落霞琴（日休问贲），寥寥山水扬清音。 玉皇仙驭碧云远，空使松风终日吟。 引用典故：蹇裳 折麻 山色不厌远，我行随处（一作趣）深。 迹幽青萝径，思绝孤霞岑。 独鹤引过浦，鸣猿呼入林。 褰裳百泉里，一步一清心。 王子在何处，隔云鸡犬音。 折麻定延伫，乘月期招寻。 楚竹青玉润，从来湘水阴。 缄书取直节，君子知虚心。 入用随宪简，积文不受金。 体将丹凤直，色映秋霜深。 宁肯假伶伦，谬为龙凤吟。 唯将翰院（一作苑）客，昔（一作惜）秘瑶华音。 长跪捧嘉贶，岁寒惭所钦。 乐道随去处，养和解朝簪。 茅堂近丹阙，佳致亦（一作一）何深。 退食不趋府，忘机还在林。 清风乱流上，永日小山阴。 解箨雨中竹，将雏花际禽。 物华对幽寂，弦酌兼咏吟。 自昔仰高步，及兹劳所钦。 郢歌叨继组，知己复知音。 引用典故：思鲈 沧洲 陆沈 读书复骑射，带剑游淮阴。 淮阴少年辈，千里远相寻。 高义难自隐，明时宁陆沈。 岛夷九州外，泉馆三山深。 席帆聊问罪，卉服尽成擒。 归来见天子，拜爵赐黄金。 忽思鲈鱼鲙，复有沧洲心。 天寒蒹葭渚，日落云梦林。 江城下枫叶，淮上闻秋砧。 送归青门外，车马去骎骎。 惆怅新丰树，空馀天际禽。 引用典故：巢许 人外遗世虑，空端结遐心。 曾是巢许浅，始知尧舜深。 苍生讵有物，黄屋如乔林。 上德抚神运，冲和穆宸襟。 云雷康屯难，江海遂（一作逐）飞沈。 天工寄人英，龙衮瞻君临。 名器苟不假，保釐固其任。 素质贯方领，清景照华簪。 慷慨念王室，从容献官箴。 云旗蔽三川，画角发龙吟。 晨扬天汉声，夕卷大河阴。 穷人（一作久）业已宁，逆虏遗之擒。 然后解金组，拂衣东山岑。 给事黄门省，秋光正沈沈。 壮心与身退，老病随年侵。 君子从相访，重玄其可寻。 月满秋夜长，惊乌号北林。 天河横未落，斗柄当西南。 寒蛩悲洞房，好鸟无遗音。 商飙一夕至，独宿怀重衾。 旧交日（一作目）千里，隔我浮与沈。 人生岂草木，寒暑移此心。 评注（点击查看或隐藏评注） 有客天一方，寄我孤桐琴。 迢迢万里隔，托此传幽音。 冰霜中自结，龙凤相与吟。 弦以明直道（一云弦以昭清直），漆以固（一作形）交深。 仙鸟何飘飖，绿衣翠为襟。 顾我差池羽，咬咬怀好音。 徘徊洛阳中，游戏清川浔。 神交不在结，欢爱自中心。 驾言忽徂征，云路邈且深。 朝游尚同啄，夕息当异林。 出饯宿东郊，列筵属城阴。 举酒欲为乐，忧怀方（一作何）沈沈。 引用典故：东山 晨坐枉琼藻，知子返中林。 澹然山景晏，泉谷响幽禽。 髣髴谢尘迹，逍遥舒道心。 顾我腰间绶，端为华发侵。 簿书劳应对，篇翰旷不寻。 薄田失锄耨，生苗安可任。 徒令惭所问，想望东山岑。 远迹出尘表，寓身双树林。 如何小子伉（一作弟），亦有超世心。 担书从我游，携手广川阴。 云开夏郊绿，景晏青山沈。 对榻遇清夜，献诗合（一作全）雅音。 所推苟礼数，于性道岂深。 隐拙在冲默，经世昧古今。 无为率尔言，可以致华簪。 霭霭高馆暮，开轩涤烦襟。 不知湘雨来，潇洒在幽林（一云“不知微萧洒，山鸟鸣幽林”）。 炎月得凉夜，芳樽谁与斟。 故人南北居，累月间徽音。 人生无闲日，欢会当在今。 反侧候天旦，层城苦沈沈。 引用典故：持斧 自厌久荒浪，于时无所任。 耕钓以为事，来家樊水阴。 甚醉或漫歌，甚闲亦漫吟。 不知愚僻意，称得云客心。 云客方持斧，与人正相临。 符印随坐起，守位常森森。 纵能有相招，岂暇来山林。 胧月上山馆，紫桐垂好阴⑴。 可惜（一作怜）暗澹色，无人知此心。 舜没苍梧野⑵，凤归丹穴岑⑶。 遗落在人世，光华那复深。 年年怨春意，不竞桃杏林。 唯占清明后，牡丹还复侵。 况此空馆闭，云谁恣幽寻。 徒烦鸟噪集，不语山嵚岑⑷。 满院青苔地，一树莲花簪。 自开还自落，暗芳终暗沈。 尔生不得所，我愿裁为琴⑸。 安置君王侧，调和元首音。 安问宫徵角⑹，先辨（一作辩）雅郑淫⑺。 