷，已佚。《全唐诗》存诗一首。

嘉谟。雍州武功人。举进士。中兴初为左台监察御史。嘉谟与新安吴少微同官友善。属词皆以经典为本。人钦慕之。称富吴体。

张说曰：“……富嘉谟之文，如孤峰绝岸，壁立万仞，丛云郁兴，震雷俱发，诚可畏乎！

若施于廊庙，则为骇矣。”

嘉谟与少微在晋阳，魏郡谷倚为太原主簿，皆以文词著名，时人谓之“北京三杰”。倚后流寓客死，文章遗失。

先是文士撰碑颂，皆以徐、庾为宗，气调渐劣，嘉谟与少微属词，皆以经典为本，时人钦慕之，文体一变，称为“富吴体”。嘉谟作《双龙泉颂》、《千蝎谷颂》，少微撰《崇福寺钟铭》，词最高雅，作者推重。

【生卒】：645或646—714或715 【介绍】： 唐赵州赞皇人，字巨山。年二十，擢进士第，举制策甲科。累迁给事中。武则天时，来俊臣兴狄仁杰狱，峤复验，辩其无罪，忤旨，出为润州司马。旋入为凤阁舍人，文册大号令，多委其主之。圣历初，与姚崇偕迁同凤阁鸾台平章事，俄转鸾台侍郎，依旧平章事，监修国史。中宗神龙初，贬通州刺史，数月即召回，旋又拜相。睿宗即位，再被贬，寻以年老致仕。玄宗时贬庐州别驾卒，年七十。工诗文，与苏味道齐名，并称苏李，又与苏味道、崔融、杜审言号文章四友。有集。

【生卒】：646—715? 字巨山，赵州赞皇(今河北赞皇)人。

弱冠登进士，高宗上元二、三年(675、676)间，举制策甲科，历任高宗、武后、中宗、睿宗四朝。

高宗时奉命宣谕岭南邕、严二州，叛者尽降，高宗甚嘉之。

酷吏来俊臣构陷同平章事狄仁杰、知御史大夫事李嗣真等，李峤挺身直其枉状，忤旨出为润州(今江苏镇江)司马。

后以文章受知武后，三度拜相，并领修《三教珠英》。

中宗复位，以附会张易之兄弟，出为豫州刺史。

景龙三年(709)以特进守兵部尚书，同中书门下三品。

睿宗即位(710)，出为怀州刺史，寻以年老致仕。

生平见新、旧《唐书》本传。

“峤富才思，有所属缀，人辄传讽”，张说《五君咏》誉其“才华乃天授，……新诗贯宇宙”。

曾与杜审言、骆宾王、苏味道、崔融诸人唱和，跻身初唐诸名家间，颇善乐府歌行，长篇流畅而见情韵。

其诗注本有今人徐定祥《李峤诗注》。

《杂咏》诗120首曾单行，玄宗天宝时张庭芳作注，有日本《佚存丛书》本，日本又存古钞本数种。

《全唐诗》存诗5卷。

《全唐诗逸》补诗6首，然一作李桥。

《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗3首，断句2。

李峤（645—714）,字巨山，赵州赞皇（今属河北）人。弱冠登进士第，举制策甲科。圣历初，累官至鸾台少监、知凤阁侍郎、同平章事。罢为成均祭酒，长安三年复为相。张易之败，眨通州刺史，数月后召回，神龙二年为中书令，次年加修文馆大学士，封赵国公，以特进同中书门下三品。睿宗立，罢知政事，除怀州刺史，致仕。玄宗立，贬滁州别驾，改庐州别驾，卒。峤富才思，所作人多传讽，与苏味道齐名，人称“苏李”又与崔融、杜审言、苏味道并称“文章四友”。有《李峤集》五十卷，已佚。今《李峤集》三卷乃明人所辑。《全唐诗》编诗五卷。

峤字巨山。赵州赞皇人。举进士。累迁麟台少监。圣历初同凤阁鸾台平章事。转成均祭酒。罢知政事。检校文昌左丞。长安三年。复以本官平章事。中宗朝封赞皇县公。拜中书令。加修文馆大学士。进封赵国公。元宗践位。以中宗时峤密表相王诸子勿留京师。下制放斥。寻起为卢州别驾。卒年七十。

