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典故
千里赠鹅毛 相关人物 苏轼
《苏轼诗集》卷四十九〈杨州以土物寄少游〉
鲜鲫经年秘醽醁，团脐紫蟹脂填腹。后春莼茁活如酥，先社姜芽肥胜肉。鸟子累累何足道，点缀盘飧亦时欲。淮南风俗事瓶罂，方法相传竟留蓄。且同千里寄鹅毛，何用孜孜饮麋鹿。
《山谷外集诗注》卷十〈长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸〉
庐陵政事无全牛，恐是汉时陈太丘。书记姓名不肯学，得纸无异夏得裘。琢诗包纸送赠我，自状明月非暗投。诗句纵横剪宫锦，惜无阿买书银钩。蛮溪切藤卷盈百，侧理羞滑茧羞白。想当鸣杵砧面平，桄榔叶风溪水碧。千里鹅毛意不轻，瘴衣腥腻北归客。君侯谦虚不自供，胡不赠世文章伯。一涔之水容牛蹄，识字有数我自知。小时双钩学楷法，至令儿子憎家鸡。虽然嘉惠敢虚辱，煮泥续尾成大轴。写心与君心莫传，平生落魄不问天。樽前花底幸好戏，为君绝笔谢风烟。已无商颂猗那手，请续南华内外篇。
典故
秦郎
《苏轼诗集》卷三十六〈次韵秦少游王仲至元日立春三首〉
〈次韵秦少游王仲至元日立春三首〉其三：「词锋虽作楚骚寒，德意还同汉诏宽。好遣秦郎供帖子，尽驱春色入毫端。」
典故
驱退睡魔
《封氏闻见记》卷六
开元中，泰山灵岩寺有降魔师，大兴禅教。学禅，务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶。人自怀夹，到处煮饮，从此转相仿效，遂成风俗。
《苏轼诗集》卷四十七〈赠包安静先生茶二首〉
〈赠包安静先生茶二首〉其二：「建茶三十片，不审味如何。奉赠包居士，僧房战睡魔。」
典故
人老簪花
《苏轼诗集》卷七〈吉祥寺赏牡丹〉
人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。
典故
人似秋鸿
《苏轼诗集》卷二十一〈正月二十日，与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵〉
东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂。
《苏轼诗集》卷二十七〈次韵王觌正言喜雪〉
圣人与天通，有诏宽狱市。好语夜喧街，湿云朝覆砌。纷然退朝后，色映宫槐媚。欲誇剪刻工，故上朱蓝袂。我方执笔侍，未敢书上瑞。君犹伏阁争，高论亦少慰。霏霏止还作，盎盎风与气。神龙久潜伏，一怒势必倍。行当见三白，拜舞欢万岁。归来饮君家，酣咏追既醉。
《陈与义集》卷三十〈雪〉
穷腊见三白，江南无旧闻。天上春已暮，尽日花缤纷。平生虽畏寒，遇雪心所欣。拥裘未敢出，投隙致殷勤。窗户忽相照，川陵已难分。二仪有巨丽，老我不能文。高吟黄竹诗，薄暮心无垠。浮屠似玉笋，突兀倚重云。
《月令粹编》卷二十一〈补遗（一）·正月令占验〉～829～
三白，《朝野佥载》：「正月三白，田公笑赫赫。西北人谚曰：要宜麦，见三白。」
《苏轼诗集》卷三十六〈轼欲以石易画，晋卿难之，穆父欲兼取二物，颖叔欲焚画碎石，乃复次前韵，并解二诗之意〉
春冰无真坚，霜叶失故绿。鴳疑鹏万里，蚿笑夔一足。二豪争攘袂，先生一捧腹。明镜既无台，净瓶何用蹙。盆山不可隐，画马无由牧。聊将置庭宇，何必弃沟渎。焚宝真爱宝，碎玉未忘玉。久知公子贤，出语耆年伏。欲观转物妙，故以求马卜。维摩既复舍，天女还相逐。授之无尽灯，照此久幽谷。定心无一物，法乐胜五欲。三峨吾乡里，万马君部曲。卧云行归休，破贼见神速。
《太平御览》卷一百六十六〈州郡部十二·剑南道·嘉州〉～940～
益州记曰：「峨眉山两山相对，望之如峨眉。」
《大正新脩大藏经》卷五十一〈史传部三〉～404～2～
师良久又曰：「上至诸佛，下至含识，共个真心，且阿那个是诸人心。莫是情与无情共一体么？恁么见解，何似三家村里？」
《苏轼诗集》卷二十七〈用旧韵送鲁元翰知洺州〉
