并翅文鸳叠锦茵，倚阑闻一叹、为何人。 眉痕愁锁远山颦。 春风悄、无绪唤真真。 绮陌漾芳尘，步摇欹绿鬓、舞衫新。 穿花痴蝶露全身，罗裙褪、自有暗香亲。 不用胭脂点染新。 墨花落纸自生春。 好凭毫素见精神。 合共诗人留小影，拟来姑射是前身。 超超风格两无伦。 生死如山不动尘，更何言句谢天亲。 无端强附金荃集，付与寻枝摘叶人。 蚕娘辛苦在三春，膏沐何曾一日亲。 户户门黏红帖子，东西竟断往来人⑴。 ⑴ 越中妇女，饲蚕为业，人家门首黏红纸帖，书“蚕月免进”，虽亲友亦不得过问。故青丘有“东家西家罢来往”及“头发不梳一月忙”之句。 五百西方古应真，小乘四果岂纷纶。 听来狮吼轮常转，金碧辉煌只一人⑴。 ⑴ 震旦所称十六阿罗汉，著于诸经，而坡公作赞颂，皆云“十八”，贯休画本亦然。大论则又云“五千罗汉，其力最大”，殆所谓示权变法，不以数稽者耶？坡公作《荐诚院五百罗汉记》，谓僧应言始造于钱塘，然则杭之有此，其来久矣。今云林、净慈两寺皆有之，揆诸大论所传，才十之一耳。梵力圆成，岂复有我人、众生、寿者相，则五百不为多，十六不为少也。《法住记》谓自小乘进于四果，方为之罗汉。又《楞严经》富楼那言助佛转轮，因狮子吼而成阿罗汉云。 商丘忆，忆煞冶游人。 㔩叶绿鞲檠兔鹘，闹花锦袋贮鹌鹑。 飞鞚逐黄尘。 如皋忆，犹忆看春人。 夹巷帘栊空胜水，后街香粉碾成尘。 看煞不曾嗔。 金笼鹦鹉新来哑，柳样腰身。 月样精神，小小房栊少四邻。 只愁绕院千竿碧，戛触疏筠。 断续停匀，几阵琤琮似有人。 残年屈指不盈旬。 晚峰愁，翠黛颦。 玉杯饯腊漾红鳞，风动处，酒微皴。 柳条偷报隔宵春。 歌宛转，态横陈。 来早春休园内讨，鸳帐底，有春人。 去去歌楼咽粉尘。 铜街消息冷于春。 旧窗眉月旧时人。 闲验袖罗消酒晕，记从舟上见花身。 人间活处可忘秦。 痴到无人见处真。 有谁真见见花人。 为羞花见奈词新。 几许浮生能比瘦，宁知抵死要酬颦。 云阶月地总前因。 都因名利（以此二字作线。）往来频，马足车尘旧复新。 普济堂前⑴憔悴柳，不堪攀折送行人（此言来往之频。）。 ⑴ 广宁门外普济堂，德胜门外功德林，朝阳门外慈云寺，皆为行人饯别之所。 |