峤富才思，有所属缀，人多传讽。……然其仕前与王勃、杨盈川接，中与崔融、苏味道齐名，晚诸人没，而为文章宿老，一时学者取法焉。

唐初诸子，词心共艳，律调俱扬，不可尚已。而擅古作者，宋、李二君之宗，尤为炳著。延清之七言，裁茂郁之幽思，按鸿朗之疏节，品第梁陈，固已含跨其上；而巨山五言，词华英净，节奏铿谐，置之晋、宋之间，则潘岳之流调，惠连之靡富，微波尚传，不当擅美。若复湔其泾杂，骋其长驾，则七子之流，未知上下其论。

汉称“苏李”，唐亦曰“苏李”，以今论之，巨山五言，概多典丽，将味道难为苏；延硕七言，尤富风华，亦复又难为李尔。

李峤五言古，平韵者止“奉诏收边服”一篇声韵近古，馀皆杂用律体；仄韵者虽忌鹤膝，而语自工。七言古调虽不纯，而语亦工。五言律在沈、宋之下，燕、许之上。其咏物一百二十首中有极工者。七言律二篇稍近六朝，然颇称完美。

其源远祖文通，近规江令。才多略格，每见率尔成篇。七言骋妍，有陈宫艳体。《汾阴》之作，盛传当时，亦只以章尾四言跌宕，振起全篇，前路铺排，已无深致。咏物累牍，取成事类，风味无成，角巧分题，源出梁陈杂体；试帖之兴,其滥觞矣。

【介绍】： 唐新安人。进士及第。武则天长安中为晋阳尉。韦嗣立荐为右台监察御史。与富嘉谟友善，病中闻嘉谟死，甚悲恸，寻卒。长于诗文，与嘉谟属词皆以经典为本，时称吴富体或富吴体。有集。

【生卒】：?—706 新安(今安徽歙县)人。举进士。武后长安中，累授晋阳尉。中宗神龙初，调于吏部，侍郎韦嗣立称荐，拜左(一作右)台监察御史。与富嘉谟友善。二年(706)三月，病中闻嘉谟去世，赋诗哭之，寻亦卒。生平见新、旧《唐书》本传，《唐诗纪事》卷六，《太平广记》卷二三五引《御史台记》。少微与嘉谟、谷倚，皆以文词著称，时称“北京三杰”。唐初文士所撰碑颂，皆宗徐、庾，浮俚不竞，独少微、嘉谟以经典为本，崇雅黜浮，浑厚雄迈，时人争效之，号为“吴富体”(亦称“富吴体”)。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》录有《吴少微集》10卷，已佚。《全唐诗》存诗6首。

吴少微（？-706），新安（今安徽歙县）人。举进士，长安中官晋阳尉，与同官富嘉谟、太原主莼谷倚并称“北京三杰”。神龙初，迁左台监察御史。二年，少微在病中，闻富嘉谟卒，作诗悼之，大恸，亦年。有《吴少微集》十卷，已佚。《全唐诗》存诗六首。

少微举进士。调晋阳尉。中兴初拜右台监察御史。

（富嘉谟、吴少微、魏谷倚）并负文辞，时称“北京三杰”。天下文章尚徐、庾，浮俚不竞，独嘉谟、少微本经术，雅厚雄迈，人争慕之，号“吴富体”。

诗与乐通，其声宜直廉，不宜粗厉。

凡号雅音者，不徒黜淫哇之音，并宜去嘄噭也。

吴少微、富嘉谟力矫颓靡，张说臂之“浓云郁兴，震雷俱发”，亦犹丘门怪由瑟之意，故必“穆如清风”者，斯为承。

【生卒】：649—713 【介绍】： 唐蒲州汾阴人，字嗣通。薛道衡曾孙。进士及第。中宗景龙末为谏议大夫，昭文馆学士。睿宗立，封晋国公，除太子少保、礼部尚书，世称薛少保。及窦怀贞伏诛，以知其谋，赐死于万年县狱中。工隶书，笔姿遒丽，与欧阳询、虞世南、褚遂良并称唐初四大书家。又善绘，画为绝品。

