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(续上)
郭子仪 697 - 781 一首
释法琳 572 - 640 一首
静泰 一首
颜真卿 709 - 784 一首
魏徵 580 - 643 二首
刘克庄 1187 - 1269 一首
朱熹 1130 - 1200 二首
苏轼 1036 - 1101 一首
黄庭坚 1045 - 1105 一首
《靖康小雅》作者 二首
丁谓 966 - 1037 一首
丘葵 1244 - 1333 一首
仇远 1247 - ? 一首
刘敞 1019 - 1068 一首
刘用行 1168 - 1249 一首
吴儆 1125 - 1183 一首
吴芾 1104 - 1183 一首
周文璞 一首
周起 一首
姚勉 1216 - 1262 一首
姜屿 一首
宋仁宗 1010 - 1063 一首
崔敦诗 1139 - 1182 四首
张知白 ? - 1028 一首
文及翁 一首
于穆文考,圣神昭章。
(一作箫)(一作清)群慝,含光远方。
万物茂遂,九夷宾王。
愔愔云韶,德音不忘。
太极殿行道设千僧斋颂 隋末唐初 · 释法琳
四言诗
缅寻旷古,逖听元皇。
时因作训,用智垂芳。
祈恩望秩,报德蒸尝。
唯崇小祀,焉间大方。
未宏三教,但佩九章。
膺期拨乱,粤我圣唐。
明达因果,端拱文昌。
化侔十号,仁深百王。
律中仲月,时登少阳。
下怜蠢蠢,上答苍苍。
式陈金阙,爰开道场。
日宫照曜,星台焜煌。
空悬珠影,燄动轮光。
云披玉宇,烟散名香。
供疑飞下,声含凤锵。
麒麟表瑞,甘露呈祥。
功随劫远,德共天长。
恩沾有际,泽被无疆。
命同元始,体类金刚。
鸿基永永,降福穰穰。
李荣乌黮,何异蛣蜣。
先师米贼,汝亦不良
⑴ 见《大正新修大藏经》第五十二册释道宣撰《集古今佛道论衡》卷丁。
先生姓李氏。讳含光。广陵江都人。本姓宏。以孝敬皇帝庙讳改焉。二十一代祖宏。江夏太守。避王莽。徙居晋陵。遂为郡人。高祖文嶷。陈桂阳王国侍郎。曾祖荣。皇朝雷州司马。祖师龛。隐居以求其志。徙于江都。父孝威。博学好古。雅修彭聃之道。与天台司马练师子微为方外之交。尤以笃慎著于州里。考行议谥。曰正隐先生。母琅琊王氏。贤明有德行。先生孩提则有殊异。晬日独取孝经。如捧读焉。羁丱好静处。诵习坟典。年十八。志求道妙。遂师事同邑李先生。游艺数年。神龙初。以清行度为道士。居龙兴观。尤精老庄周易之深趣。执丧过哀。口不尝甘旨之味。食惟穬麦而已。封植膳羞。皆出其手。号毁骨立。亲族莫不伤之。开元十七年。从司马练师于王屋山。传受大法。灵文金记。一览无遗。综核古今。该明奥旨。玄宗知先生偏得子微之道。乃诏先生居王屋山阳台观以继之。岁馀。请居茅山。纂修经法。频徵。皆谢病不出。天宝四载冬。乃命中官赍玺书徵之。既至。延入禁中。每欲咨禀。必先斋沐。他日。请传道法。先生辞以足疾。不任科仪者数焉。玄宗知不可强而止。先生尝以茅山灵迹。剪焉将坠。真经秘箓。亦多散落。请归修葺。乃特诏于杨许旧居紫阳以宅之。仍赐绢二百匹。法衣两副。香炉一具。御制诗及序以饯之。