• 古代的一种旗子，系着完整的五色羽毛，插在导车上：“全羽为～，析羽为旌。”

• 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徐醉切，音遂。 (寘韻)
• 《說文》導車所以載全羽以爲允。允，進也。《周禮·春官·司常》全羽爲旞。《又》道車載旞。《註》道車象路也。
• 考證：〔《又》道車建旞。〕
• 謹照周禮原文建旞改載旞。

清代 段玉裁《說文解字注》

導車所載。各本作所以載。今依御覽訂。司常職曰。道畫載旞。斿車載旌。注云。道車、象路也。王以朝夕燕出入。按道導字異。許、鄭所據不同。金氏榜曰。九旗。王建大常。諸侯建旂。孤𨜮建旜。大夫士建物。師都建旗。州里建旟。縣鄙建旐。此七旗葢無羽。賓祭之所用也。其曰旞、曰旌。則以有羽爲異。道車謂象路。斿車謂革路、木路。變路言車。關孤𨜮、大夫士也。旞、旌皆張縿幅屬旒焉。畫於縿如日月以下。旜與物不畫。夏采。以乘車建𧞸復於四郊。𧞸當爲旞。說文旞亦作𣄧。因譌而爲𧞸。復者、求之平生常所有事之處。故以道車朝夕燕出入者建旞以復。襍記。諸侯列於道。以其綏復。又曰。大夫士死於道。以其綏復。綏皆旞之譌。言其旞者、明異物。天子以大常。諸侯以旂。孤𨜮以旜。大夫士以物。鄭君謂去其旒。異之於生。失之矣。大司馬。仲秋敎治兵。王載大常。諸侯載旂。軍吏載旗。師都載旜。鄉遂載物。郊野載旐。百官載旟。此𢫾師、田所用者凡七旗。卽謂斿車載旌者。司馬辨於治兵。司常贊於大閱。胥此也。司馬所頒旗物與司常互異。禮尙相變。載旞者設旗。宜從司常之序。載旌者設旗。宜從司馬之序。司常王建大常以下文。與下經皆畫其象爲緣起。而與上贊司馬頒旗物文不相屬。全羽㠯爲允。句。允旞亦雙聲疊韵也。詩仲允膳夫。古今人表作膳夫中術。術與遂古同音通用。允古音如戈盾之盾。是以漢之大子中盾後世稱大子中允。允質術遂四字音近。御覧改此文云全羽允允而進也。殊爲昧昧。允、進也逗。進也。此謂允卽𡻏之假借。𠦍部曰。𡻏、進也。引易𡻏升大吉。从㫃。遂聲。徐醉切。十五部。或从遺作。釋名字如此作。轉寫譌爲{㫃+匱}