【生卒】：649—713 字嗣通，蒲州汾阴(今山西万荣西南)人。

薛道衡曾孙，薛收孙，魏徵外甥。

武后长寿三年(694)，中临难不顾、徇节宁邦科。

又举进士。

累迁祠部员外郎，礼部郎中，中书舍人。

中宗景龙末，为谏议大夫，昭文馆学士。

睿宗即位，以翊赞功迁太常少卿，封晋国公。

累拜中书侍郎、黄门侍郎，参知政事。

因与崔日用争权，罢为左散骑常侍。

历工部、礼部尚书，位终太子少保，世称薛少保。

生平见新、旧《唐书》本传，《书小史》卷九，《历代名画记》卷九，《郎官石柱题名考》卷一九、二二。

稷多才艺，工书画，诗文亦佳，其《秋日还京陕西十里作》为初唐五古名篇。

张说评其文“如良金美玉，无施不可”(见《大唐新语》卷八)。

有文集30卷，已佚。

《全唐诗》存诗14首。

薛稷（649-713），字嗣通，蒲州汾阴（今山西万荣西）人。擢进士第，长寿三年（694）中临难不顾徇节宁邦科。累迁礼部郎中、中书舍人。景龙末，为谏议大夫、昭文馆学士。睿宗即位，迁黄门侍郎，参知机务。与崔日用不协，罢为左散骑常侍，历太子少保、礼部尚书。先天二年，窦怀贞伏诛，稷因预知反谋，赐死狱中。稷以辞章名，工书善画，尤善画鹤。有《薛稷集》三十卷，己佚。《全唐诗》存诗十四首。

稷字嗣通。蒲州汾阴人。第进士。累迁礼部郎中中书舍人。景龙末为谏议大夫昭文馆学士。睿宗立。以翊赞功迁太常少卿。封晋国公。累拜中书侍郎兼黄门侍郎。与崔日用数争事帝前。罢为左散骑常侍。历工礼部尚书。除太子少保。窦怀贞搆逆。稷以知其谋。赐死万年狱。年六十五。

引张说语：李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玄，无施不可。

稷举进士，累转中书舍人。时从祖兄曜为正谏大夫，与稷俱以辞学知名，同在两省，为时所称。

薛稷诗明健激昴，有建安七子之风，不类唐人。

【生卒】：650—693? 【介绍】： 唐弘农华阴人。幼聪明博学，善属文。十岁举神童，授校书郎。高宗永隆二年，充崇文馆学士。迁詹事司直。武周初，坐事出为梓州司法参军。迁盈川令，卒于任。炯与王勃、卢照邻、骆宾王并称“四杰”。炯尝言“愧在卢前，耻居王后”，时议然之。有《盈川集》。

【生卒】：650—693? 华阴(今陕西华阴)人。排行七，出身望族，然自称“吾少也贱”(《梓州官僚赞》)。高宗显庆四年(659)举神童，五年待制弘文馆。上元三年(676)补校书郎。武后垂拱元年(685)，坐从祖弟神让参与徐敬业起兵讨武后之累，出为梓州司法参军。天授元年(690)与宋之问同直习艺馆(宋之问《秋莲赋序》)。后为婺州盈川令，世称杨盈川，卒于官。生平事迹见新、旧《唐书》本传。今人傅璇琮有《杨炯简谱》，张志烈有《初唐四杰年谱》。炯为“初唐四杰”之一，擅长五言律诗，以抒发追求边塞军功理想抱负为其特色，风格警劲豪放。诗集以四部丛刊影印10卷本《盈川集》(明童佩辑)为最通行，1980年中华书局排印。《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗续拾》补入2首。

杨炯（650-？），华阴（今属陕西）人。幼聪敏，高宗显庆四年（659）举神童，年仅十岁。上元三年制举及第，补校书郎。永淳元年为太子李哲府詹事司直，迁崇文馆学士。武后光宅元年，坐堂弟神让参与徐敬业讨武则天事，贬梓州司法参军。天授元年，秩满，选任盈川（今浙江衢县附近）令。卒官。杨炯擅长五言律诗，工致而得明澹之旨，与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，并称“四杰”。有《盈川集》三十卷，已佚。今《杨盈川集》十卷乃明童佩所辑。《全唐诗》编诗一卷。