宫弦春以君，君若春日临。 商弦廉以臣，臣作旱天霖。 人安角声畅，人困斗不任。 羽以类万物，祆（一作祅）物神不歆。 徵以节百事，奉事罔不钦⑻。 五者苟不乱，天命乃可忱。 君若问孝理，弹作梁山吟⑼。 君若事宗庙，拊以和球琳⑽。 君若不好谏，愿献触疏箴。 君若不罢猎，请听荒于禽。 君若侈台殿，雍门可沾襟⑾。 君若傲贤隽，鹿鸣有食芩⑿。 君闻祈招什，车马勿骎骎⒀。 君若欲败度⒁，中有式如金⒂。 君闻薰风操⒃，志气在愔愔⒄。 中有阜财语⒅，勿受来献琛⒆。 北里当绝听⒇，祸莫大于淫。 南风苟不竞，无往遗之擒(21)。 奸声不入耳，巧言宁孔壬(22)。 枭音亦云革，安得沴与祲。 天子既穆穆，群材亦森森。 剑士还农野，丝人归织纴。 丹凤巢阿阁(23)，文鱼游碧浔(24)。 和气浃寰海，易若溉蹄涔(25)。 改张乃可鼓，此语无古今。 非琴独能尔，事有谕因针(26)。 感尔桐花意，闲怨杳难禁。 待我持斤斧，置君为大琛(27)。 ⑴ 紫桐：桐树之一种。《本草·桐》集解：“颂曰：‘有紫桐，花如百合，实堪糖煮以啖。’” ⑵ “舜没”句：《山海经·海内经》：“南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九疑山，舜之所葬，在长沙零陵界中。”郭璞注：“其山九溪皆相似，故云‘九疑’。” ⑶ “凤归”句：《山海经·南山经》：“丹穴之山……有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰。”凤凰非梧桐不栖，非炼食不食，故言梧桐而及凤凰。 ⑷ 嵚岑：高峻貌。《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》：“嵚岑埼礒兮，硱磳磈硊。”洪兴祖补注：“嵚岑，山高险也。” ⑸ “我愿”句：梧桐为制琴之良材。晋郭璞《梧桐赞》：“桐实嘉木，凤凰所栖。爰伐琴瑟，八音克谐。歌以永言，噰噰喈喈。” ⑹ 宫徵角：古代五音中之三个音，此泛指五音。 ⑺ 雅郑：古代儒家以郑声为淫邪之音，以雅声为雅正之声。语本汉扬雄《法言·吾子》：“或问：‘交五声十二律也，或雅或郑，何也？’曰：‘中正则雅，多哇则郑。” ⑻ “宫弦”以下十句：《礼记·乐记》：“宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。五者不乱，则无怗懑之音矣。”又，《史记·田敬仲完世家》：驺忌子见齐威王鼓琴，曰：“夫大弦浊以春温者君也，小弦廉折以清者相也。”祅，通妖。《资治通鉴·汉昭帝元平元年》：“王怒，谓胜为祅言，缚以属吏。”胡三省注：“祅，与妖同。”歆，保祐。 ⑼ 《梁山吟》：古乐曲名，传说曾子雪天思亲，乃作《梁山吟》以寄意焉。 ⑽ 拊：轻轻敲击。《尚书·益稷》：“予击石拊石。”蔡沈传：“重击曰击，轻击曰拊。”和：以声相应。球琳：皆美玉名，此泛指美玉。《尚书·禹贡》：“（雍州）厥贡惟球琳琅玕。”孔传：“球琳，皆玉名。” ⑾ “雍门”：汉刘向《说苑·善说》：战国齐人雍门子周善鼓琴，以悲声耸动人听。访孟尝君，先以言词，后“徐动宫徵，微挥羽角，切终而曲成。孟尝君涕浪污增欷而就之，曰：‘先生之鼓琴，令文立若破国亡邑之人也！’” ⑿ “《鹿鸣》”句：《诗·小雅》篇名，为君主宴群臣之什，有“呦呦鹿鸣，食野之蘋。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” ⒀ “君闻”二句：《左传·昭公十二年》：“昔穆王欲肆其心，周行天下……祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心。”《诗·逸诗·祈招》今仅存六句，馀已亡佚。骎骎，马疾驰貌。