(形声。从言,朱声。本义:声讨、谴责)
• 同本义
  • 诛，讨也。——《说文》
  • 诛，代。诛犹责也。——《白虎通》
  • 诛以驭其过。——《周礼·太宰》
  • 诛求无厌。——《左传·襄公三十一年》
  • 齿路马有诛。——《礼记·曲礼》。注：“罚也。”
  • 得志于诸侯，而诛无理，曹其首也。——《左传·僖公二十三年》
  • 于予与何诛?——《论语·公冶长》
  • 甚悖逆不轨，宜诛讨之日久矣。——汉·桓宽《盐铁论·本议》
又如：诛放(责斥其罪并予以放逐);诛远(斥退疏远);诛惩(声讨惩处);诛心(揭露、指责人的用心)
• 杀戮。夺去生命
  • 立诛杀曹无伤。——《史记·项羽本纪》又 诛有功之人。
  • 不诛之则为乱。——《吕氏春秋·慎行论》
  • 广德素闻超在鄯善诛灭虏使，大惶恐。——《后汉书·班超梁慬传》
  • 能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世。——宋·欧阳修《朋党论》
  • 不当诛之。——清·黄宗羲《原君》
  • 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。——张溥《五人墓碑记》
  • 以诛奸贼。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如：诛论(以罪论死);诛流(杀戮和流放);诛害(杀害);诛赦(杀戮与赦免)
• 治罪，惩罚
  • 诛严不为戾。——《韩非子·五蠹》
  • 夫离法者罪，而诸先生以文学取；犯禁者诛，而群侠以私剑养。——《韩非子·五蠹》
  • 而诛罚不必其后也。——《韩非子·五蠹》
  • 故卒不加诛。——汉·刘向《列女传》
  • 原情定过，赦事诛意。——《后汉书·霍胥传》
又如：诛意(惩罚、制裁其心意。指加罪于人，不论其事迹、行事，只寻究其动机或心意);诛恶(惩治作恶者);诛率(惩治首恶)
• 要求；索取
  • 诛屡于徒人费，弗得。——《左传·庄公八年》
  • 人人自制，是以贪财诛利，不畏死亡。——《资治通鉴》
  • 诛求无时。——《左传·襄公三十一年》
又如：诛敛(搜刮财货，横征暴敛);诛求无厌(勒索、榨取没有满足的时候);诛攫(需索攫取)
• 讨伐
  • 诛暴秦。——《史记·陈涉世家》
  • 下无倍畔之心，下无诛伐之志。——汉·贾谊《治安策》
又如：诛暴讨逆(讨伐凶恶叛逆的人);诛国(被讨伐的国家);诛讨(讨伐);诛叛(讨伐叛逆)
• 铲除
  • 宁诛锄草茅以力耕乎?——屈原《卜居》
又如：诛茅(剪除茅草)
• 记述
  • 吾以为古之善者则诛之，今之善者则作之，欲善之益多也。——《墨子》

• 《唐韻》陟輸切《集韻》《韻會》追輸切，𠀤音株。 (虞韻)
• 《說文》討也。《廣雅》殺也。《書·胤征》以干先王之誅。《禮·月令》詰誅暴慢。《註》誅者，戮其人。《前漢·𠛬法志》征暴誅悖，治之威也。《莊子·庚桑楚》爲不善乎顯明之中者，人得而誅之，爲不善乎幽暗之中者，鬼得而誅之。
• 又《釋名》罪及餘人曰誅。誅，株也。如株木根，枝葉盡落也。《周禮·秋官·司烜氏》軍旅修火禁，邦若屋誅，則爲明竁焉。《註》鄭司農云：屋誅，謂夷三族。
• 又《易·雜卦》明夷誅也。《註》誅，傷也。
• 又《晉語》小國敖，大國襲焉，曰誅。
• 又《玉篇》罰也。《禮·曲禮》以足蹙路馬芻有誅，齒路馬有誅。《註》誅，罰也。
• 又《類篇》責也。《左傳·襄三十一年》誅求無時。《註》誅，責也。《周禮·天官·大宰》誅以馭其過。《疏》人有過失，非故爲之者，則以言語責讓之。
• 又翦除也。《晉語》故以惠誅怨。《註》誅，除也。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茅，以力耕乎。《杜甫·岳麓山道林二寺詩》傍此煙霞茅可誅。《正字通》翦茅爲屋。借用誅字。
• 又叶之由切，音周。 (尤韻)
• 《華覈·自責文》不敢違敕，懼速罪誅，冒承詔命，魂逝形留。
• 又叶株遇切，株去聲。 (遇韻)
• 《蔡邕·釋誨》下獲熏胥之辜，高受滅家之誅，前車已覆，襲軌而騖。
• 考證：〔《周禮·秋官·司烜氏》《註》鄭司農云：屋誅，爲夷三族。〕
• 謹照原文爲改謂。

清代 段玉裁《說文解字注》

討也。凡殺戮、糾責皆是。从言。朱聲。陟輸切。四部。