炯。华阴人。举神童。授校书郎。为崇文馆学士。俄迁詹事司直。武后时坐从祖弟神让犯逆左转梓州司法参军。秩满。授盈川令。卒。中宗以旧僚追赠著作郎。

杨生神明内颖，卓起少年，词华秀朗，为时令慕，与子安之徒并称杰子，芝含三秀，凤耀四灵，岂不蔚然观美哉！其诗三十卷，不尽传，今传二卷。五言律体，长于他作，炯尝自言：“吾愧在卢前，耻居王后。”子安词赋翩翩，波翻云写，杨生好欺人，故有此语。文士信己，岂非珍其敝帚，自谓千金者哉！

（炯）五言律工致而得明澹之旨，沈、宋肩偕。开元诸人去其纤丽，盖启之也。睹作差次之。

盈川近体，虽神俊输玉，而整肃浑雄，究其体裁，实为正始，然长歌遂尔绝响。

盈川视王微加澄汰，清骨明姿，居然大雅。

五言自汉魏流至陈、隋，日益趋下，至武德、贞观，尚沿其流，永徽以后，五、杨、卢、骆则承其流而渐进矣。

四子才力既大，风气复还，故虽律体未成，绮靡未革，时中多雄伟之语，唐人之气象风格始见。

……然析而论之，王与卢、骆绮靡者尚多，杨篇什虽寡，而绮靡者少，短篇则尽成律矣。

炯尝曰：“吾愧在卢前，耻居王后。

”他日，崔融与张说评勃等曰：“勃文章宏放，非常人所及，炯、照邻可以企之。

”说曰：“不然，盈川文如悬河，酌之不竭，优于卢而不减王。

耻居后，信然；愧在前，谦也。

”意炯当时必多长篇大什，而零落至此，惜哉！

古章残佚，不见本原，唯《西陵》一首，苍健立干，有任、范之体。律诗工对，其源盖出阴铿。才气无前，自谓“耻屉王后”，第藻浮于质，时有衰音。

（炯）所为诗雄奇奔放，文质兼备，虽未逮卢之古雅、骆之蕴藉，以较子安，实为胜之。“卢前”“王后”，宜彼不为屈也。

【生卒】：650—721 【介绍】： 唐陕州硖石人，本名元崇，改名元之，避开元年号，又改名。应下笔成章举，授濮州司仓参军。武周时，累擢凤阁侍郎、同凤阁鸾台三品，出为灵武道大总管。张柬之等谋诛张易之，崇参计议。睿宗立，进中书令，以奏请使太平公主出居东都，贬申州刺史。玄宗先天二年，崇奏治政十事，帝皆纳之。复迁紫微令，罢冗职，修制度。开元四年，山东蝗虫大起，崇奏请各道捕蝗，蝗灾讫息。后引宋璟自代，史称姚宋。卒谥文献。

