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《南史》卷四十一〈齐宗室列传·衡阳元王道度〉～038～
钧常手自细书写五经，部为一卷，置于巾箱中，以备遗忘。侍读贺玠问曰：「殿下家自有坟素，复何须蝇头细书，别藏巾箱中？」答曰：「巾箱中有五经，于检阅既易，且一更手写，则永不忘。」诸王闻而争效为巾箱五经，巾箱五经自此始也。
典故
玉季金昆 相关人物 王铨
《南史》卷二十三〈王彧列传·（王份孙）王铨〉～640～
长子铨，字公衡，美风仪，善占吐，尚武帝女永嘉公主，拜驸马都尉。铨虽学业不及弟锡，而孝行齐焉，时人以为铨、锡二王，可谓玉昆金友。母长公主疾，铨形貌瘠贬，人不复识。及居丧，哭泣无常，因得气疾。位侍中、丹阳尹。卒于卫卫尉卿。
典故
玉可碎
《南史》卷二十一〈王弘列传·（子）王僧达〉～573～
立宅于吴，多役功力，坐免官。后孝武独召见，傲然了不陈逊，唯张目而视。及出，帝叹曰：「王僧达非狂如何？乃戴面向天子。」后颜师伯诣之，僧达慨然曰：「大丈夫宁当玉碎，安可以没没求活。」师伯不答，逡巡便退。
《北史》卷五十三〈元景安列传〉～929～
初，永兄祚袭爵陈留王，祚卒，子景皓嗣。天保时诛诸元亲近者，如景安之徒疏宗，议请姓高氏。景皓云：「岂得弃本宗，逐他姓？大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。」景安以白文宣，乃收景皓诛之，家属徙彭城。由是景安独赐姓高氏，自外听从本姓。
典故
袁公不死
《南史》卷二十六〈袁湛列传·（头从弟）袁粲〉～704～
粲与褚彦回、刘勔并受顾命，加班剑二十人，给鼓吹一部。后废帝即位，加兵五百人。元徽元年，丁母忧，葬竟，摄令亲职，加卫将军，不受。性至孝，居丧毁甚，祖日及祥，诏卫军断客。二年，桂阳王休范为逆，粲扶曳入殿，诏加兵自随，府置佐吏。时兵难危急，贼已至南掖门，诸将意沮，咸莫能奋。粲慷慨谓诸将帅曰：「寇贼已逼，而众情离阻，孤子受先帝顾托，本以死报，今日当与褚护军同死社稷。」[一二]因命左右被马，辞色哀壮。于是陈显达等感激出战，贼即平殄。事宁，授中书监，即本号开府仪同三司，领司徒。以扬州解为府，固不肯移。三年，徙尚书令，卫军、开府如故，并固辞，服终乃受命。加侍中，进爵为侯，又不受。时粲与齐高帝、褚彦回、刘彦节递日入直，平决万机。粲闲默寡言，不肯当事，主书每往咨决，或高咏对之。时立一意，则?莫能改。素寡往来，门无杂宾，闲居高卧，一无所接。谈客文士，所见不过一两人。顺帝即位，迁中书监，司徙、侍中如故。齐高帝既居东府，故使粲镇石头。粲素静退，每有朝命，逼切不得已，然后方就。及诏移石头，即便顺旨。有周旋人解望气，谓粲曰：「石头气甚凶，往必有祸。」粲不答。又给油络通幰车，仗士五十人入殿。时齐高帝方革命，粲自以身受顾托，不欲事二姓，密有异图。刘彦节宋氏宗室，前湘州刺史王蕴太后兄子，素好武事，并虑不见容于齐高帝，皆与粲结，诸将帅黄回、任候伯、孙昙瓘、王宜兴、彭文之、卜伯兴等并与粲合。升明元年，荆州刺史沈攸之举兵反，齐高帝自诣粲，粲称疾不见。粲宗人袁达以为不宜示异同。粲曰：「彼若劫我入台，便无辞以拒，一如此，不复得出矣。」时齐高帝入屯朝堂，彦节从父弟领军将军韫入直门下省，卜伯兴为直閤，黄回诸将皆率军出新亭。粲剋日谋矫太后令，使韫、伯兴率宿卫兵攻齐高帝于朝堂，[一三]回率军来应，彦节、候伯等并赴石头。事泄。先是，齐高帝遣将薛深、苏烈、王天生等领兵戍石头，云以助粲，实禦之也。又令腹心王敬则为直閤，与伯兴共总禁兵。王蕴闻彦节已奔，叹曰：「今年事败矣。」乃狼狈率部曲向石头，薛深等据门射之。蕴谓粲已败，乃便散走。齐高帝以报敬则，敬则诛韫伯兴，[一四]又遣军主戴僧静向石头助薛深自仓门入。时粲与彦节等列兵登东门，僧静分兵攻府西门，彦节与儿踰城出。粲还坐，列烛自照，谓其子最曰：「本知一木不能止大之崩，但以名义至此耳。」僧静挺身暗往，奋刀直前欲斩之。子最觉有异，大叫抱父乞先死，兵士人人莫不陨涕。粲曰：「我不失忠臣，汝不失孝子。」仍求笔作启云：「臣义奉大宋，策名两毕，今便归魂坟垄，永就山丘。」僧静乃并斩之。