《诗·小雅·四牡》：“驾彼四骆，载骤骎骎。”毛传：“骎骎，骤也。” ⒁ 败度：败坏法度。《尚书·太甲中》：“予小子不明于德，自底不类，欲败度，纵败礼，以速戾于厥躬。”孔传：“言己放纵情欲，毁败礼仪、法度，以召罪于其身。” ⒂ 式：准则，指言行所依据之法则。《诗·大雅·下武》：“成王之孚，下土之式。”毛传：“式，法也。” ⒃ 《薰风操》：相传舜唱《南风歌》，有“南风之薰兮”，因以“薰风”指《南风歌》。见《孔子家语·辨乐》。 ⒄ 愔愔：和悦安舒貌。《左传·昭公十二年》：“祈招之愔愔，式招德音。”杜预注：“愔愔，安和貌。” ⒅ “中有”句：《南风歌》之歌辞有“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”之语。阜财，积聚财物。 ⒆ 琛：通琛，珍宝。《集韵·侵韵》：“琛，《尔雅》：‘宝也。’或从贝。” ⒇ 北里：古乐舞名。《史记·殷本纪》：“帝纣……好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。” (21) “南风”二句：《左传·襄公十八年》：“晋人闻有楚师，师旷曰：‘不害，吾骤歌北风，又歌南风，南风不竞，多死声，楚必无功。’”杜预注：“歌者吹律以咏八风，南风音微，故曰不竞。师旷唯歌北风者，听晋、楚之强弱。” (22) 孔壬：大奸佞。《后汉书·郅恽传》：“昔虞舜辅尧，四罪咸服，谗言弗庸，孔壬不行，故能作股肱，帝用有歌。”李贤注：“孔，甚也；壬，佞也。” (23) “丹凤”句：阿阁，四面均有檐溜之楼阁。《文选·〈西北有高楼〉》：“阿阁三重阶”，李善注：“《尚书中候》曰：‘昔黄帝轩辕，凤凰巢阿阁。’《周书》曰：‘明堂咸有四阿。’然则阁有四阿，谓之阿阁。郑玄《周礼》注：‘四阿，若今四注者也。’” (24) 文鱼：有斑彩之鱼。《山海经·中山经》：“荆山之首曰景山……雎水出焉，东南流注于江，其中多丹粟，多文鱼。”郭璞注：“有斑彩也。”浔：水边。《说文·水部》：“浔，旁深也。”段玉裁注：“今人用此字，取义于‘旁’而已。” (25) 蹄涔：《淮南子·汜论训》：“夫牛蹄之涔，不能生鳣鲔。”高诱注：“涔，雨水也。满牛蹄迹中，言其小也。” (26) 谕因针：汉刘向《说苑》卷一一：“孟尝君寄客于齐王，三年而不见用，故客反谓孟尝君曰：‘君之寄臣也，三年而不见用，不知臣之罪也，君之过也？’孟尝君曰：‘寡人闻之，缕因针而入，不因针而急；嫁女因媒而成，不因媒而亲。夫子之材必薄矣，尚何怨乎寡人哉？” (27) 琛：珍宝。《尔雅·释言》：“琛，宝也。”邢炳疏：“谓珍宝也。”。 ① 元和五年至九年作于江陵，时为江陵士曹参军。 引用典故：邓林 沈玉在弱泥，泥弱玉易沈。 扶桑寒日薄⑴，不照万丈心。 安得潜渊虬⑵，拔壑超邓林⑶。 泥封泰山阯⑷，水散旱天霖。 洗此泥下玉，照耀台殿深。 刻为传国宝⑸，神器人不侵。 ⑴ 扶桑：日出之处。《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴。” ⑵ 潜渊虬：犹潜龙，喻富有才德而未被重用之人。 ⑶ 邓林：古代传说中之树林。《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日，渴，欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”喻荟萃之所。 ⑷ “泥封”句：古代帝王封禅之礼一般在泰山举行，封禅时所用之玉牒有玉检、石检，检用金缕缠住，用水银和金屑泥封。事详《后汉书·祭祀志上》。此借指封禅。 ⑸ 传国宝：即传国玺，秦以后皇帝世代相传之印章，唐武则天时一度改称传国宝。