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(续上)
张裕钊 1823 - 1894 二首
张之洞 1837 - 1909 二首
左宗棠 1812 - 1885 一首
近现代
陈梦池 二首
顾燮光 八首
黄兴 1874 - 1916 一首
江峰青 1865 - 1933 二首
倪星垣 1867 - 1952 四首
吴恭亨 1857 - 1937 四首
吴佩孚 1874 - 1939 一首
赵熙 1867 - 1948 二首
当代
成惕轩 1911 - 1989 三首
无题 晚清 · 张裕钊
对联
汲井星在水;开门月上松。
无题 晚清 · 张裕钊
对联
坐阁过新雨;掩关闻暮钟。
楚国以为宝;天用莫如龙。
四裔人传相司马;大年吾见老犹龙。
绎志多忘嗟老大;读书有味且从容。
闲居联 近现代 · 陈梦池
对联
酒少更栽三亩秫;花多添饲一房蜂。
妫汭观型欣耀祖;朱陈结好看兴宗。
漓诸先茔 近现代 · 顾燮光
对联
崒嵂群峰资景仰;渊澄万派此朝宗。
对联 近现代 · 待考
对联
海到无边天作岸;身登绝顶我为峰。
风木庵联 近现代 · 待考
对联
家藏八千卷;门对七二峰。
奇态(鹤膝) 近现代 · 待考
对联
弟兄岑氏奇皆好。姊妹杨家态并浓。
赠星命家联 近现代 · 待考
对联
三百六旬推甲子;二十八宿罗心胸。
挽陈其美联 近现代 · 孙洪伊
对联
千秋沉痛来君叔;四海豪气陈元龙。
秀峰山禅寺 近现代 · 林逊之
对联
东土禅宗,南能北秀西方佛地,鹿苑鹫峰。
挽陈其美联 近现代 · 潘月樵
对联
为平民政治而死;是国家元气所钟。
赠陈悔叟联 清末民国初 · 黄兴
对联
有子才如不拘马;知公原是后凋松。
卧龙亭 近现代 · 江峰青
对联
东山高卧;老子犹龙。
湛然亭 近现代 · 江峰青
对联
一池荷露沾栖蝶;百尺松涛起卧龙。
赠郑星桥联 清末至现当代 · 倪星垣
对联
好古家风宗校理;传经世泽仰司农。
对联 清末至现当代 · 倪星垣
对联
嗤我又为冯妇虎;笑人多好叶公龙。
王李婚联 清末至现当代 · 倪星垣
对联
铭续东坡槐荫远;诗赓南国李华秾。
王振瀛弟婚联 清末至现当代 · 倪星垣
对联
瑞绕北堂槐荫远;诗赓南国李华秾。
门联 清末至民国 · 吴恭亨
对联
将军有揖客;老子其犹龙。
二楼联 清末至民国 · 吴恭亨
对联
二分诗景八分画;楼外江声天外峰。
屡丰亭联 清末至民国 · 吴恭亨
对联
屡来送落日;丰获慰劳农。
书记室联 清末至民国 · 吴恭亨
对联
乃公以马上得天下;文士之笔尖利剑锋。
赠友 清末至民国 · 吴佩孚
对联
花开阳春惟三月;人在蓬莱第一峰。
木安(蜂腰) 清末至民国 · 赵熙
对联
闻道长安悲杜甫;请将一木告林宗。
乞迷(鸢肩) 清末至民国 · 赵熙
对联
修成乞士无施主;老住迷楼听醒钟。
寿赵资政夷午 现当代 · 成惕轩
对联
名通佛国三千界;寿并衡山七二峰。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:赵恒惕(1880——1971.11),字夷午、彝午,号炎午。湖南省衡永郴桂道衡州府衡山县(今衡阳市衡山县)白果镇棠兴村人。日本士官学校炮科毕业,同盟会会员。参加过辛亥革命和二次革命。武昌起义后历任新军旅长、军长等职。二次革命失败后被袁世凯判刑,获释后任湘军师长、湘军总司令、湖南省省长、国民政府军事委员会上将军事参议官、总统府国策顾问、资政。晚年从事佛教活动,曾任台湾佛教会会长,为佛教事业做出过巨大贡献。
三千界:佛教“三千大千世界”的省称。
衡山:切赵之家乡湖南。
笺:
1.此联只抓住寿主晚年热衷佛教事业及故籍湖南衡山二点来写,上联写“名”,下联写“寿”。简而不失其雅正庄丽。可作七言寿联之“楷范”。
2.成氏联语中,名胜风景多切家乡,如寿联5中“鹤楼”切湖北,此联“衡山”切湖南。
题台北普陀山寺 现当代 · 成惕轩
对联
云峰是处栖灵鹫;火宅于今制毒龙。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:台北普陀山寺:普陀山寺位于台湾新北市树林区,是临济宗法脉,开创于1985年。师父弘法利生,解行并重,禅净圆融。
云峰是处栖灵鹫:在古印度摩揭陀国王舍城之东北,梵名耆阇崛。山中多鹫,故名。或云山形像鹫头而得名。如来曾在此讲《法华》等经,故佛教以为圣地。又简称灵山或鹫峰。
火宅:佛家比喻烦恼的俗界。言人有情爱纠缠,如居火坑之中,故名。出自《法华经·譬喻品》:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏,常有生老病死忧患,如是等火,炽然不息。”
制毒龙:王维《过香积寺》薄暮空潭曲,安禅制毒龙。毒龙,佛家比喻邪念妄想。
集陶潜句 现当代 · 成惕轩
对联
秋菊有佳色;夏云多奇峰。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:笺:
1.民国徐自华题秋社 联:
秋菊有佳色;
社会惜此人。
2.清林庆铨辑《楹联述录》已有此集句: