① 此组诗又载刘良璧《重修福建台湾府志》〈艺文〉。 ② 会饮〖编者按：刘良璧《重修福建台湾府志》题作〈食饮〉`，误。〗 历书不识岁时增，月几回圆稻一登。 邻社招邀同报赛，竹杯席地俗相仍（施懿琳编校）。 竹架支离护古藤，爱他璎珞挂层层。 比桃较杏论颜色，小字应呼作宝灯。 欲事元君竟未能，碧天飘缈暮云凝。 人间有鹤何由附，知在楼台第几层。 半亩塘开一鉴澄，幽人心迹冷于冰。 山斋日日吟风坐，貌瘦神清道气凝（施懿琳编校）。 夜夜烹茶煮雪冰，今霄霁色十分澄。 山窗坐落三更月，炉焰犹然煖气蒸（施懿琳编校）。 蒲团一具在家僧，枯木岩前得未曾。 见说三冬无煖气，镬汤炉炭冷于冰。 石塔光明照夜灯，武尊宫阙郁觚棱。 至今洒涕吾孀语，携酒相寻白鸟陵。 注：史言日本武尊征东夷，泛海相模，风涛大作，宠姬橘媛投海，暴风遂止。凯旋过碓日岭，东望怀橘嫒，叹曰：吾孀已矣！后人因号东陲为吾媛国。及崩葬，白鸟从陵出，目为白鸟陵。今有祠。 斯文一脉记传灯，四百年来付老僧。 始变儒冠除法服，林家孙祖号中兴。 注：日本保元以降，区宇云扰，士大夫皆从事金革，惟浮屠氏始习文。中间斯文不坠于地，赖儒僧也。及藤原肃出，始锐然为洙泗学。继之者林信胜。藤氏始为僧， 后归于儒。信胜初读书僧院，有老和尚欲强度之，不可。然是时儒者犹别立名目，秃其颅，不列儒林。信胜之孙信笃，慨然以人道即儒道，不可斥为制外，请于德川 常宪，许种发叙官，为大学头。世始知有儒。史记之曰：此元禄四年正月十四日事。三百年来，文教大兴，德将军拔用林氏父子为之倡也。罗山子恕，弟信澄，皆举 秀才。 木吏无言虎踞凭，相看顽铁骨模棱。 书生不是鸳鸯颈，空向星前扣赤绳。 谗言罔极怪青蝇，蒙垢生平触类憎。 充耳至今听否惯，飞来掠去有何能。 百计偷生君未能，我偏求死死何曾。 君今先逝魂归国，死后寒儒尚履冰。 界画棋枰绿几层，一年一度换新塍。 风流都似林和靖，担粪从来谢不能。 万家烟火暖云蒸，销尽天山太古冰。 腊雪清晨题牍背，红丝砚水不曾凝。 虎而冠者纵堪憎，汝辈真怜欲暴冯。 失道民离非一日，谁知此事可哀矜。 雷雨中宵起点灯，黄花水涨几时澄。 可是千家眠正熟，惺惺唤起瑞岩僧。 闻雨西窗几夜灯，瓦沟流水却清澄。 好似东林闻浴鼓，飞泉洗濯趁斋僧。 百年烟景似风灯，赢得风怀几日澄。 雨过乍惊栖后鸟，月明还照定中僧。 书生白首已无能，老气公然万马腾。 苦恨西来辽野小，危楼登望海澄澄。 十驾难追一日能，老年无复志腾腾。 孙阳暂顾诚非分，爱骥公然及冻蝇。 |