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《毛诗正义》卷十六之三〈大雅·文王之什·旱麓〉～560～
鸢飞戾天，鱼跃于渊。汉·毛亨传：「言上下察也。唐·孔颖达疏：「毛以为大王，王季德教明察，著于上下。其上则鸢鸟得飞至于天以游翔；其下则鱼皆跳跃于渊中而喜乐。是道被飞潜，万物得所，化之明察故也。」
《毛诗正义·周颂·臣工之什·振鹭》～730～
振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。
旧题晋·张华注《禽经》
寀寮雍雍，鸿仪鹭序。晋·张华注：「鹭，白鹭也。小不逾大，飞有次序。百官缙绅之象。《诗》以振比百寮，雍容喻朝美。」
《隋书》卷十四〈音乐志中〉～327～
北齐《食举乐十曲》其二：彤庭烂景，丹陛流光。怀黄绾白，鹓鹭成行。 例句
已启蓬莱殿，初朝鸳鹭群。 戴叔伦 晓闻长乐钟声 春归凤沼恩波暖，晓入鸳行瑞气寒。 李群玉 送秦炼师归岑公山 终须接鸳鹭，霄汉共高飞。 杜牧 春寄许浑先辈 愁寂鸳行断，参差虎穴邻。 杜甫 太岁日 未息豺虎斗，空惭鸳鹭行。 杜甫 暮春题瀼西新赁草屋五首之五 鸳鹭回金阙，谁怜病峡中。 杜甫 社日两篇之二 身许麒麟画，年衰鸳鹭群。 杜甫 秋野五首之五 为报鸳行旧，鹪鹩在一枝。 杜甫 秦州杂诗二十首之二十 寒空见鸳鹭，回首忆朝班。 杜甫 自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首之四 去岁兹辰捧御床，五更三点入鹓行。 杜甫 至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人 旭日鸳鸯行，瑞烟芙蓉阙。 杨巨源 奉酬窦郎中早入省苦寒见寄 鸳鹭彤庭际，轩车绮陌前。 杨巨源 春日奉献圣寿无疆词十首之二 凤掖嘉言进，鸳行喜气随。 杨巨源 春日奉献圣寿无疆词十首之十 宿昔芝兰室，今兹鸳鹭行。 权德舆 户部王曹长杨考功崔刑部 鹓鹭承新命，翻飞入汉庭。 权德舆 送陆拾遗祗召赴行在 自是长生林下客，也陪鸳鹭入清朝。 牟融 送羽衣之京 每列鹓鸾序，偏瞻獬豸姿。 白居易 代书诗一百韵寄微之 偶因麋鹿随丰草，谬荷鸳鸾借末行。 皇甫冉 酬李补阙 鸣佩随鹓鹭，登阶见冕旒。 卢纶 元日朝回中夜书情寄南宫二故人 无辞折腰久，仲德在鸳行。 卢纶 送乐平苗明府 可怜霄汉曙，鸳鹭正徘徊。 窦牟 早赴临台立马待漏口号寄弟群 事虽危虎尾，名胜泊鹓行。 罗隐 郴江迁客 复以雕龙彩，旋归振鹭行。 羊士谔 酬吏部窦郎中直夜见寄 鸳鹭入朝同待漏，牛羊送日独归村。 郑谷 奔问三峰寓止近墅 止陪鸳鸯居清秩，滥应星辰浼上玄。 郑谷 转正郎后寄献集贤相公 旧有云霞约，暂留鹓鹭踪。 郑谷 送司封从叔员外郎徼赴华州裴尚书均辟 风涛初振海，鹓鹭各辞林。 钱起 别张起居 不意云霄能自致，空惊鹓鹭忽相随。 钱起 同程九早入中书 紫微晴雪带恩光，绕仗偏随鸳鹭行。 钱起 和王员外雪晴早朝 唯有早朝趋凤閤，朝时怜羽接鸳行。 钱起 寻司勋李郎中不遇 霄汉期鸳鹭，狐狸避宪章。 钱起 津梁寺寻李侍御 寄谢鸳鹭群，狎鸥拙所慕。 钱起 谷口新居寄同省朋故 吏事嘉师旅，鸳行惜搢绅。 钱起 送王使君移镇淮南 多才自有云霄望，计日应追鸳鹭行。 钱起 送裴頔侍御使蜀 且乐神仙道，终随鸳鹭群。 钱起 送陆三出尉 壶觞开雅宴，鸳鹭眷相随。 钱起 陪南省诸公宴殿中李监宅 势将随鹤列，忽喜遇鸳行。 韦庄 和郑拾遗秋日感事一百韵 鸳鹭皆回席，皋夔亦慕膻。 韩偓 感事三十四韵 鹓鹭欲归仙仗里，熊罴还入禁营中。 韩愈 晋公破贼回重拜台司以诗示幕中宾客愈奉和 珠履风流忆富春，三千鹓鹭让精神。 齐己 寄荆幕孙郎中
典故
玄鸟生商
《毛诗正义》卷二十之三〈商颂·玄鸟〉～793～
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。龙旂十乘，大?是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海来假，来假祁祁。景员维河，殷受命咸宜，百禄是何。 汉·毛亨传：「玄鸟，燕也。春分，玄鸟降，汤之先祖有娀氏女简狄配高辛氏帝，帝率与之祈干郊禖而生契。故本其为天所命，以玄鸟至而生焉。芒芒，大貌。」汉·郑玄笺：「降下也。天使燕下而生商者，谓燕遗卵，娀氏之女简狄吞之而生契，为尧司徒，有功，封商。尧知其后将兴，又锡其姓焉。」
典故
元戎十乘
《毛诗正义》卷十之二〈小雅·南有嘉鱼之什·六月〉～357～
六月栖栖，戎车既饬。四牡骙骙，载是常服。猃狁孔炽，我是用急。王于出征，以匡王国。比物四骊，闲之维则。维此六月，既成我服。我服既成，于三十里。王于出征，以佐天子。四牡脩广，其大有颙。薄伐猃狁，以奏肤公。有严有翼，共武之服。共武之服，以定王国。猃狁匪茹，整居焦穫。侵镐及方，至于泾阳。织文鸟章，白?央央。元戎十乘，以先启行。戎车既安，如轾如轩。四牡既佶，既佶且闲。薄伐猃狁，至于大原。文武吉甫，万邦为宪。吉甫燕喜，既多受祉。来归自镐，我行永久。饮御诸友，炰鳖脍鲤。侯谁在矣？张仲孝友。 汉·毛亨传：「元，大也。」
典故
原上篇
《毛诗正义》卷九之二〈小雅·鹿鸣之什·常棣〉～320～
毛诗序：「「〈常棣〉，燕兄弟也。闵管蔡之失道，故作常棣焉。」 例句
沉劣本多感，况闻原上篇。 卢纶 奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十翁司户
《毛诗正义》卷十三之二〈小雅·谷风之什·信南山〉～460～
