(形声。从言,川声。本义:教育,教导)
• 同本义
  • 训，说教也。——《说文》
  • 大训。——《书·顾命》
  • 告之训典。——《左传·文公六年》
  • 是为明训。——《国语·晋语》。注：“教也。”
  • 务材训农，通商惠工。——《左传·闵公二年》
  • 而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。——张溥《五人墓碑记》
  • 训俭示康。——宋·司马光《训俭示康》
又如：训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范)
• 解说，注释。用通俗的话解释词语的意义
  • 但世人未之深亮训说，况文烦富，行于世者，失其旨要，故撰为《略解》焉。——三国魏·曹操《孙子》序
又如：训故(同训诂);训义(解释文字的意义);训解(训释解说);训传(训解经义)
• 训练；讲习
  • 有智略，能训治军旅。——宋·王安石《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》
又如：训戎(训练军旅);训治(训练整治)
• 顺从；归顺
  • 四方其训之。——《诗·大雅·抑》
  • 于帝其训，又，是训是行。——《书·洪范》
• 取名
  • 后志存小字，不训法名者，遵慈母之意也。——宋·赞宁《宋高僧传》

• 典式、法则 。如：训令；训典(古圣王的典籍);训格(教训，规范);训范(足可为法的规范、典范)
• 尤指可作为法则的话或座右铭 。如：训诰(训教导之辞；诰，指诏书或告诫之文)
• 解说的词语 。如《尔雅·释训》

• 《唐韻》《集韻》《韻會》許運切《正韻》吁運切，𠀤薰去聲。 (問韻)
• 《說文》說敎也。《徐》曰訓者，順其意以訓之也。《正韻》誨也。《字彙》導也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。《傳》作訓以敎導太甲。《詩·大雅》四方其訓之。《正義》訓是敎誨之別名。《禮·曲禮》敎訓正俗。《疏》謂訓說義理。
• 又《正字通》古言可爲法也。《書·說命》學于古訓。《詩·大雅》古訓是式。《傳》古，故也。訓，道也。《傳》古訓，先王之遺典也。《左傳·文六年》告之訓典。《註》訓典，先王之書。
• 又《玉篇》誡也。《魏書·高允傳》臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。
• 又《廣韻》男曰敎，女曰訓。
• 又《博雅》順也。《書·康誥》皇天用訓厥道，付畀四方。《傳》上天用順文武之道，而付之以天下之大也。《後漢·方術傳》下使五品咸訓于嘉時。《註》訓，順也。
• 又詁訓，註解之別名。《爾雅·郭璞序》《爾雅》者，所以通詁訓之指歸。《疏》訓，道也。道物之貌以吿人也。《前漢·揚雄傳》不爲章句訓詁。《師古註》訓者，釋所言之理也。《字彙》如某字釋作某義，順其義以訓之也。
• 又官名。《周禮·夏官》訓方氏，掌道四方之政事。
• 又鳥名。《唐書·五行志》鵂鶹，一名訓狐。
• 又獸名。《神異經》檮杌，西方荒中獸。一名難訓。
• 又州名。《唐書·地理志》江南道有訓州。
• 又姓。明宣德中有敎授訓濬。
• 又《五音集韻》詳遵切，音旬。 (眞韻)
• 道也。《周禮·地官》土訓，鄭司農讀。
• 又叶文韻。
• 《晉書·衞恆傳》大晉開元，弘道敷訓。天垂其象，地耀其文。

清代 段玉裁《說文解字注》

說敎也。說敎者、說釋而教之。必順其理。引伸之凡順皆曰訓。如五品不訓、聞六律五聲八音七始訓以岀內五言是也。从言。川聲。許運切。十三部。

清代 段玉裁《說文解字注》

馬順也。古馴訓順三字互相假借。皆川聲也。古文尙書。五品不愻。史記殷本紀及兩漢書及周禮地官注愻皆作訓。而五帝本紀作五品不馴。馴之本義爲馬順。引伸爲凡順之偁。从馬。川聲。此舉形聲包會意。詳遵切。十三部。