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《昭明文选》卷三十四汉·枚叔（乘）《七发》
「楚太子有疾，而吴客往问之。」「客曰：『将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。至则未见涛之形也，徒观水力之所到，则恤然足以骇矣。』」
《孟子注疏》卷六下〈滕文公章句下〉～9～
匡章曰：「陈仲子岂不诚廉士哉？居于陵，三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之，三咽，然后耳有闻，目有见。」孟子曰：「于齐国之士，吾必以仲子为巨擘焉。虽然，仲子恶能廉？充仲子之操，则蚓而后可者也。夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉。仲子所居之室，伯夷之所筑与？抑亦盗蹠之所筑与？所食之粟，伯夷之所树与？抑亦盗蹠之所树与？是未可知也。」曰：「是何伤哉？彼身织屦，妻辟纑，以易之也。」
《高士传》卷中〈陈仲子〉
陈仲子者，齐人也。其兄戴为齐卿，食禄万钟，仲子以为不义，将妻子适楚，居于陵，自谓于陵仲子。穷不苟求，不义之食不食。遭岁饥，乏粮三日，乃匍匐而食井上李实之虫者，三咽而能视。身自织履，妻擘纑以易衣食。楚王闻其贤，欲以为相，遣使持金百镒，至于陵聘仲子。仲子入谓妻曰：「楚王欲以我为相，今日为相，明日结驷连骑，食方丈于前，意可乎？」妻曰：「夫子左琴右书，乐在其中矣。结驷连骑，所安不过容膝；食方丈于前，所甘不过一肉。今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，乱世多害，恐生不保命也。」于是出谢使者，遂相与逃去，为人灌园。
《初学记》卷二十六
皇甫士安《高士传》曰：「陈仲，字子终，齐人。适楚，居于陵，自谓于陵子仲。穷，不苟求，非义之食不食。」
《昭明文选》卷三十九〈上书、启·上书·狱中上书自明〉
是以圣王觉悟，捐子之之心，而不悦田常之贤，封比干之后，修孕妇之墓，故功业覆于天下。何则？欲善无厌也。夫晋文公亲其雠而彊霸诸侯，齐桓公用其仇而一匡天下。何则？慈仁殷勤，诚嘉于心，此不可以虚辞借也。至夫秦用商鞅之法，东弱韩魏，立彊天下，而卒车裂之。越用大夫种之谋，禽劲吴而霸中国，遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔，于陵子仲辞三公，为人灌园。今人主诚能去骄之心，怀可报之意，披心腹，见情素，隳肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之狗可使吠尧，而蹠之客可使刺由，何况因万乘之权，假圣王之资乎！然则荆轲湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉！ 例句
金张好车马，于陵亲灌畦。 元镇 青云驿 应笑于陵子，遗荣自灌畦。 李德裕 山居遇雪道者相访 既非逃相地，乃是故侯园。 李德裕 近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相公大夫使求青田胎化鹤 乾木富义，于陵辞聘。 李瀚 蒙求 寄书寂寂于陵子，蓬蒿没身胡不仕。 李颀 答高三十五留别便呈于十一 老氏齐宠辱，于陵一穷通。 顾况 从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公
典故
光阴如过鸟
《昭明文选》卷二十九〈诗己·杂诗上·杂诗十首〉～378～
大火流坤维，白日驰西陆。浮阳映翠林，回飙扇绿竹。雨洒朝兰，轻露栖丛菊。龙蛰暄气凝，天高万物肃。弱条不重结，芳蕤岂再馥。人生瀛海内，忽如鸟过目。川上之叹逝，前脩以自勖。
典故
广武庐 相关人物 何劭 张华
《昭明文选》卷二十四〈诗丙·赠答二·赠张华〉～35～
四时更代谢，悬象迭卷舒。暮春忽复来，和风与节俱。俯临清泉涌，仰观嘉木敷。周旋我陋圃，西瞻广武庐。既贵不忘俭，处有能存无。镇俗在简约，树塞焉足摹。在昔同班司，今者并园墟。私愿偕黄发，逍遥综琴书。举爵茂阴下，携手共踌躇。奚用遗形骸，忘筌在得鱼。唐·李善注：「臧荣绪《晋书》曰：『吴灭，封张华广武侯。』」 例句
高阁安仁省，名园广武庐。 郑絪 奉和武相公省中宿斋酬李相公见寄
典故
广宵翁 相关人物 陆机
《昭明文选》卷二十八晋·陆士衡（机）《挽歌诗》
「广宵何寥廓，大暮安可晨？人往有反岁，我行无归年！」唐·李周翰注：「宵、暮，皆夜，谓圹中也。」 例句