信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。汉·毛亨传：「甸，治也。畇畇，垦辟貌。曾孙，成王也。」东汉·郑玄笺云：「信乎彼南山之野，禹治而丘甸之。今原隰垦辟，则又成王之所佃。」
典故
载飞鸣
《毛诗正义》卷十二之三〈小雅·节南山之什·小宛〉～49～
「题彼脊令，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，毋忝尔所生。」汉·毛氏传：「脊令不能自舍，君子有取节尔」东汉·郑玄笺：「载之言，则也则飞则鸣，翼也，口也，不有止息。」 例句
方因旧桃李，犹冀载飞鸣。 皇甫冉 上礼部杨侍郎
《毛诗正义》卷二之三〈国风·邶风·泉水〉～02～
出宿于乾，饮饯于言，载脂载辖，还车言迈，遄臻于卫，不瑕有害。
典故
瞻乌爰止
《毛诗正义》卷十二之一〈小雅·节南山之什·正月〉～397～
忧心茕茕，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？
《昭明文选》卷五十六〈箴铭诔上·铭·石阙铭〉～243～
在齐之季，昏虐君临，威侮五行，怠弃三正，刑酷然炭，暴踰膏柱，民怨神怒，众叛亲离，蹐地无归，瞻乌靡托。
《春秋左传正义》卷十八〈文公·传四年〉～306～
卫宁武子来聘。公与之宴。为赋湛露。及彤弓。不辞。又不荅赋。使行人私焉。对曰。臣以为肄业及之也。昔诸侯朝正于王。王宴乐之。于是乎赋湛露。则天子当阳。诸侯用命也。
《毛诗正义》卷十之一〈小雅·南有嘉鱼之什·湛露·序〉～350～
毛诗序：「〈湛露〉，天子燕诸侯也。」 例句
娱宾歌湛露，广乐奏钧天。 李世民 春日玄武门宴群臣 遂阻云台宿，常怀湛露诗。 杜甫 夔府书怀四十韵 熏风行应律，湛露即歌诗。 杜甫 暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下 湛露恩方浃，熏风曲正调。 权德舆 德宗神武孝文皇帝挽歌词三首之二
典故
烝徒共楫
《毛诗正义》卷十六之三〈大雅·文王之什·棫朴〉～557～
淠彼泾舟，烝徒楫之。汉·毛亨传：「淠，舟行貌。楫，棹也。」东汉·郑玄笺云：「烝，?也；淠淠然泾水中之舟顺流而行者，乃?徒船人以楫棹之故也，兴?臣之贤者行君政令。」
典故
郑国诗
《毛诗正义》卷四之四〈国风·郑风·溱洧〉～82～
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰观乎，士曰既且。且往观乎，洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其相谑。赠之以勺药。溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎，士曰既且。且往观乎，洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其将谑。赠之以勺药。 例句
名见桐君箓，香闻郑国诗。 张九龄 苏侍郎紫薇庭各赋一物得芍药
典故
止乎礼义，不淫其色
《毛诗正义》卷一之一〈国风·周南·关雎〉～6～
〈关雎〉，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉，风，风也，教也，风以动之，教以化之。诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中，而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之、舞之、足之、蹈之也。情发于声，声成文，谓之音。治世之音，安以乐，其政和。乱世之音，怨以怒，其政乖。亡国之音，哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。故《诗》有六义焉：一曰「风」，二曰「赋」，三曰「比」，四曰「兴」，五曰「雅」，六曰「颂」。上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰「风」。至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上，达于事变而怀其旧俗者也，故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。是以一国之事，系一人之本，谓之「风」。言天下之事，形四方之风，谓之「雅」。「雅」者，正也，言王政之所由废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。「颂」者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，《诗》之至也。然则〈关睢〉、〈麟趾〉之化，王者之风，故系之周公；南，言化自北而南也。〈鹊巢〉、〈驺虞〉之德，诸侯之风也，先王之所以教，故系之召公。〈周南〉、〈召南〉，正始之道，王化之基。是以〈关睢〉乐得淑女以配君子，爱在进贤，不淫其色，哀窈窕思贤才而无伤善之心焉，是〈关睢〉之义也。
典故
止棘
《毛诗正义》卷十四之三〈小雅·甫田之什·青蝇〉～489～
营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。营营青蝇，止于棘。谗人罔极，交乱四国。营营青蝇，止于榛。谗人罔极，构我二人。 例句
痛知遭止棘，频叹委飘蓬。 吴融 赴阙次留献荆南成相公三十韵 |