(形声。从心,弟声。本义:敬爱兄长) 同本义。亦泛指敬重长上又如：悌达(悌顺。敬爱和顺)

• 和易 。
• 如：恺悌(和乐平易);悌睦(和睦)
• 用同“体”。亲近 。
• 如：悌己人(亲信);悌友(兄弟姊妹间亲密和睦)

• 《唐韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，𠀤音第。 (霽韻)
• 《說文》善兄弟也。从心弟聲。經典通用弟。
• 又《廣韻》徒禮切《集韻》《韻會》待禮切，𠀤音娣。 (薺韻)
• 《玉篇》愷悌也。與詩豈弟同。《註》豈，樂。弟，易也。
• 又《集韻》蕩亥切，音待。 (賄韻)
• 義同。
• 又《集韻》待亦切。 (陌韻)
• 易也。或作弟。義同。
• 又《爾雅·釋言》豈弟，發也。《郭璞註》發，發行也。引《詩》：齊子豈弟。《疏》引鄭箋云：此豈弟，猶言發夕也，豈讀爲闓。弟，古文尙書以弟爲圛，圛，明也。然則郭云：發，發行也，是用鄭箋爲說。《孔穎達》曰此豈弟猶發夕，言與餘豈弟不同也。讀愷爲闓。《說文》闓，開也。洪範論卜兆有五曰圛。註云：圛者色澤光明，上云發夕，謂初夜卽行。此云闓明，謂侵明而行，與上文相通也。
• 按：豈弟，又有發行之義。毛傳於齊風載驅詩之豈弟，與他處豈弟，訓義混同。鄭箋不從，必有考也。《集韻》又有待亦切，當訓發也。今《集韻》仍毛傳，而不用箋，則多此一切爲贅矣。
• 考證：〔集韻又有特入切。〕
• 謹按集韻悌字無特入切之音，惟有待亦切。謹照原文特入切改待亦切。

説文解字

善兄弟也。从心弟聲。經典通用弟。