杼山砖塔禅，竟陵广宵翁。 孟郊 送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟
《昭明文选》卷二十一〈诗乙·游仙·游仙〉～020～
〈游仙诗七首〉其三：「翡翠戏兰苕，容色更相鲜。绿萝结高林，蒙笼盖一山。中有冥寂士，静啸抚清弦。放情陵霄外，嚼蕊挹飞泉。赤松临上游，驾鸿乘紫烟。左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年？」唐·李善注引《养生要论》曰：「龟鹤寿有千百之数，性寿之物也。道家之言，鹤曲颈而息，龟潜匿而噎，此其所以为寿也。」
《抱朴子》卷三〈内篇·对俗〉～40～
或人难曰：「人中之有老彭，犹木中之有松柏，禀之自然，何可学得乎？」抱朴子曰：「夫陶冶造化，莫灵于人。故达其浅者，则能役用万物，得其深者，则能长生久视。知上药之延年，故服其药以求仙。知龟鹤之遐寿，故效其道引以增年。且夫松柏枝叶，与众木则别。龟鹤体貌，与众虫则殊。至于彭老犹是人耳，非异类而寿独长者，由于得道，非自然也。众木不能法松柏，诸虫不能学龟鹤，是以短折耳。人有明哲，能修彭老之道，则可与之同功矣。若谓世无仙人乎，然前哲所记，近将千人，皆有姓字，及有施为本末，非虚言也。若谓彼皆特禀异气，然其相传皆有师奉服食，非生知也。若道术不可学得，则变易形貌，吞刀吐火，坐在立亡，兴云起雾，召致虫蛇，合聚鱼，三十六石立化为水，消玉为，溃金为浆，入渊不沾，蹴刃不伤，幻化之事，九百有馀，按而行之，无不皆效，何为独不肯信仙之可得乎！仙道迟成，多所禁忌。自无超世之志，强力之才，不能守之。其或颇好心疑，中道而废，便谓仙道长生，果不可得耳。仙经曰，服丹守一，与天相毕，还精胎息，延寿无极。此皆至道要言也。民间君子，犹内不负心，外不愧影，上不欺天，下不食言，岂况古之真人，宁当虚造空文，以必不可得之事，诳误将来，何所索乎！苟无其命，终不肯信，亦安可强令信哉！」
典故
郭璞游仙 相关人物 郭璞
《昭明文选》卷二十一晋·郭景纯（璞）《游仙诗》
唐·李善注：「凡游仙之篇，皆所以滓秽尘网，锱铢缨绂，餐霞倒景，饵玉玄都。而璞之制，文多自叙。虽志狭中区，而辞无俗累，见非前识，良有以哉！」 例句
郭璞赋游仙，始愿今可就。 钱起 登覆釜山遇道人二首之一
《毛诗正义》卷十六之一〈大雅·文王之什·文王〉～535～
世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢。济济多士，文王以宁。汉·毛亨传：「济济，多威仪也。」
《昭明文选》卷二十三南朝梁·任彦升（昉）《出郡传舍哭范仆射》
「平生礼数绝，式瞻在国桢。」唐·李周翰注：「实为国家桢干。」 例句
曳绶司徒府，所从信国桢。 刘禹锡 送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中
典故
过秦 相关人物 贾谊
《昭明文选》卷五十一汉·贾谊《过秦论》
唐·李善注：「《汉书》：应劭曰：『贾谊书第一篇名也，言秦之过。』」
《礼记注疏》卷十六〈月令〉～322～
孟秋之月，日在翼，昏建星中，旦毕中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商。律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝，凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，用始行戮。汉·郑玄注：「寒蝉，寒蜩，谓蜺也。」
《昭明文选》卷二十四〈诗丙·赠答二·赠白马王彪〉～24～
秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。唐·李善注引蔡邕《月令章句》曰：「寒蝉应阴而鸣，鸣则天凉，故谓之寒蝉也。」
《昭明文选》卷四十一汉·李少卿（陵）《答苏武书》
「昔萧樊囚絷，韩彭菹醢。」唐·李善注：「《史记》曰：『彭越反，高祖赦之，迁处蜀道，著青衣，行至郑，逢吕后从长安来，越泣曰：愿处故昌邑。后许诺。既至，白上曰：彭越，壮士也，今徙蜀，自遗患，不如诛之。令其舍人告越反，遂夷三族。』《黥布传》：『薛公曰：前年醢彭越，往年杀韩信。』」 例句
战败仍树勋，韩彭但空老。 刘长卿 从军六首之五 苍生属伊吕，明主仗韩彭。 刘长卿 至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙节度李侍郎中丞行营五十韵 未会汉家青史上，韩彭何处有功劳。 杜光庭 赠将军 丈夫十八九，胆气欺韩彭。 邵谒 少年行 却恨韩彭兴汉室，功成不向五湖游。 高骈 写怀二首之一
《汉书》卷九十四下〈匈奴列传下〉～3803～
郅支既诛，呼韩邪单于且喜且惧，上书言曰：「常愿谒见天子，诚以郅支在西方，恐其与乌孙俱来击臣，以故未得至汉。今郅支已伏诛，愿入朝见。」竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。单于驩喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。天子令下有司议，议者皆以为便。
《后汉书》卷八十九〈南匈奴列传〉～294～
初，单于弟右谷蠡王伊屠知牙师以次当为左贤王。左贤王即是单于储副。单于欲传其子，遂杀知牙师。知牙师者，王昭君之子也。昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。
《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷十一〈琴曲歌辞·琴操·怨旷思惟歌〉
王昭君者，齐国王穰女也。昭君年十七时，颜色皎洁，闻于国中。穰见昭君端正闲丽，未尝窥看门户，以其有异于人，求之皆不与。献于孝元帝，以地远既不幸纳，叨备后宫。积五六年，昭君心有怨旷，伪不饰其形容。元帝每历后宫，疏略不过其处。后单于遣使者朝贺，元帝陈设倡乐，乃令后宫妆出，昭君怨恚日久，不得侍列。乃更修饰，善妆盛服，形容光辉而出，俱列坐。元帝谓使者曰：「单于何所愿乐？」对曰：「珍奇怪物，皆悉自备。惟妇人丑陋，不如中国。」帝乃问后宫，欲一女赐单于，谁能行者起？于是昭君喟然越席而前曰：「妾幸得备在后宫，粗丑卑陋，不合陛下之心，诚愿得行。」时单于使者在旁，帝大惊悔之，不得复止。良久太息曰：「朕已误矣，遂以与之。」昭君至匈奴，单于大悦，以为汉与我厚，纵酒作乐，遣使者报汉，送白璧一双、骏马十匹、胡地珠宝之类。昭君恨帝始不见遇，心思不乐，心念乡土，乃作〈怨旷思惟歌〉曰云云。
《昭明文选》卷二十七〈诗戊·乐府上·王明君词并序〉～29～
王明君者，本是王昭君，以触文帝讳改焉。匈奴盛，请婚于汉。元帝以后宫良家子昭君配焉。昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君，亦必尔也，其造新曲，多哀怨之声，故叙之于纸云尔。 简释
昭君：咏远嫁之妃子、女子。唐罗虬《比红儿诗》之六；“置向汉宫图画里，人胡应不数昭君。” 例句
昭君远嫁已多年，戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞，胡骑乘冰夜渡河。 屈同仙 燕歌行 西子寻遗殿，昭君觅故村。年年芳物尽，来别败兰荪。 李商隐 蝶 昭君此时怨画工，可怜明月光朣胧。 李如璧 明月 昭君可惜嫁单于，沙场不远只眼前。 卢仝 听萧君姬人弹琴 置向汉宫图画里，入胡应不数昭君。 罗虬 比红儿诗 须知一种埋香骨，犹胜昭君作虏尘。 陆龟蒙 宫人斜 胡笳悲蔡琰，汉使泣明妃。 李敬方 太和公主还宫 几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。 杜牧 题木兰庙 神女归巫峡，明妃入汉宫。 蒋冽 巫山之阳香溪之阴明妃神女旧迹存焉 明妃失汉宠，蔡女没胡尘。 陈子昂 居延海树闻莺同作 明妃去日花应笑，蔡琰归时鬓已秋。 韦庄 绥州作 明妃愁中汉使回，蔡琰愁处胡笳哀。 顾况 刘禅奴弹琵琶歌
《毛诗正义》卷一之三〈国风·周南·汉广〉～42～
南有乔木，不可休息，汉有游女，不可求思，汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚，之子于归，言秣其马，汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌，之子于归，言秣其驹，汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思。
《昭明文选》卷十九〈赋癸·情·洛神赋〉～899～
尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻?之猗靡兮，翳脩袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我亡餐。 |