典故
袁公地 相关人物 袁粲
《南史》卷二十六〈袁湛列传·（头从弟）袁粲〉～702～
粲字景倩，洵弟子也。……幼慕荀奉倩为人，孝武时求改名粲，不许，至明帝立，乃请改为粲，字景倩。其外孙王筠又云：「明帝多忌讳，反语袁悯为『殒门』，帝意恶之，乃令改焉。」二年，迁领军将军，仗士三十人入六门。其年，徙中书令，领太子詹事。三年，转尚书仆射，寻领吏部。五年，加中书令，又领丹阳尹。粲负才尚气，爱好虚远，虽位任隆重，不以事务经怀。独步园林，诗酒自适。家居负郭，每杖策逍遥，当其意得，悠然忘反。郡南一家颇有竹石，粲率尔步往，亦不通主人，直造竹所，啸咏自得。主人出，语笑款然。俄而车骑羽仪并至门，方知是袁尹。又尝步屧白杨郊野间，道遇一士大夫，便呼与酣饮，明日此人谓被知顾，到门求进。粲曰：「昨饮酒无偶，聊相要耳。」竟不与相见。 例句
赏洽袁公地，情披乐令天。 骆宾王 冬日宴
《南史》卷三十一《张裕传》附《张充传》
历尚书殿中郎、武陵王友。时尚书令王俭当朝用事，齐武帝皆取决焉。俭方聚亲宾，充縠巾葛帔，至便求酒，言论放逸，一坐尽倾。及闻武帝欲以绪为尚书仆射，俭执不可。充以为愠，与俭书曰：「……孤松独秀者也。而茂陵之彦，望冠盖而长怀，渭川之氓，伫簪裾而竦叹，得无惜乎。」 例句
西园置酒地，日夕簪裾列。 刘驾 送李殷游边
典故
张南周北 相关人物 周颙 张融
《南史》卷三十九〈刘勉列传·（刘悛弟）刘绘〉
永明末，都下人士盛为文章谈义，皆凑竟陵西邸，绘为后进领袖。时张融以言辞辩捷，周颙弥为清绮，而绘音采赡丽，雅有风则。时人为之语曰：「三人共宅夹清漳，张南周北刘中央。」言其处二人间也。
《南史》卷三十〈何尚之列传·和尚之〉～783～
二十八年，为尚书令、太子詹事。二十九年致仕，于方山著退居赋以明所守，而议者咸尚之复摄职。谓尚之不能固志。文帝与江夏王义恭诏曰：「羊、孟尚不得告谢，尚之任遇有殊，便当未宜申许。」尚之还摄职。羊即羊玄保，孟即孟顗。尚之既任事，上待之愈隆，于是袁淑乃录古来隐士有迹无名者，为真隐传以嗤焉。
典故
志公杖
《南史》卷七十六〈隐逸列传下·陶弘景·释宝志〉～900～
时有沙门释宝志者，不知何许人，有于宋泰始中见之，出入钟山，往来都邑，年已五六十矣。齐、宋之交，稍显灵迹，被发徒跣，语默不伦。或被锦袍，饮啖同于凡俗，恒以铜镜剪刀镊属挂杖负之而趍。……蔡仲熊尝问仕何所至。了自不答，直解杖头左索绳掷与之，莫之解。仲熊至尚书左丞，方知言验。
典故
终焉 相关人物 刘慧斐
《南史》卷七十六《隐逸传·刘慧斐传》
刘慧斐字宣文，彭城人也。父元直，淮南太守。慧斐少博学，能属文，起家梁安成王法曹行参军。尝还都，途经寻阳，游于匡山，遇处士张孝秀，相得甚欢，遂有终焉之志。因不仕，居东林寺。又于山北构园一所，号曰离垢园，时人仍谓为离垢先生。 例句
灌园曾取适，游寺可终焉。 杜甫 回棹
典故
终焉计
《国语》卷十〈晋语四·齐姜劝重耳勿怀安〉～340～
桓公卒，孝公即位。诸侯叛齐。子犯知齐之不可以动，而知文公之安齐而有终焉之志也，欲行，而患之，与从者谋于桑下。
《南史》卷七十六〈隐逸列传·刘慧斐〉～902～
刘慧斐字宣文，彭城人也。父元直，淮南太守。慧斐少博学，能属文，起家梁安成王法曹行参军。尝还都，途经寻阳，游于匡山，遇处士张孝秀，相得甚欢，遂有终焉之志。因不仕，居东林寺。又于山北构园一所，号曰离垢园，时人仍谓为离垢先生。
《南史》卷三十四〈周朗列传·（族孙）周颙〉～894～
颙音辞辩丽，长于佛理，著三宗论言空假义。西凉州智林道人遗颙书深相赞美，言「捉麈尾来四十馀载，颇见宗录，唯此涂白黑无一人得者，为之发病，非意此音猥来入耳」。其论见重如此。颙于钟山西立隐舍，休沐则归之。
《南史》卷二《宋文帝纪》
景平初，有黑龙见西方，五色云随之。二年，江陵城上有紫云。望气者皆以为帝王之符，当在西方。其年少帝废，百官议所立，徐羡之、傅亮等以祯符所集，备法驾奉迎，入奉皇统。 |