北宋
- 米芾
- 自大道既隐，圣人成能，先蚕氏利我之生，蕃我以术，因丝以代毳，因帛以易韦，幼者不寒，老者不病，自是民患弭而余生残矣。 蚕赋
- 晁补之
- 神与民其杂糅兮，或传之于余先。 是是堂赋
- 周邦彦
- 陋甘泉与楚宫，缪延寿与阿房，信无益于治道，徒竭民而怠荒。 汴都赋
- 崔公度
- 重给民旷土，而争籴于胡。 感山赋
- 故其民贤者勉焉以脩其业，愚者虽甚欲焉而无敢望。 感山赋
- 是天地阴阳，昼夜长养，犹不能以充其欲，则吾民何负，独为狸而畜鸡。 感山赋
- 盖驭民无予夺之政，厚生无发歛之期，万物失由仪之道，四海废崇丘之诗。 感山赋
- 李廌
- 盖以籍是天田，借夫民力，躬稼虽勤于率劝，阴相乃臻于蕃殖。 籍田祈社稷赋
- 既缓民事，宁修礼容。 籍田祈社稷赋
- 然则民和而神降福焉，繇祀与农而致也。 籍田祈社稷赋
- 裕陵妙天人之学，听臣民之祈，诏其道场，俾奉禅耆。 武当山赋
- 惟吾民之望幸，岂此山之无传。 武当山赋
- 敏则有功，已临民而易简； 仕而优则学赋
- 原夫民初秉彝，心知好善。 汤刑劝善赋
- 王严
- 文王作则，德与民庇，小心翼翼，天下有二。 重修周公庙赋
- 赵鼎臣
- 若乃汎览九原，周流四坰，求故老之谣咏，访先民之典型。 邺都赋
- 举鳏民于侧陋兮，登咎夔与禹益。 尧山赋
- 惟口腹以纵汰兮，孰恤民之否臧。 尧山赋
- 苏过
- 故其民多重膇之病，寒热中肤。 志隐赋
- 傅共
- 上观星纪次舍之文，下考山川城邑之图，中采民风里俗之异，傍搜海岳动植之产，泛取四大夷夏之声，详述斯民爱戴之情，作为此赋，是亦诗人比兴之义焉。 南都赋
宋
- 程俱
- 故将取嘉石以列坐，平罢民于外朝。 采石赋
- 郑刚中
- 收丰岁之美利，压厉气之偏颇，薰嘉味于酒醴，畅吾民之笑歌。 秋雨赋
- 王象祖
- 帝哀民而求其欲兮，欲莫如旧之求。 寿台楼赋
- 狄遵度
- 贪其地则地或为己有，视其民则曰非吾徒。 石室赋
- 中国之无人，遂使民至于此焉？ 凿二江赋
- 而今而后，乃知民未得所欲，事或有不利，先世所未暇除去，圣人所未及裁制，茍有志于生民，皆吾人之所事。 凿二江赋
- 王灼
- 鉴先民之典记兮，眷三闾之幽芬。 吊屈原赋
- 史尧弼
- 故王民归皞皞之美，而髦士有峨峨之奉。 太学教化之宫赋
南宋
- 黄公度
- 一猷为兮，立兆民之表正； 天子以德为车赋
- 措乃国于龟鼎，脱斯民于锋镝。 和戎国之福赋
- 李长民
- 其在民也，除苛滥之科，蠲不急之务。 广汴都赋
- 王十朋
- 堂名民事，志天语也。 民事堂赋
- 所幸黄堂主人甚贤，同僚皆士君子，朝夕讲论，无非民事之要者，因为之赋，以志其一二云。 民事堂赋
- 茍不民事之是思兮，又将奚逭乎天殃，嗟会稽之大府兮，罹荐岁之凶荒。 民事堂赋
- 哀东州之无告兮，惠吾民以龚黄。 民事堂赋
- 省讼牒之烦苛兮，抑蠹政之豪强，节无用之浮费兮，俾斯民之小康。 民事堂赋
- 若夫民事之在天下兮，固不足以知其详。 民事堂赋
- 龚相
- 梁起会稽，亦从民望。 项王亭赋
- 程大昌
- 是故三登所指，九歌所贺，凡指民天，不兼贝货。 子奇赋
- 王廉清
- 于是再拜而歌曰：苍苍高旻，覆下民兮。 慈宁殿赋
- 吴儆
- 虽亭亭物表之姿，皎皎霞外之质，不受膏粱之滋，而尔民固已肥矣，奚其癯？ 浮丘仙赋
- 幸使君之牵帷兮，哀此民之无祜。 良干堨赋
- 李洪
- 彼穹穹与昊昊兮，临下民而俯听。 殇幼赋
- 薛季宣
- 爰巽处于新都，有迁民而远害。 唐风赋
- 蚤夜民之饲糠籺兮，又掇攘之有叵。 自释赋
- 亶忧民于以为国兮，胡国忧为毋害。 自释赋
- 敢称民而自佚兮，以求其安泰。 自释赋
- 周孚
- 吾闻哲人之忧乐兮，盖视民而后先。 济南辛侯作奠枕楼于滁阳余登而乐之遂为之赋
- 楼钥
- 顾慕义以皆然，非吊民而何以？ 箪食壶浆迎王师赋
- 或曰民已见于归心，国何烦于驰檄？ 天下可传檄而定赋