又禁于山侧采捕鱼猎。食荤血者。不得辄入。公私祈祷。咸绝牲牢。先生以六载秋到山。是岁诏书三至。渥泽频繁。晖映崖谷。初山中有上清真人许长史杨君陶隐居自写经法。历代传宝。时遭丧乱。散逸无遗。先生捧诏搜求。悉备其迹。而进上之。先时玄宗将求大法。请先生为师。先生竟执谦冲。辞疾而退。洎七载春。玄宗又欲受三洞真经。其年春之三月。中官赍玺书云。其月十八日。尅受经诰。是日。于大同殿洁修其事。遂遥礼先生为元师。并赐衣一袭。以伸师资之礼。因以元靖为先生之嘉号焉。仍诏刻石于华阳洞宫以志之。是岁夏五月。隐居先生合丹之所。有芝草八十一茎。散生于松石之间。诏俾先生与中官启告灵仙。缄封表进。夏。又诏以紫阳观侧近二百户。太平崇元两观各一百户。并蠲其官徭。以供香火。秋七月。又徵先生。既自请居道观以养疾。九载春。辞归旧山。其年夏六月。前生灵芝之所。又产三百馀茎。煌煌秀异。人所莫睹。先生又图而奏之。是岁冬。又徵先生。于紫阳别院馆之。十载秋。先生又恳辞告老。御制序诗以饯之。十有一载。先生奉诏。与门人韦景昭等。于紫阳之东郁冈山。别建斋院。立心诚肃。是夜仙坛林间。遍生甘露。因以上闻。特诏嘉异。初隐居先生以三洞真法传升元先生。升元付体元先生。体元付正一先生。正一付先生。自先生距于隐居。凡五叶矣。皆总袭妙门大正真法。所以茅山为天下道学之所宗矣。于戏。是非可齐也。我物均焉。生死可忘也。觉梦同焉。如此者。何域心于变化之际哉。先生以大历已酉岁冬十一月十有四日。遁化于茅山紫阳之别院。春秋八十有七。其年十二月八日。门人赴丧而至者凡数千人。号奉冠舄。迁窆于雷平山之西陲。遗命以松棺竹杖木几水瓶香奁香炉置于藏内。门弟子等仰奉嘉猷。克遵俭德。先生识思真淳。业行高古。道穷情性之本。学冠天人之际。所以优游句曲。郁为王者之师。出入明庭。特宠肩舆之贵。是知顺风而问。昔称于黄帝。望山而请。今见于玄宗矣。又博览偫言。长于著撰。尝以本草之书。精明药物。事关性命。难用因循。著音义两卷。又以老庄周易。为洁净之书。著学记义略各三篇。内学记二篇。以续仙家之遗事。皆名实无违。词旨该博。初先生幼年。颇工篆籀。而隶书尤妙。客或赏之云。贤于其父。因投笔不书。玄宗诏山人王旼。强请先生楷书上经一十三纸。以备杨许之阙。先生能于阴阳术数之道。而不以艺业为能。极于转鍊服食之事。而不以寿养为极。但冥怀素朴。妙味元津。非夫博大之至人。孰能尽于此。真卿乾元二年。以升州刺史充浙西节度。钦承至德。结慕元微。遂专使致书于茅山。以抒诚恳。先生特令韦鍊师景昭复书于真卿。恩眷绸缪。足励超然之志。然宗师可仰。望紫府而非遥。王事不遑。寄白云而攸远。洎大历六年。真卿罢刺临川。旋舟建业。将宅心小岭。长庇高踪。而转刺吴兴。事乖夙愿。徘徊郡邑。空怀尊道之心。瞻望林峦。永负借山之记。而景昭洎郭闳等。以先生茂烈芳猷。愿铭金石。乃邀道士刘明素来托斯文。真卿与先生门人中林子殷淑遗名韦渠牟尝接采真之游。绪闻含一之德。敢强名于巷党。曷足辨于鸿蒙。其词曰。
抱一混茫,人之纪纲。
先生以之,气王神强。
乃启元旨,元门以彰。
乃为帝师,帝道惟康。
甘露呈瑞,灵芝效祥。
上士云感,高风载扬。
鹤返仙庙,云辞帝乡。
