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唐

道世
曾为鬼害怨，或作狼雠殃。颂六十二首其二十八
庞蕴
可惜好人身，变作丑头畜。诗偈其四十一
神作如来身，智作如来库。诗偈其四十七
缘个一群贼，自作自消亡。诗偈其六十四
不学大人相，却作小孙儿。诗偈其六十九
五岁更不长，祇作阿孩儿。诗偈其七十四
如来无相理，有作尽皆非。诗偈其七十四
吼作狮子声，百兽皆脑裂。诗偈其八十
教作罗睺罗，无踪持戒律。诗偈其一百五十五
傅翕
身作如来相，心为般若王。颂其三
元安
到来家荡尽，免作屋中愚。偈其一

中唐

宗密
乐儿本是一形躯，乍作官人乍作奴。偈

五代

居遁
银装将物裹，篾作插檐间。偈颂并序其八十三

唐末

司空图
后生乞汝残风月，自作深林不语僧。偈

北宋

释遵式
临终不能观及念，但作生意知有佛。依修多罗立往生正信偈
释守智
虽然先圣恁么道，且作个模子搭却。偈四首其三
释道宁
若作佛法商量，大似抱赃叫屈。偈六十九首其二十九
从上来事，合作么生。偈六十九首其六十七
蔡卞
幻作诸男女，虽见诸根动。楞严经偈
释慧勤
曾经巴峡猿啼处，铁作心肝也断肠。颂古七首其五十身调御
释清远
草作青青色，春风任短长。十忆偈忆南阳
堪爱卖身王老师，不作贱兮不作贵。颂古六十二首其二十
南作北，东作西，动而止，喜而悲。偈颂一一二首其七十五
释德洪
若说有法可传，但作眼见鼻孔。钦禅者乞偈
我作是观，上契佛祖。八月十六入南昌右狱作对治偈
坐成丛，行作队。十二时偈
释怀深
不是境，亦非心，唤作佛时也陆沈。偈一百二十首其五十九
如露亦如电，应作如是观。偈一百二十首其六十九
要当做梦时，便作觉时用。偈一百二十首其八十四
释子淳
有求宛然成机巧，无作方能不较多。偈二十二首其十一
释法一
今年七十五，归作庵中主。偈三首其三

南宋

释心道
昔为比丘相，今作老君形。宣和改元改僧为德士作偈

宋

释克勤
唤作禅道，祖佛眼中著屑。偈五十三首其十九
话作两橛，句中眼活。颂古七首其一德山小参不答话
释法成
闲将一段秦川锦，裁作人间巧妇衣。颂古二首其一达磨见武帝
释慧方
老作丛林是赵州，两拳提起不轻酬。颂古三十八首其二十四
释端裕
修行不落与不昧，尽作野狐涎唾腥。颂古十首其一
释宗杲
造作安排，无绳自缚。偈颂一百六十首其九
若作世谛，流布平地。偈颂一百六十首其十一
引得后代儿孙，尽作韩獹逐块。偈颂一百六十首其一百十四
劝君不用苦劳神，唤作平常转不亲。颂古一百二十一首其二十一
翻令力耕者，半作卖华人。颂古一百二十一首其二十五
既作法中王，于法得自在。皇帝在建邸请升堂偈
破尘出经作佛事，不作实与非实想。泉州惠安县迎藏经请小参偈
不是三要三玄，亦作四种料拣。偈颂十四首其二
心源清净无忧喜，不作无喜无忧想。偈颂十四首其四
不作涅槃解，二边三际断。偈颂十四首其十三
释道昌
活中死眼，无作有用。颂古五十七首其五
唤作一头驴，正令生光辉。颂古五十七首其三十
多将少使，冷作热烧。颂古五十七首其四十八

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