相传秦始皇得蓝田玉，雕为印，上纽交五龙，正面刻李斯所书篆文“受命于天，既寿永昌”八字，后历代王朝争以得玺为拥有天下之徵。秦玺已亡，汉以后多有刻制，文字有同有异。 引用典故：双南金 蒙蒙竹树深，帘牖多清阴。 避日坐林影，馀花委芳襟。 倾尊就残酌，舒卷续微吟。 空际飏高蝶，风中聆素琴。 广庭备幽趣，复对商山岑⑴。 独此爱时景，旷怀云外心。 迁莺恋嘉木，求友多好音⑵。 自无琅玕实⑶，安得莲花簪⑷。 寄之二君子，希见双南金⑸。 ⑴ 商山：山名，在今陕西省商州市东，秦汉之际四皓曾隐居于此，以隐逸著名。 ⑵ “迁莺”二句：迁升飞翔之黄莺。《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。” ⑶ 琅玕实：古代神话传说中一种仙树名琅玕，其果实似珠。《山海经·海内西经》：“服常树，其上有三头人，伺琅玕树。”郭璞注：“琅玕子似珠。”此处形容美好之资质。 ⑷ 莲花簪：道士之服。《蜀梼杌》卷上：“嫔妃妾妓皆衣道服，莲花冠，髽髻为乐，夹脸连额，渥以朱粉，曰醉妆。” ⑸ 双南金：美称杨十二与赵八。南金，南方所产之优质铜。《诗·鲁颂·泮水》：“元龟象齿，大赂南金。”毛传：“南谓荆、扬也。”郑玄笺：“荆、扬之州，贡金三品。”孔颖达疏：“金即铜也。” 寥寥空山岑，泠泠（一作冷冷）风松林⑴。 流云垂鳞光⑵，悬泉扬高音。 希夷周先生⑶，烧香调琴心⑷。 神功盈三千⑸，谁能还黄金⑹。 ⑴ 泠泠：原作“冷冷”，据胡本、卢校、何焯校改。形容风吹松树之声音清越悠扬。 ⑵ 云：原作“月”，卢校：“月讹”，据改。 ⑶ 希夷：闭塞视听，不预外事。《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。” ⑷ “烧香”句：寄心于琴。宋朱胜非《绀珠集·胎仙》（卷七）：“琴心三叠舞胎仙。注云：和，琴也；叠，积也。存三丹田，使和积如一，则曰胎仙，犹在腹中但有气而无息也。” ⑸ “神功”句：《云笈七签》卷三八：“太极真人曰：学升仙之道，当立千二百善功，终不受报。立功三千，白日登天，皆济人应死之难也。” ⑹ 还黄金：《悟真篇注疏》卷中翁葆光注云：“圣人凭此（指玄牝——引者注）而成外药，藉此以变内丹，故得真精运动不停，复还黄金，土釜之室，变为一颗灵珠，明光永不飞走，渐渐化形为气，气化为神，形神俱妙，隐显莫测也。” 引用典故：成蹊 伤足 为郡久无补，越乡空复深。 苟能秉素节，安用叨华簪。 却步园畦里，追吾野逸心。 形骸拘俗吏，光景赖闲林。 内讼诚知止，外言犹匪忱。 成蹊谢李径，卫足感葵阴。 荣达岂不伟，孤生非所任。 江城何寂历，秋树亦萧森。 下有北流水，上有南飞禽。 我愿从归翼，无然坐自沈。 引用典故：过隙 履冰 出处各有在，何者为陆沈。 幸无迫贱事，聊可祛迷襟。 世路少夷坦，孟门未岖嵚。 多惭入火术，常惕履冰心。 一跌不自保，万全焉可寻。 行行念归路，眇眇惜光阴。 浮生如过隙，先达已吾箴。 敢忘丘山施，亦云年病侵。 力衰在所养，时谢良不任。 但忆旧栖息，愿言遂窥临。 云间日孤秀，山下面清深。 萝茑自为幄，风泉何必琴。 归此老吾老，还当日千金。 兹山镇何所，乃在澄湖阴。 下有蛟螭伏，上与虹蜺寻。 灵仙未始旷，窟宅何其深。 双阙出云峙，三宫入烟沈。 攀崖犹昔境，种杏非旧林。 想像终古迹，惆怅独往心。 纷吾婴世网，数载忝朝簪。 孤根自靡托，量力况不任。 多谢周身防，常恐横议侵。 岂匪鹓鸿列，惕如泉壑临。 迨兹刺江郡，来此涤尘襟。 有趣逢樵客，忘怀狎野禽。 栖闲义未果，用拙欢在今。 愿言答休命，归事丘中琴。 引用典故：白头吟 采蕨 挂冠 庭芜生白露，岁候感遐心。 策蹇惭远途，巢枝思故林。 小人恐致寇，终日如临深。 鱼鸟好自逸，池笼安所钦。 挂冠东都门，采蕨南山岑。 议道诚愧昔，览分还惬今。 怃然忧成老，空尔白头吟。 |