共249，分7页显示 上一页 1 3 4 5 6 下一页 魏晋（续上） 杨戏 ? - 261 一首张华 232 - 300 一首 左九嫔 二首 南北朝 傅亮 374 - 426 一首江淹 444 - 505 一首 江总 519 - 594 一首 申嗣邕 一首 沈怀远 一首 释慧皎 497 - 554 一首 拓跋浚 440 - 465 一首 王微 415 - 453 一首 萧绎 508 - 554 一首 谢超宗 ? - 483 一首 谢惠连 397 - 433 一首 庾信 513 - 581 五首 张率 475 - 527 一首 隋 无名氏 三首唐 陈子昂 659 - 700 一首李白 701 - 762 二首 皮日休 834 - 883 一首 不详 十五首 | 安汉雍容，或昏或宾。 见礼当时，是谓循臣。 琼斝既饰，绣簋以陈。 方燮嘉种，永毓宵民（同上）。 惟夫德行之本，仁义之基，感洞幽明，拢驯禽兽，清音带兵而挺洁，素采映雪而流辉，根矩定于一丸，丘吾绝于三失。开府仪同三司、尚书右仆射、尚书左仆射、尚书令、摄选，新除特进、使持节、齐州刺史、陇东王胡长仁，雌黄雅俗，雄飞戚里，入膺北斗，执柄端衡，出牧东秦，总条连率。未脱崔林之屣，聊褶贾宗之襜，视听经过，访询耆旧。郭巨之墓，马鬣交阡；孝子之堂，鸟翅衔阜。君王爱奇好古，历览徘徊，妃息在傍，宾僚侍侧。璧疑秦镜，炳焕存形，柱识荆珉，寂寥遗字。所以敛眉长叹，念昔追远，遂若羊公登岗，不同处墨饮泉，慨贤胜之多弊，嗟至德而无纪，兰溪傥不见松，谷城何以知石？于时开府中兵参军梁恭之盛工篆隶，骑兵参军申嗣邕微学摛藻，并应命旨，俱营颂笔。以大齐武平元年正月廿二日，权舆雕莹，表建庭宇，栋刻苍文，檐栽翠柏。庶令千叶之下，弥振金声，九原之中，恒浮玉树。其词曰： 天经地义，启圣通神。 重华曾闵，莱子乐春。 时多美迹，世有芳尘，前汉逸士，河内贞人。 分财双季，独养壹亲，客舍凶弭，儿埋福臻。 穹隆感异，旁薄贻珍，悬车遽落，夜台弗晨。 千龄俄古，万祀犹新，朱骖紫盖，抚俗调民。 高山达节，景慕萦颦，式凭不朽，永播衣巾（碑拓本）。 频婆掩唱，叠教攸陈。 五乘竞转，八万弥纶。 周星隐曜，汉梦通神。 腾、兰、谶、什，殉道来臻，慈云徙荫，慧水传津，俾夫季末，方树洪因（《高僧传》三）。 蔡墨攸陈，有草有茵； 梁荆世贵，或魏或秦。 积善馀庆，时推俊民。 孝乎惟孝，其德有邻。 曰风曰雅，文章动神。 鹤开阮瑀，鹏翥杨循。 身兹惟屈，抚摇未申。 人罔石火，山有楸椿。 佳城无曙，寒野方春（《艺文类聚》四十八）。 严宗正典，崇享肇禋。 九章既禋，三清既陈。 昭恭皇祖，承假徽神。 贞佑伊协，卿蔼是邻（同上）。 帝出于震，苍德于神。 其明在日，其位居春。 劳以定国，功以施人。 言从配祀，近取诸身（同上）。 尚父一遇，周王是亲。 赤雀既下，丹书已陈。 自论秉钺，长别垂纶。 独有磻石，留名渭滨（《文苑英华》七百八十）。 惟德是辅，皇天无亲。 抱狱归舜，舍财去邠。 豚鱼怀信，行苇留仁。 先世有作，馀庆方因。 鸣玉承家，锡圭于民。 连城非重，积善为珍（同上）。 惟圣飨帝，惟孝飨亲。 礼行宗祀，敬达郊禋。 金枝中树，广乐四陈。 月御案节，星驱扶轮。 遥兴远驾，曜曜振振。 告成大报，受厘元神（增损颜辞。○同上）。 隋书乐志曰：齐武成时。始定四郊、宗庙、三朝之乐。大禘圜丘及北郊乐并同。祠武帝用圜丘乐。○逯按。北郊乐歌八首。辞同南郊。隋书南北郊乐合载其文。异者分注本句之下。 肇应灵序，奄字黎民。 乃朝万国，爰徵百神。 只展方望，幽显咸臻。 礼崇声协，贽列圭陈。 翼差鳞次，端拱垂绅。 来趋动色，式赞天人⑴。 ⑴ ○隋书音乐志。《乐府诗集》三。《诗纪》百十一。 厚载垂德，昆丘主神。 阴坛吉礼，北至良辰。 鉴水呈絜，牲栗表纯。 樽壶夕启（隋书作视。乐府同。），币玉朝陈。 群望咸秩，精灵毕臻。 祚流于国，祉被于人（同上）。 暮春嘉月，上巳芳辰。 群公禊饮，于洛之滨。 奕奕车骑，粲粲都人。 连帷竞野，袨服缛津。 青郊树密，翠渚萍新。 今我不乐，含意□申。 神妙不死，惜生此身。 托体明淑，而称厥亲。 粉为造化，笔写天真。 貌古松雪，心空世尘。 文伯之母，可以为邻。 皮子性嗜酒。虽行止穷泰。非酒不能适。居襄阳之鹿门山。以山税之馀。继日而酿。终年荒醉。自戏曰醉士。居襄阳之洞湖。以舶䑿载醇酎一甔。往来湖上。遇兴将酌。因自谐曰醉民。于戏。吾性至荒。而嗜于此。其亦为圣哲之罪人也。又自戏曰醉士。自谐曰醉民。将天地至广。不能容醉士醉民哉。又何必厕丝竹之筵。粉黛之坐也。襄阳元侯。闻醉士醉民之称。订皮子曰。