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《春秋左传·成公九年》
「虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。」晋·杜预注：「逸《诗》也。姬、姜大国之女；蕉萃，陋贱之人。」
《春秋左传正义》卷二十六〈成公·传九年〉～449～
诗曰：「虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。凡百君子，莫不代匮。」言备之不可以已。晋·杜预注：「逸诗也。姬姜，大国之女。蕉萃，陋贱之人。」 例句
王谢初飞盖，姬姜尽下山。 段成式 和周繇见嘲
《春秋左传正义》卷二十一〈宣公·传三年〉～368～
冬。郑穆公卒。初。郑文公有贱妾。曰燕姞。梦天使与己兰。曰。余为伯鯈。余而祖也。以是为而子。以兰有国香。人服媚之如是。既而文公见之。与之兰而御之。辞曰。妾不才。幸而有子。将不信。敢徵兰乎。公曰。诺。生穆公。名之曰兰。 简释
梦兰：喻受恩宠，或指怀孕。唐杜甫《同豆庐峰贻主客李员外贤子辈知字韵》：“梦兰他日应，折桂早年知。” 例句
竹似因谈植，兰疑入梦栽。 张谔 满月 梦兰他日应，折桂早年知。 杜甫 同豆卢峰知字韵 化蝶诚知幻，徵兰匪契真。 蒋防 至人无梦 佩兰初应梦，奔月竟沦辉。 韩愈 梁国惠康公主挽歌词二首之二 离前吉梦成兰兆，别后啼痕上竹生。 骆宾王 艳情代郭氏答卢照邻
典故
季子高风
《春秋左传正义》卷三十二〈襄公·传十四年〉～558～
吴子诸樊既除丧。将立季札。季札辞曰。曹宣公之卒也。诸侯与曹人不义曹君。将立子臧。子臧去之。遂弗为也。以成曹君。君子曰。能守节。君义嗣也。谁敢奸君。有国非吾节也。札虽不才。愿附于子臧。以无失节。固立之。弃其室而耕。乃舍之。
《史记》卷三十一〈吴太伯世家〉～450～
王诸樊元年，诸樊已除丧，让位季札。季札谢曰：「曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰『能守节矣』。君义嗣，谁敢干君！有国，非吾节也。札虽不材，愿附于子臧之义。」吴人固立季札，季札弃其室而耕，乃舍之。秋，吴伐楚，楚败我师。四年，晋平公初立。
典故
济西田
《春秋左传正义》卷十七〈僖公·传三十一年〉～286～
传三十一年，春，取济西田，分曹地也，使臧文仲往，宿于重馆，重馆人告曰：「晋新得诸侯，必亲其共，不速行，将无及也。」从之。分曹地自洮以南，东傅于济，尽曹地也。 例句
已闻天下泰，谁为济西田。 张聿 馀瑞麦
《春秋左传正义》卷五十二〈昭公·传二十八年〉～94～
昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉获之，其妻始笑而言。 例句
白羽风驰碎锦毛，青娥怨处嫣然笑。 刘商 赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期 孟阳掷瓦，贾氏如皋。 李瀚 蒙求 缚鸡方角逐，射雉岂开颜。 段威武 和周繇见嘲 不烦射雉先张翳，自有琴中威凤声。 段威武 嘲飞卿七首之六
典故
荐溪毛
《春秋左传正义》卷三〈隐公·传三年〉～5～
郑武公。庄公。为平王卿士。王贰于虢。郑伯怨王。王曰。无之。故周郑交质。王子狐为质于郑。郑公子忽为质于周。王崩。周人将畀虢公政。四月。郑祭足帅师取温之麦。秋。又取成周之禾。周郑交恶。君子曰。信不由中。质无益也。明恕而行。要之以礼。虽无有质。谁能间之。苟有明信。涧。溪。沼。沚。之毛。蘋。蘩。蕴。藻。之菜。筐。筥。锜。釜。之。器。潢污。行潦。之水。可荐于鬼神。可羞于王公。而况君子结二国之信。行之以礼。又焉用质。风有采繁。采蘋。雅有行苇。泂酌。昭忠信也。
《春秋左传正义》卷二十四〈宣公·传十五年〉～409～
初。魏武子有嬖妾。无子。武子疾。命颗曰。必嫁是。疾病则曰。必以为殉。及卒。颗嫁之。曰。疾病则乱。吾从其治也。及辅氏之役。颗见老人。结草以亢杜回。杜回踬而颠。故获之。夜梦之曰。余。而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命。余是以报。
《春秋左传正义》卷二十一〈宣公·传三年〉～367～