退归而老,妙识行藏。
德本无累,道心有常。
实曰形解,孰云坐忘。
伐石表墓,勒铭传芳。
谷变陵迁,厥迹弥光。
① 《唐书·乐志》曰:“祀五方上帝《五郊乐》,祀黄帝降神奏《宫音》,皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《豫和》。其《太和》、《寿和》、《凯安》、《豫和》四章,辞同《圜丘》。祀青帝降神奏《角音》,祀赤帝降神奏《徵音》,祀白帝降神奏《商音》,祀黑帝降神奏《羽音》,馀同黄帝。
昭昭丹陆,帟帟炎方。
礼陈牲币,乐备篪簧。
琼羞溢俎,玉𨣧浮觞。
恭惟正直,歆此馨香。
① 《唐书·乐志》曰:“贞观中《享太庙乐》,迎神用《永和》,九变,辞同。皇帝行用《太和》。登歌、酌鬯用《肃和》。迎俎用《雍和》。献皇祖宣简公、皇祖懿王同用《长发》之舞。景皇帝用《大基》之舞。元皇帝用《大成》之舞。高祖用《大明》之舞。皇帝饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。彻俎用《雍和》。送神用《永和》。其《太和》、《凯安》,辞同《冬至圜丘》。”
② 《唐会要》曰:“贞观十四年,诏用颜师古、许敬宗议,皇祖宣简公、懿王庙并奏《长发》之舞,取《诗》云‘浚哲惟商,长发其祥’也。”
浚哲惟唐,长发其祥。
帝命斯祐,王业克昌。
配天载德,就日重光。
本枝百代,申锡无疆。
题真仁夫画卷(1234年6月6日) 南宋 · 刘克庄
四言诗
草木黄落,水云莽苍。
孤舟卸帆,冻雁失行。
昔余远游,沿漓溯湘。
堠长店疏,仆痡马僵。
行李萧然,有诗满囊。
今其老矣,宁志四方。
抚卷追思,历历不忘。
小学题辞 其一 南宋 · 朱熹
四言诗
元亨利贞,天道之常。
仁义礼智,人性之纲。
按:整理自《古今图书集成》教子部
其三
四言诗
爱亲敬兄,忠君弟长。
是曰秉彝,有顺无彊。
按:整理自《古今图书集成》教子部
择胜亭铭(1091年) 北宋 · 苏轼
四言诗
维古颍城,因颍为隍。
倚舟干门,美哉洋洋。
如淮之甘,如汉之苍。
如洛之温,如浚之凉。
可侑我客,可流我觞。
我欲即之,为馆为堂。
近水而构,夏潦所襄。
远水而筑,邈焉相望。
乃作斯亭,筵楹栾梁。
凿枘交设,合散靡常。
赤油仰承,青幄四张。
我所欲往,一夫可将。
与水升降,除地布床。
可使杜蒉,洗觯而扬。
可使庄周,观鱼而忘。
可使逸少,祓禊而祥。
可使太白,泳月而狂。
既荠我荼,亦醪我浆。
既濯我缨,亦浣我裳。
岂独临水,无适不臧。
春朝花郊,秋夕月场。
无胫而趋,无翼而翔。
敝又改为,其费易偿。
榜曰择胜,名实允当。
维古至人,不留一方。
虚白为室,无可为乡。
神马居舆,孰为轮箱。
流行坎止,虽触不伤。
居之无盗,中靡所藏。
去之无恋,如所宿桑。
岂如世人,生短虑长。
尺宅不治,寸田是荒。
锡瓦铜雀,石门阿房。
俯仰变灭,与生俱亡。
我铭斯亭,以砭世盲。
石枕铭 北宋 · 黄庭坚
四言诗
来此暂憩,修省退藏。
藏久游倦,息兹石床。
少息则可,甘寝则荒。
老何敢荒,匪惮石凉。
按:民国《泸县志》卷七,民国二十七年铅印本。
