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大同济禅师 二首
庞蕴 一首
周必大 1126 - 1204 一首
张唐英 1029 - 1071 一首
曾开 一首
释了一 1092 - 1155 二首
释了演 一首
释云 二首
释从瑾 1117 - 1200 一首
释克勤 1063 - 1135 一首
释克文 1025 - 1102 一首
释净元 ? - 1135 一首
释净如 1073 - 1141 一首
释印肃 1115 - 1169 四首
释原妙 1238 - 1295 一首
释可封 一首
释可湘 1206 - 1290 二首
释咸杰 1118 - 1186 三首
释善昭 945 - 1022 一首
释善果 1079 - 1152 二首
释嗣宗 ? - 1153 一首
十二时中那事别,子丑寅卯吾今说。
若会唯心万法空,释迦弥勒从兹决。
按:见《五灯会元》卷五
百丈有三诀,吃茶珍重歇。
直下便承当,敢保君未彻。
余有一宝剑,非是世间铁。
成来更不磨,晶晶白如雪。
气冲浮云散,光照三千彻。
吼作狮子声,百兽皆脑裂。
外国尽归降,众生悉磨灭。
灭已复还生,还生作金鐍。
带将处处行,乐者即为说。
剑峰有时折,瀑水有时竭。
我性等虚空,今古无生灭。
言生本不生,言灭本不灭。
觉路自分明,勿与迷者说(宋吴曾《能改斋漫录》卷一一)
宋 · 曾开
咄哉瞎驴,丛林妖孽。
震地一声,天机漏泄。
有人更问意如何,拈起拂子劈口截(宋普济《五灯会元》卷二)
钟鼓未鸣先托钵,雪峰平地成饶舌。
当时一径入僧堂,且看岩头有何说(同上书卷二三)
春有百花夏有热,秋有凉风冬有雪。
若无閒事挂心头,便是人间好时节(同上书卷三一)
腊月一,雪冻草枯,水寒冰结。
黄河绝流,虚空迸裂。
若将此语定纲宗,敢保老兄犹未彻。
支提元不会禅,只是依时及节。
孟春即曰犹寒,孟夏即曰渐热。
虽无格外高谈,不向眼中添屑。
汝等莫错商量,打你头破额裂。
风高八九月,自合知时节。
何必待山僧,升堂特地说。
天际雁南飞,接翅作行列。
悉念佛法僧,轧轧声不绝。
影落寒山水,已是重漏泄。
普请好生观,西来无妙诀。
当面非暗投,应机皆直说。
乾峰与云门,两口同一舌。
若是续貂人,弄巧便成拙。
五月五日天中节,万崇千妖俱殄灭。
眼里拈却须弥山,耳里拔出钉根楔。
钟馗小妹舞三台,八臂那吒嚼生铁。
遗偈 北宋 · 释克文
今年七十八,四大相离别。
火风既分散,临行休更说(宋惠洪《石门文字禅》卷三○)
会得祖师真妙诀,无得无物又无说。
喝散乌云千万重,一点灵心明皎洁(以上宋何薳《春渚纪闻》卷四)
四大幻形,徒劳口别。
缘会而生,缘散而灭。
一片虚空,本无口缺。
六十九年一梦身,临行何用忉二说
⑴ 清张金吾《金文最》卷一一○《长清灵岩寺妙空禅师塔铭》
万古碧潭空界(原校:别本作海)月,猿啼彻夜何曾歇。
几炙孤负一轮光,唯我同辉谁辨别。
镬汤炉炭吹教灭,一日三餐饱便歇。
狱卒牛头恶夜叉,同气连枝应不别。
如来非所说,要解无说说。
将无闻为闻,方达西来诀。
千峰消积雪,岩溜声清切。
回首睹梅开,疑是梅花裂。
皮穿肉烂,筋断骨折。
具无碍辩,横说竖说。
若谓向上一关,敢保老兄未彻。
直须虚空粉碎,大海枯竭。
透顶透底,内外澄澈。
正恁么时,犹是眼中著屑。
衲僧家,端的别,脊梁铸就浑刚铁。
有饭逢饥即便餐,有话逢人即便说。
阿呵呵,如何说,今朝又是新阳节(至节)
按:以上宋正受《续古尊宿语要》卷三
直下便瞥,炎天降雪。
当今蹉者一回,前面煞有酷热。
那堪铁弹铸未成,腊八冰不结。
且过六月七月八月,更听松风动寥泬(六月一)
一阳生,飘瑞雪,唤转鳌山底时节。
铁树开琼花,乌龟变白鳖,普贤眼里重添屑(冬节)
满目纷纷呈瑞雪,填沟塞壑谁辨别。
文殊无处顿浑身,普贤失却真妙诀。
乌鸦变作白头鸦,铁树翻成银线结。
报诸人,瞥不瞥,庭际无人立片时,便是太平底时节。
呼猿洞口,虚空迸裂。
鸦飞不度,如行如说(灵隐佛海禅师遗书至。)
五月五日端午节,阴云叆叇,甘雨未决。
君王降赐宝香,林下祈求恳切。
孚祐龙,善时节,好将一雨润焦枯,匝地清凉消恼热(端午。)
北宋 · 释善昭
汾阳有三诀,衲曾难辨别。
更拟问如何,拄杖蓦头揳。
是法不可示,言词相寂灭。
击破太虚空,万里一条铁(宋正受《嘉泰普灯录》卷一七)
心生法亦生,心灭法亦灭。
心法两俱忘,乌龟唤作鳖(宋普济《五灯会元》卷二○)
翠岩不是不说,只为无个季节。
今朝快便难逢,一句为君剖决。
露柱本是木头,秤锤只是生铁。
诸人若到诸方,莫道山僧饶舌。