人物：竺道生

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引用典故：传灯
王粲始一别，犹且叹风云。
况余屡之远，与子亟离群。
如何持此念，复为今日分。
分悲宛如昨，弦望殊挥霍。
行舟虽不见，行程犹可度。
度君路应远，期寄新诗返。
相望且相思，劳朝复劳晚。
薄暮阍人进，果得承芳信。
殷勤览妙书，留连披雅韵。
冽洲财赋总，慈山行旅镇。
已切临睨情，遽动思归引。
归欤不可即，前途方未极。
览讽欲谖诮，研寻还慨息。
来喻勖雕金，比质非所任。
虚薄无时用，徘徊守故林。
屏居青门外，结宇霸城阴。
竹庭已南映，池牖复东临。
乔柯贯檐上，垂条拂户阴。
条开风暂入，叶合影还沈。
帷屏溽早露，阶霤扰昏禽。
衡门谢车马，宾席简衣簪。
虽愧阳陵曲，宁无流水琴。
萧条聊属和，寂寞少知音。
平生竟何托，怀抱共君深。
一朝四美废，方见百忧侵。
曰余滥官守，因之溯庐久。
水接浅原阴，山带荆门右。
从容少职事，疲病疏僚友。
命驾独寻幽，淹留宿庐阜。
庐阜擅高名，岧岧凌太清。
舒云类紫府，标霞同赤城。
北上轮难进，东封马易惊。
未若兹山险，车骑息逢迎。
山横路似绝，径侧树如倾。
蒙笼乍一启，磥硊无暂平。
倚岩忽回望，援萝遂上征。
乍观秦帝石，复憩周王城。
交峰隐玉霤，对涧距金楹。
风传凤台琯，云渡洛宾笙。
紫书时不至，丹炉且未成。
无因追羽翮，及尔宴蓬瀛。
蓬瀛不可托，怅然反城郭。
时过马鸣院，偶憩鹿园阁。
既异人世劳，聊比化城乐。
影塔图花树，经台总香药。
月殿曜朱幡，风轮和宝铎。
园桓即重岭，阶基仍巨壑。
朝猿响甍栋，夜水声帷薄。
馀景骛登临，方宵尽谈谑。
谈谑有名僧，慧义似传灯。
远师教逾阐，生公道复弘。
小乘非汲引，法善招报能。
积迷顿已悟，为欢得未曾。
为欢诚已往，坐卧犹怀想。
况复心所积，兹地多谐赏。
惜哉无轻轴，更泛轮湖上。
可思不可见，离念空盈荡。
贾生傅南国，平子相东阿。
优游匡赞罢，纵横辞赋多。
方才幸同贯，无令绝咏歌。
幽谷虽云阻，烦君计吏过⑴。
⑴ ○文苑英华二百四十。《诗纪》八十七。
高僧传曰：宋长安龙光寺有竺道生。本姓魏。钜鹿人也。性广机警。神气清穆。初生与睿公及严观同学齐名。故时人评曰：
生睿发天真，严观洼流得。
慧义彭亨进，寇渊于默塞（○高僧传竺道生传。）。
太平兴龙寺（题拟） 初唐 · 崔融
五言排律
昨度匡山下，春莺晓弄稀。
今来湓水曲，秋雁晚行飞。
国有文皇召，人惭谪传归。
回行过梵塔，历览遍吴畿。
杏树栽时久，莲花刻处微。
南溪雨飒飒，东岘日辉辉。
瀑溜天童捧，香炉法众围。
烟云随道路，莺鹤远骖騑。
远上灵仪肃，生公谈柄挥。
一兹观佛影，暂欲罢朝衣⑴。
⑴ 此诗见《永乐大典》卷六六九九「十八阳」「江」字，七函、六十四册。
与生公游石窟山（726年） 唐 · 张九龄
五言排律
探秘孰云远，忘怀复尔同。
日寻高深意，宛是神仙中。
跻险搆灵室，诡制非人功。
潜洞黝无底，殊庭忽似梦。
岂如武安凿，自若茅山通。
造物良有寄，嬉游乃惬衷。
犹希咽玉液，从此升云空。
咄咄共携手，泠然且驭风。
与生公寻幽居处（726年） 唐 · 张九龄
引用典故：汉阴老　武陵源
同方久厌俗，相与事遐讨。
及此云山去，窅然岩径好。
疑入武陵源，如逢汉阴老。
清谐欣有得，幽闲歘盈抱。
我本玉阶侍，偶访金仙道。
兹焉求卜筑，所过皆神造。
岁晚林始敷，日晏崖方杲。
不种缘岭竹，岂植临潭草。
即途可淹留，随日成黼藻。
期为静者说，曾是终焉保。
今为简书畏，秖令归思浩。
徐卿二子歌（761年） 唐 · 杜甫
引用典故：天上麒麟　气食牛
君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。
孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。
大儿九龄色清澈，秋水为神玉为骨。
小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。
吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯。
丈夫生儿有如此二雏者，名位岂肯悲微休（一作异时名位岂肯卑微休）。
咏扬上人座右画松 唐 · 皎然
五言律诗
写得长松意，千寻数尺中。
翠阴疑背日，寒色欲生风。
真树孤标在，高人立操同。
一枝遥可折，吾欲问生公。
引用典故：金闺籍　鲁仲连
万虑皆可遗，爱山情不易。
自从东溪住，始与人群隔。
应物非宿心，遗身是吾策。
先民崆峒子，沦景事金液。
绮里犹近名，于陵未泯迹。
吾师逆流教，禅隐殊古昔⑴。
洗足临潺湲，销声寄松柏。
缃荷采堪服，柔草持可席。
道心制野猿，法语授幽客。
境净万象真，寄目皆有益。
原上无情花⑵，山中听经石（高僧诠公诗曰学徒数块石，生公有通经石）。
竹生自萧散，云性常洁白。
却见羁世人，远高摩霄翮。
达贤观此意，烦想遂冰蘖。
伊予战苦胜，览境情不溺。
智以动念昏，功由无心积。
形骸尔何有，生死谁所戚。
为与胜悟冥，不忧颓龄迫。
春风自骀荡，禅地常阒寂。
掷札成柳枝⑶，溉瓶养泉脉。
道人知止足，盥漱聊自适。
学外见古贤，颇令我心惕。
眇绵云官世，梦幻羽陵籍。
鬼箓徒相矜，九原谁家宅。
俗情封浅近，至理昧尧蹠。
蹈善嗟沈冥，履仁伤堙阨。
匠心圣亦尤，攻异天见责⑷。
试以慧眼观，斯言谅可觌。
外事非吾道，忘缘倦所历。
中宵废耳目，形静神不役。
色天夜清迥，花漏时滴沥（高僧远公刻莲花漏）。
东风吹杉梧，幽月到石壁。
此中一悟心，可与千载敌。
故交徒好我，筐中无咫尺。
潘生入空门，祖师传秘赜（潘生曾受曹溪禅门）。
汤子自天德，精诣功不僻。
放世与成名，两图在所择⑸。
吾高鸱夷子，身退无瑕摘。
吾嘉鲁仲连，功成弃圭璧。
二贤兼彼才，晚节何感激。
不然作山计，改服我下泽。
君隳元亮冠，我脱潜师屐（僧传：沙门法潜著山屐入朝）。
倚卧高松根，共逃金闺籍。
⑴ 僧传云：“人皆隐于山，我独隐于禅。”
⑵ 圣教意：草木等器世间，虽无情而理性通。又云：郁郁黄花，无非般若，是其义
⑶ 僧传：北远法师作涅盘经疏毕，掷札于庭，柳枝生焉
⑷ 世论谓尧圣德而嗣不肖，盗蹠毁行而享长富，无福仁祸淫之应。师心攻异之士，反怨天责圣。不知有昭昭之业，论空者又失性空之实
⑸ 远公谓刘处士云：“世闻唯是想耳，苟放有世之见，心即道，岂有世外物来羁尔耶？”
云水夹双刹，遥疑涌平陂。
入门见藏山，元化何由窥。
曳组探诡怪，停骢访幽奇。
情高气为爽，德暖春亦随。
瑶草自的皪，蕙楼争蔽亏。
金精落坏陵，剑彩沈古池。
一览匝天界，中峰步未移。
应嘉（一作喜）生公石，列坐援松枝。
引用典故：陶靖节
仁人迈厚德，可谓名实全。
抚迹若疏旷，会心极精研。
履危节讵屈⑴，著论识不偏（公著《道性论》一篇）。
恨以荣级浅，嘉猷未及宣。
伊人期远大，志业难比肩。
昭世既合并，吾君藉陶甄。
奈何明明理，与善徒空诠。
徵教或稽圣，穷源反问天。
一官自吴邑，六翮委江壖。
始是牵丝日，翻成撤瑟年。
金膏果不就⑵，玉佩长此捐。
倚伏信冥昧，夭修惊后先。
安知忘情子，爱网素已褰。
为有深仁感，遂令真性迁。
心悲空林下，泪洒秋景前。
夫子寡兄弟，抚孤伤藐然。
倾云为惨结，吊鹤共联翩。
割念命归驾，诀词向空筵。
树桃阴始合，爱客位常悬。
幡然（一作恍若）远行时，崇望归朝旋。
悟兹欢宴隔，哀被（一作彼）岁月延。
书带变芳草，履痕移绿钱。
冥期傥可逢，生尽会无缘（王坦之与生法师为冥期，前死者归报其罪福）。
幸愿示因业，代君运精专⑶。
相思转寂寞，独往西林泉。
欲见故人心，时阅所赠篇。
素高陶靖节，今重楚先贤。
芳躅将遗爱，可为终古传。
⑴ 广德初，江南寇盗充斥，贼通名宰长城县，屡至害，而竟不就
⑵ 房公昔日就沈道士学长生之术，昼以佛理难之
⑶ 沈约死后，冥中见十〖一作千〗。因师云：“师急为我造经，舍〖一作拔〗我苦难。”
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