【生卒】：651—721 字元之，本名元崇，以与突厥叱利同名，武后时以字行，至开元时，避帝号更名崇。

陕州硖石(今河南陕县东南硖石镇)人。

高宗时举下笔成章科，授濮州司仓参军，入为司刑丞。

武后天授中，历夏官员外郎、郎中、侍郎。

圣历三年(700)，进同凤阁鸾台平章事，迁凤阁侍郎。

改司仆卿，犹凤阁鸾台三品。

出充灵武道大总管。

睿宗即位，召拜兵部尚书、同中书门下三品，寻迁中书令。

出为申州刺史，转扬州长史、淮南按察使、同州刺史等。

玄宗先天二年(713)，复为兵部尚书、同中书门下三品，迁紫微令，封梁国公。

开元四年(716)，以开府仪同三司，罢知政事。

九年卒，赠扬州大都督，谥曰文贞(两《唐书》本传曰文献)。

十七年重赠太子少保。

生平见新、旧《唐书》本传，张说《故开府仪同三司上柱国赠扬州刺史大都督梁国公姚文贞公神道碑》。

崇三居相位，为唐代名相之一。

工诗善文，《旧唐书·经籍志》下、《新唐书·艺文志四》载文集10卷，已佚。

《全唐诗》存诗6首，《全唐诗续拾》补诗2首。

姚崇（650-721）,字元之，本名元崇。其先吴兴（今浙江湖州）人，隋末移居硖石（今陕西陕县），后家于洛阳。应下笔成章举，授濮州司仓。武后朝，累迁至夏官侍郎、同平章事。出为灵武道大总管，亳、宋、常、越、许等州刺史。睿宗立，拜兵部尚书、同平章事，进中书令。复出为申、徐诸州刺史。玄宗开元初复入相，迁紫微令，封梁国公。崇长于吏道，号为名相，与宋璟并称“姚宋”。有《姚崇集》十卷，己佚。《全唐诗》存诗六首。

崇字元之。陜州硖石人。本名元崇。以与突厥叱利同名。武后时以字行。至开元时。避帝号更名崇。为孝敬挽郎。应下笔成章举。授濮州司仓。五迁夏官郎中。超迁侍郎同凤阁鸾台平章事。寻迁凤阁侍郎。为张易之所谮。改司仆卿。犹同凤阁鸾台三品。出充灵武道大总管。神龙元年。预谋诛张易之兄弟。以功封梁县侯。睿宗立。拜兵部尚书同中书门下三品。进中书令。先天二年改紫微令。进封梁国公。授开府仪同三司。罢知政事。除太子少保。以疾不拜。开元九年薨。年七十二。赠扬州大都督。谥曰文献。十七年重赠太子太保。

【介绍】： 唐赵州栾城人，字友倩。少有名，连中进士孝悌廉让科，补阳武尉。中宗为太子，朝隐以舍入幸，累迁给事中，预修《三教珠英》。性滑稽，善佞。武则天有疾，朝隐往祷少室山，以身为牺牲。则天愈，转麟台少监。先天中为秘书少监，坐事贬通州别驾卒。

【生卒】：?—712 字友倩，排行五，赵州栾城(今河北栾城)人。

连中进士、孝悌廉让科，补阳武尉。

性滑稽，属文奇诡，为武后所赏，累迁给事中，预修《三教珠英》。

圣历中，转麟台少监。

谄事张易之，常代作篇什，易之伏诛，因徙岭外。

中宗景龙初，自崖州遇赦还，累迁著作郎。

玄宗先天中，复为秘书少监。

又贬通州别驾，卒于官。

生平见新、旧《唐书》本传。

朝隐文章擅一时之美，张说曰：“阎朝隐之文，则如丽色靓妆，衣之绮绣，燕歌赵舞，观者忘忧。

然类之《风》、《雅》，则为俳矣。

”(《大唐新语》卷八)《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》录《阎朝隐集》5卷，已佚。

《全唐诗》存诗13首，《全唐诗外编》补诗2首，多为应制之作。

阎朝隐（？一712）,字友倩，赵州栾城（今属河北）人。登进士第，中孝悌廉让科，补阳武尉。武后朝，累迁给事中，预修《三教珠英》。武后有疾，令祷于少室山，朝隐沐浴伏身组盘为牺牲，请代后疾。还奏，擢麟台少监。其谄佞如此。中宗即位，流崖州。景龙初赦还，迁著作郎，复为秘书少监。坐事眨通州别驾，卒。有《阎朝隐集》五卷，已佚。《全唐诗》存诗十三首。

朝隐字友清。赵州栾城人。累迁给事中。圣历二年转麟台少监。谄事张易之。常代作篇什。易之伏诛。坐徙岭外。先天中复为秘书少监。坐事贬通州别驾。

张说曰：“阎朝隐之文，则如丽色靓妆，衣之绣绣，燕歌赵舞，观者忘忧；然类之《风》、《雅》，则为罪矣。”

朝隐文章虽无《风》、《雅》之体，善构奇，甚为时人所赏。

（朝隐）性滑稽，属辞奇诡，为武后所赏。