| 山居新话：因话录云：昔有德音，搜访怀才抱器不求闻达者，有人逢一诸生，奔驰入京，问求何事，答曰：「将应不求闻达科。」因念延祐间陈伯敷绎曾到都，每见晦迹丘园者数多奔竞，遂有云云之讥。
辍耕录：至正乙未，以宪佥赵公举为松江儒学经师。越明年，苗寇至，欲燬孔子庙。善坐经席骂寇，寇怒，杀之。先是，善题诗于壁云云。及难死，果不诬。
元诗癸集：尝经贾似道墓，作诗有云云句，最得诗人优游不迫之意，极为柳道传所称。
松雪斋集：海子上即事与李子构同赋原注：李诗云云。子构名材，京兆人，年十七赋此诗，不幸早亡，杂于唐人诗中未易辨也。客有赋十月桃者，子构云云，众皆钳口不作。亦奇句也。因附此。
癸辛杂识：李性学之为吾教也，有诗云云。其后得罪于巨室，故遭完颜御史之怒，杖几及身，阎子静援之而免。
辍耕录：至元间，宋文丞相有子，出为郡教授，行数驿而卒。人皆作诗以悼，闽人翁某一联云云，独为绝唱。
山堂肆考：文文山二子道生、佛生皆以流离中死亡，治命以弟璧之子升为后。至元、皇庆中，升复仕元为集贤学士，奉使赣州，道卒，有挽之者云云。
西湖志馀：或问宋祚于邵子，邵子对以「五更头」，盖谓五庚申也。而元谶亦云云。顺帝庚申生，才六庚耳。
⑴ 藏世界 「藏」字湖南通志卷二百六十二作「存」。 案：录自《饮冰室合集》（中华书局一九八九年影印本）文集之四十五下）。
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