将军死绥,古人所长。
有如刘公,与城俱亡。
兵挐常山,公以身当。
生竭其勇,力挫戎行。
天未悔祸,敌势益张。
公虽瞑目,万古传芳(同上书卷五七)
欃枪腾光,遂勃太阳。
六龙不翔,昧昧八荒。
公欲挟飞,再丽咸桑。
怒发烈烈,力镌暴羌。
白刃亘野,视犹猬芒。
凛凛之气,虽死不亡。
猗欤左氏,闻道素王。
依经作传,微旨用彰。
词有馀韵,人希末光。
庆封锡壤,广鲁之疆。
怀古愚兄 其三 宋末元初 · 丘葵
四言诗
有荷荐香,有竹荐凉。
归哉归哉,一觥对床(以上汲本《钓矶诗集》卷一)
养雁 宋末元初 · 仇远
四言诗
雍雍阳鸟,其居朔方。
朅来江南,雪霜备尝。
意不耐暑,虑尔早亡。
乃安水土,羽毛无伤。
仰羡鹓雏,俯趋鹜行。
负影只立,何如还乡。
秋风日高,稻粱已黄。
且谋一饱,勿思翱翔。
魏京诗 其五 北宋 · 刘敞
四言诗
时维猃狁,侮予之疆。
靡度靡虞,跳呼以狂。
瑞芝堂颂 南宋 · 刘用行
四言诗
惟芝之灵,采山自商。
于赫圣代,受命溥将。
正人所至,地发其藏。
公谓偶然,姑以名堂。
公唯志民,卜岁其穰。
公唯志君,奏瑞靡遑。
公之仁声,盈耳洋洋。
按:隆庆《仪真县志》卷二,天一阁藏明代地方志选刊本。又见道光《仪真县志》卷二。
砚铭 其五 南宋 · 吴儆
四言诗
端岩之英,龙眠之藏。
寘于寓斋,文其世昌。
我爱二龚,绝胜二唐。
克著清节,终始有光。
夫岂不知,伊傅在商。
相汤洎高,俱致明昌。
敬思堂四言 宋 · 周文璞
四言诗
有亭央央,高丘之傍。
父兮母兮,坚深埋藏。
厦屋凄凉,宰木成行。
春秋蒸尝,酒浆牛羊。
身体俯伛,虽劳弗彰。
心志瞀乱,虽烦弗扬。
欲求幽阴,茫茫洋洋。
两间四方,实系我肠。
何以照之,明神后皇。
凡今之人,谁同慨伤。
增封云岭,诏跸鲁堂。
显允君子,令仪有章。
英概如挹,德音不忘。
横亘千古,淳风载扬。
魁星赞 南宋 · 姚勉
四言诗
魁枕参首,揭大有光。
腾踔飞动,化为兹祥。
俯视馀子,眇然斗量。
持此安施,槩平四方。
矫矫子晰,来学有方。
依仁游艺,摄齐升堂。
羽仪先圣,物色上庠。
林虑锡壤,百世之光。
六度无懈,四恩匪常。
为人眼目,助佛津梁。
体润一雨,心薰众香。
道无不在,此土他方。
簪缨列序,羽卫分行。
雉扇爰彻,天威炜煌。
清明在躬,颙颙昂昂。
咸拜稽首,万寿无疆。
笙镛皦绎,簨簴腾骧。
奉觞介寿,龙衮黼裳。
盛仪克举,至德用章。
刑于四海,化洽风扬。
粤有灵物,负图效祥。
莲栖蓍宿,锦文有章。
天和发越,睿泽滂洋。
溯于宫沼,美应昭彰。
庆典具举,皇慈溥将。
礼光长乐,事掩未央。
佩环济济,金石锵锵。
天容有怿,言旋建章。
洙泗之秀,横经鲁堂。
名亚十哲,道尊五常。
时巡驻跸,阙里增光。
封侯锡命,永代流芳。
慈应塔铭 宋 · 文及翁
四言诗
台山苍苍,佛国相乡。
万八十丈,钟秀发祥。
挺生晦岩,巍巍堂堂。
禅宗教旨,律检精详。
总归一乘,纯挈众芳。
游戏三昧,舌吐广长。
法嗣北峰,此一瓣香。
洋洋觉海,我为津梁。
及其示寂,破钵空囊。
是幻是灭,非幻不忘。
慈应之塔,玉立东冈。
山君川后,拥护塔旁。
经百千劫,古佛放光。