我在东坡下，躬耕三亩园。君为尚书郎，坐拥百吏繁。鸣蛙与鼓吹，等是谷物喧。永谢十年旧，老死三家村。惟君绨袍信，到我雀罗门。缅怀故人意，欲使薄夫敦。新年对宣室，白首代尧言。相逢问前辈，所见多后昆。道馆虽云乐，冷卿当复温。还持刺史节，却驾朱轮轩。黄发方用事，白须宜少存。嗣圣真生知，拯民如救燔。初囚羽渊魄，尽返湘江魂。坐忧东郡决，老守思王尊。北流桑柘没，故道尘埃翻。知君一寸心，可敌千步垣。流亡自栖止，老幼忘崩奔。得闲闭阁坐，勿使道眼浑。聊乘应舍筏，直溯无生源。归来成二老，夜榻当重论。
《苏轼诗集》卷三十一〈次韵子由使契丹到涿州见寄四首〉其三
〈次韵子由使契丹到涿州见寄四首〉其三：「毡毳年来亦甚都，时时鴃舌问三苏。那知老病浑无用，欲向君王乞镜湖。」
《渑水燕谈录》卷四〈才识〉～4～
眉山苏洵，少不喜学，壮岁犹不知书，年二十七，始发愤读书，举进士，又举茂才，皆不中，曰：「此未足为吾学也。」焚其文，闭户读书，五六年，乃大究六经、百家书说。嘉祐初，与二子轼、辙至京师，欧阳文忠公献其书于朝，士大夫争持其文，二子举进士亦皆在高等，于是，父子名动京师，而苏氏文章擅天下，目其文曰三苏，盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小苏也。
典故
山河影 影里让山河
《酉阳杂俎》卷一〈天咫〉
释氏书言须弥山南面有阎扶树，月过，树影入月中。或言月中蟾桂地影也，空处水影也，此语差近。僧一行博览无不知，尤善于数，钩深藏往，当时学者莫能测。幼时家贫，邻有王姥，前后济之数十万。及一行开元中承上敬遇，言无不可，常思报之。
《苏轼诗集》卷四十四〈和黄秀才鉴空阁〉
明月本自明，无心孰为境。挂空如水鉴，写此山河影。我观大瀛海，巨浸与天永。九州居其间，无异蛇盘镜。空水两无质，相照但耿耿。妄云桂兔蟆，俗说皆可屏。我游鉴空阁，缺月正凄冷。黄子寒无衣，对月句愈警。借君方诸泪，一沐管城颖。谁言小丛林，清绝冠五岭。宋·王十朋注引《酉阳杂俎》载佛氏言：「月中所有，乃大地山河影也。」
典故
神清骨冷
《苏轼诗集》卷二十五〈书林逋诗后〉
吴侬生长湖山曲，呼吸湖光饮山绿。不论世外隐君子，佣儿贩妇皆冰玉。先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。我不识君曾梦见，瞳子瞭然光可烛。遗篇妙字处处有，步绕西湖看不足。诗如东野不言寒，书似留台差少肉。平生高节已难继，将死微言犹可录。自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲。我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。清·冯应榴《合注》引《晋书·卫玠传》：「神清骨冷。」
《苏轼诗集·夜直玉堂，携李之仪端叔诗百馀首，读至夜半，书其后》
玉堂清冷不成眠，伴直难呼孟浩然。暂借好诗消永夜，每逢佳处辄参禅。愁侵砚滴初含冻，喜入灯花欲斗妍。寄语君家小儿子，他时此句一时编。
典故
诗坛酒兵
《苏轼诗集》卷三十四〈景贶、履常屡有诗，督叔弼、季默倡和，已许诺矣，复以此句挑之〉
君家文律冠西京，旋筑诗坛按酒兵。袖手莫轻真将种，致师须得老门生。明朝郑伯降谁受，昨夜条侯壁已惊。从此醉翁天下乐，还应一举百觞倾。
《苏轼诗集》卷三十六〈次韵吴传正枯木歌〉
天公水墨自奇绝，瘦竹枯松写残月。梦回疏影在东窗，惊怪霜枝连夜发。生成变坏一弹指，乃知造物初无物。古来画师非俗士，妙想实与诗同出。龙眠居士本诗人，能使龙池飞霹雳。君虽不作丹青手，诗眼亦自工识拔。龙眠胸中有千驷，不独画肉兼画骨。但当与作少陵诗，或自与君拈秃笔。东南山水相招呼，万象入我摩尼珠。尽将书画散朋友，独与长铗归来乎。
典故
十眉环坐
《苏轼诗集》卷十一〈苏州闾丘、江君二家，雨中饮酒，二首〉
〈苏州闾丘、江君二家，雨中饮酒，二首〉其一：「五纪归来鬓未霜，十眉环列坐生光。唤船渡口迎秋女，驻马桥边问泰娘。曾把四弦娱白传，敢将百草斗吴王。从今却笑风流守，画戟空凝宴寝香。」 |