(会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜)
• 同本义
  • 是，直也。——《说文》。按，十目烛隐曰直，以日为正曰是。
  • 而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏：“谓正也。”
  • 上九，濡其首，有孚失是。——《易·未济》
• 对的，正确的
  • 王弗是。——《国语·楚语》。注；“理也。”
  • 使目非是，无欲见也。——《荀子·劝学》。注：“谓正道也。”
  • 立是废非。——《淮南子·脩务》。注：“善也。”
  • 彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》
  • 虽不谓吾言为是，而亦无词相答。——清·林觉民《与妻书》
  • 实迷途其未远，觉今是而昨非。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如：是非堆(招惹是非的人);是非垓(是非窝);是非涡(矛盾纠纷的中心);是非场(矛盾纠纷场所)
• 概括之词。凡是，任何 。如：是人(犹人人，任何人);是事(事事；凡事);是件(件件);是处(到处；处处)

• 此，这
  • 是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
  • 天将降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》
  • 安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉·贾谊《论积贮疏》
又如：是日(此日，这一天);是夕(这天晚上);是处(这里；此处);是长是短(这样长这样短；如此这般);是月(这个月);是年(今年);是可忍，孰不可忍

• 赞同；认为正确；肯定
  • 盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。——宋·王安石《答司马谏议书》
  • 是己而非人，俗之同病。——清·刘开《问说》
又如：是古非今(崇尚古代的，贬低现代的);是是非非(肯定正确的，否定错误的。指评定是非);各是其是；深是其言
• 订正 。如：是正(订正；校正)
• 遵从，以为法则
  • 不法先王，不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。’”
• 关系词。表示肯定判断之词
  • 正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》
  • 吾作此书时，尚是世中一人。——清·林觉民《与妻书》
  • 汝是大家子，仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如：今天是端午节；只能是他来电话
• 表示两种事情同一，或后者说明前者
  • 原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如：他不是学生
• 表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如：院子里是冬天，屋子外是夏天
• 表示所说的几桩事物互不相干。如：对是对，错是错，不能混为一团
• 表示存在 。如：房子前面是禾场
• 表示让步
  • 此去经年，应是良辰美景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》
又如：料子是好料子，就是贵了点
• 表示适合 。如：放的是地方
• 尝试。用同“试” 。如：是猜(试猜)
• 像；似 。如：是言不是语(似说非说；旁敲侧击)

• 表示肯定 。如：是必(一定要；务必);是须(必须，务须);是致(以致；因此);我[是]昨天买的票；他手艺是高明，做出来的东西就是不一样
• “是”不重读时，可省略，只表示一般肯定 。如：我[是]问问，没有别的意思
• 用作虚词，在回答问题、命令或要求时表示同意 。如：是，我很高兴同你一起进午餐
• 很，非常 。如：是处(极为紧张处；到处)

• 表示让步，有虽然的意思 。如：是则(虽然，虽则);是则是(是即是。虽则是)
• 第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如：他瘦是瘦，可从来不生病
• 有虽然的意思。用于转折句。如：他早走了，赶是赶不上了
• 表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了” 。如：他犯错误是[因为]平时太骄傲了
• 选择问句的格式是：“还是…还是…?”“是…还是…?”“…还是…?”“是…是…?” 。如：今天谁值班?还是你还是小王?
• 或者
• 回答选择问句，要重复问句的一部分，一般不连“是”字。如：你的表走得快还是慢?——快
• 有时也用完整的“是”字句回答
  • 你是上海人还是北京人?——我是北京人
• 回答也可能超出问句的范围。如：你的表走得快还是慢?——不快也不慢

• 商业、职业或政府的事务、业务或国务
  • 君臣不合，则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。——范晔《后汉书》
又如：是事(事事，凡事);国是
• 姓

• 帮助宾语提前
  • 孜孜焉唯进修是急，未之多见也。——清·刘开《问说》
  • 主上屈法申恩，吞舟是漏。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

• 《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，𠀤音姼。 (紙韻)
• 《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。
• 又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。
• 又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。
• 又《集韻》田黎切，音題。 (齊韻)
• 《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。
• 又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。
• 又《韻補》叶市之切。 (支韻)
• 《蔡邕·釋誨》予惟悼哉，害其若是。天高地厚，跼而蹐之。

清代 段玉裁《說文解字注》

直也。直部曰。正見也。从日正。十目燭隱則曰直。以日爲正則日是。从日正會意。天下之物莫正於日也。左傳曰。正直爲正。正曲爲直。五經文字是入曰部。則唐本从曰也。恐非。承𣅀切。𣅀當作紙。十六部。籒文是。从古文正。按此知籒篆皆从日。