子耽饮之性。于喧静岂异耶。皮子曰。酒之道。岂止于充口腹乐悲欢而已哉。甚则化上为淫溺。化下为酗祸。是以圣人节之以酬酢。谕之以诰训。然尚有上为淫溺所化。化为亡国。下为酗祸所化。化为杀身。且不见前世之饮祸耶。路酆舒有五罪。其一嗜酒。为晋所杀。庆封易内而耽饮。则国朝迁。郑伯有窟室而耽饮。终奔于驷氏之甲。栾高嗜酒而信内。卒败于陈鲍氏。卫侯饮于籍圃。卒为大夫所恶。呜乎。吾不贤者。性实嗜酒。尚惧为酆舒之僇。过此吾不为也。又焉能俾喧为静乎。俾静为喧乎。不为静中淫溺乎。不为酗祸之波乎。既淫溺酗祸作于心。得不为庆封乎。郑伯有乎。栾高乎。卫侯乎。盖中性不能自节。因箴以自符。箴曰。 酒之所乐，乐其全真。 宁能我醉，不醉于人。 ① 《唐书·乐志》曰：“景龙三年，亲祀昊天上帝，降神用《豫和》，皇帝行用《太和》，登歌用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献用《福和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞作用《凯安》。” 九成爰奏，三献式陈。 钦承景福，恭托明禋。 ① 《唐书·乐志》曰：“景龙三年，亲祀昊天上帝，降神用《豫和》，皇帝行用《太和》，登歌用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献用《福和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞作用《凯安》。” 三灵降飨，三后配神。 虔敷藻奠，敬展郊禋。 ① 《唐书·乐志》曰：“开元十一年，祀昊天于圜丘，降神用《豫和》，六变，辞同。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》，皇帝酌献天神、酌献配座、饮福酒并用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，礼毕送神用《豫和》，皇帝还大次用《太和》。” 崇崇泰畤，肃肃严禋。 粢盛既洁，金石毕陈。 上帝来享，介福爰臻。 受釐合祉，宝祚维新。 ① 《唐书·乐志》曰：“大乐旧有《雩祀降送神辞》二章，不详所起，或云开元中造。” 鸟纬迁序，龙星见辰。 纯阳在律，明德崇禋。 五方降帝，万宇安人。 恭以致享，肃以迎神。 ① 唐天宝中《祀九宫贵神乐》，降神用《豫和》，六变。皇帝行用《太和》。登歌用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献用《寿和》。饮福酒用《福和》。退文舞、迎武舞用《舒和》。亚献、终献用《凯安》。登歌、撤豆用《肃和》。送神用《豫和》。 时文哲后，肃事严禋。 馨我明德，享于（一作我）贵神。 大庖载盈，旨酒斯醇。 精意所属，期于利人。 ① 《唐书·乐志》曰：“高宗永徽已后，续造《享太庙乐章》，献太宗用《崇德》之舞，高宗用《钧天》之舞，中宗用《太和》之舞，睿宗用《景云》之舞，皇祖宣皇帝用《光大》之舞。旧乐章宣元二宫同用《长发》，其词亦同。开元十年，始别造词，而宣帝更用《光大》云。” 广乐既备，嘉荐既新。 述先惟德，孝飨惟亲。 七献具举，五齐毕陈。 锡兹祚福，于万斯春。 隆周创业，宝命惟新。 敬宗茂典，爰表虔禋。 声明已备，文物斯陈。 肃容如在，恳志方申。 ① 《唐书·乐志》曰：“神龙中，中宗为皇后韦氏祖考立庙，曰褒德，其庙乐，迎神用《昭德》。登歌用《进德》。俎入、初献用《褒德》。次武舞作、亚献及送神用《彰德》。词并内出。” 涂山懿戚，妫汭崇姻。 祠筵肇启，祭典方申。 礼以备物，乐以感神。 用隆敦叙，载穆彝伦。 ① 《五代会要》曰：“梁开平二年正月，太常奏定享太庙乐。迎神舞《开平》之舞，迎俎奏《庆肃》之乐，酌献奏《庆熙》，饮福酒奏《庆隆》，送文舞、迎武舞奏《庆融》，亚献、终献奏《庆休》。”《唐馀录》曰：“梁宗庙乐，迎神奏《开平》舞，次《皇帝行》，次《帝盥》，次《登歌》，献肃祖奏《大合》之舞。恭祖奏《象功》之舞。宪祖奏《来仪》之舞。列祖奏《昭德》之舞。次《饮福》，次《撤豆》，次《送神》。” 于赫帝命，应天顺人。 亭育品汇，宾礼（一作穆）百神。 洪基永固，景命惟新。 肃恭孝享，祚我生民。 ① 《唐馀录》曰：“周元正冬至朝飨乐，公卿入奏《忠顺》。皇帝坐奏《治顺》。群臣上寿奏《福顺》。皇帝举寿酒、登歌奏《康顺》。群臣降阶、公卿出并奏《忠顺》。” 鸿钧广运，嘉节良辰。 列辟在位，万国来宾。 干旌屡舞，金石咸陈。 礼容既备，帝履长春。 |