楚子伐陆浑之戎。遂至于雒。观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰。在德不在鼎。昔夏之方有德也。远方图物。贡金九牧。铸鼎象物。百物而为之备。使民知神奸。故民入川泽山林。不逢不若。螭魅罔两。莫能逢之。用能协于上下。以承天休。桀有昏德。鼎迁于商。载祀六百。商纣暴虐。鼎迁于周。德之休明。虽小。重也。其奸回昏乱。虽大。轻也。天祚明德。有所底止。成王定鼎于郏鄏。卜世三十。卜年七百。天所命也。周德虽衰。天命未改。鼎之轻重。未可问也。
《汉书》卷二十五上〈郊祀志上〉～225～
其夏六月，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异于众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从上行，荐之。至中山，晏温，有黄云焉。有鹿过，上自射之，因之以祭云。至长安，公卿大夫皆议尊宝鼎。天子曰：「间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育谷。今年丰楙未报，鼎曷为出哉？」有司皆言：「闻昔泰帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系象也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎，象九州。皆尝鬺享上帝鬼神。其空足曰鬲，以象三德，飨承天祜。夏德衰，鼎迁于殷；殷德衰，鼎迁于周；周德衰，鼎迁于秦；秦德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。周颂曰：『自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒；不不敖，胡考之休。』今鼎至甘泉，以光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降，盖若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大亨。
典故
晋秦匹
《春秋左传正义》卷十五〈僖公·传二十三年〉～252～
秦伯纳女五人。怀嬴与焉。奉匜沃盥。既而挥之。怒曰。秦晋匹也。何以卑我。公子惧。降服而囚。
《春秋左传正义》卷二十三〈宣公·传十二年〉～397～
丙辰。楚重至于邲。遂次于衡雍。潘党曰。君盍筑武军。而收晋尸以为京观。臣闻克敌。必示子孙。以无忘武功。楚子曰。非尔所知也。夫文。止戈为武。武王克商。作颂曰。载戢干戈。载櫜弓矢。我求懿德。肆于时夏。允王保之。又作武。其卒章曰。耆定尔功。其三曰。铺时绎思。我徂维求定。其六曰。绥万邦。屡丰年。夫武。禁暴。戢兵。保大。定功。安民。和众。丰财。者也。故使子孙无忘其章。今我使二国暴骨。暴矣。观兵以威诸侯。兵不戢矣。暴而不戢。安能保大。犹有晋在。焉得定功。所违民欲犹多。民何安焉。无德而强争诸侯。何以和众。利人之几。而安人之乱。以为己荣。何以丰财。武有七德。我无一焉。何以示子孙。其为先君宫。告成事而已。武非吾功也。古者明王。伐不敬。取其鲸鲵而封之。以为大戮。于是乎有京观。以惩淫慝。
《春秋左传正义》卷四十四〈昭公·传七年〉～764～
用物精多。则魂魄强。是以有精爽。至于神明。
《春秋左传正义》卷五十一〈昭公·传二十五年〉～887～
语相泣也。乐祁佐退而告人曰：「今兹君与叔孙其皆死乎，吾闻之哀乐，而乐哀，皆丧心也。心之精爽，是谓魂魄。」
典故
鲸鲵肉
《春秋左传正义》卷二十三〈宣公·传十二年〉～397～
楚子曰。……古者明王。伐不敬。取其鲸鲵而封之。以为大戮。于是乎有京观。以惩淫慝。
《春秋左传正义》卷三十六〈襄公·传二十五年〉～625～
诗曰。夙夜匪解。以事一人。今宁子视君。不如弈棋。其何。以免乎。弈者举棋不定。不胜其耦。而况置君。而弗定乎。必不免矣。九世之卿族。一举而灭之。可哀也哉。传会于夷仪之岁。齐人城郏。其五月。秦晋为成。晋韩起如秦盟。秦伯车如晋盟。成而不结。
典故
哭穿市 相关人物 姜氏
《春秋左传正义》卷二十〈文公·传七年〉～35～
夫人姜氏归于齐，大归也。将行，哭而过市曰：「天乎，仲为不道，杀适立庶。」市人皆哭，鲁人谓之哀姜。 例句
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。 韩愈 谁氏子 |