共344，分11页显示 上一页 1 3 4 5 6 下一页 唐（续上） 韦应物 737 - 791 一首元结 719 - 772 二首 元稹 779 - 831 一首 张祜 791 - 852 三首 鲍君徽 一首 晁采 三首 储光羲 707 - 760 一首 褚亮 560 - 647 一首 戴叔伦 732 - 789 一首 窦威 一首 耿湋 一首 顾况 727 - 820 一首 贺知章 659 - 744 一首 皎然 720 - 800 一首 李百药 565 - 648 二首 李康成 一首 李咸用 一首 李嶷 一首 令狐楚 766 - 837 一首 刘言史 ? - 812 一首 卢纶 743 - 799 二首 陆龟蒙 ? - 881 二首 马逢 一首 | 不寐倦长更，披衣出户行。 月寒秋竹冷，风切夜窗声。 谁能听欸乃，欸乃感人情。 不恨湘波深，不怨湘水清。 所嗟岂敢道，空羡江月明。 昔闻扣断舟，引钓歌此声。 始歌悲风起，歌竟愁云生。 遗曲今何在，逸为渔父行。 乐府古题序（案：丁酉。）：诗讫于周，离骚讫于楚，是后诗之流为二十四名，赋、颂、铭、赞、文、诔、箴、诗、行、咏、吟、题、怨、叹、章、篇、操、引、谣、讴、歌、曲、词、调，皆诗人六义之馀。而作者之旨，由操而下八名，皆起于郊祭、军宾、吉凶、苦乐之际。在音声者，因声以度词，审调以节唱，句度短长之数，声韵平上之差，莫不由之准度。而又别其在琴瑟者为操引，采民氓者为讴谣，备曲度者，总得谓之歌曲词调，皆斯由乐以定词，非选调以配乐也。由诗而下九名，皆属事而作，虽题号不同，而悉谓之为诗可也。后之审乐者，往往采取其词，度为歌曲，盖选词以配乐，非由乐以定词也。而纂撰者，由诗而下十七名，尽编为乐录、乐府等题，除铙吹、横吹、郊祀、清商等词在乐志者，其馀木兰、仲卿、四愁、七哀之辈，亦未必尽播于管弦明矣。后之文人，达乐者少，不复如是配别，但遇兴纪题，往往兼以句读短长，为歌诗之异。刘补阙之乐府，肇于汉魏。按仲尼学文王操，伯牙作流波、水仙等操，齐犊沐作雉朝飞，卫女作思归引，则不于汉魏而后始，亦以明矣。况自风雅至于乐流，莫非讽兴当时之事，以贻后代之人，沿袭古题，唱和重复，于文或有短长，于义咸为赘剩，尚不如寓意古题。刺美见事，犹有诗人引古以讽之义焉，曹、刘、沈、鲍之徒时得如此，亦复稀少。近代唯诗人杜甫悲陈陶、哀江头、兵车、丽人等，凡所歌行，率皆即事名篇，无复倚傍。余少时与友人乐天、李公垂辈，谓是为当，遂不复拟赋古题。昨梁州见进士刘猛、李馀，各赋古乐府诗数十首，其中一二十章，咸有新意，余因选而和之。其有虽用古题，全无古义者。若出门行不言离别、将进酒特书列女之类是也，其或颇同古义。全创新词者，则由家止述军输、捉捕词先蝼蚁之类是也。刘李二子方将极意于斯文，因为粗明古今歌诗同异之音焉。 年年塞下丁，长作出塞兵。 自从冒顿强，官筑遮虏城。 窗中独自起，帘外独自行。 愁见蜘蛛织，寻思直到明。 车驾东来值太平，大酺三日洛阳城。 小儿一伎竿头绝，天下传呼万岁声。 高高秋月明，北照辽阳城。 塞迥光初满，风多晕更生。 征人望乡思，战马闻鞞惊（一作声）。 朔风悲边草，胡沙昏（一作暗）虏营。 霜疑匣中剑，风惫原上旌。 早晚谒金阙，不闻刁斗声（一作鸣）。 ① 《唐书·乐志》曰：“贞观中，祭神州于北郊。迎神用《顺和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《顺和》。《顺和》词同《夏至方丘》，《太和》、《寿和》、《凯安》词同《冬至圜丘》，并褚亮等作。” 坤道降祥和庶品，灵心载德厚群生。 水土既调三极泰，文武毕备九区平。 国使翩翩（集作翻翻）随旆旌，陇西岐路足荒城。 毡裘牧马胡雏小，日暮蕃歌三两声。 ① 《唐书·乐志》曰：“玄宗开元十三年禅社首山祭地祇乐，迎神用《顺和》，皇帝行用《太和》，登歌、奠玉帛用《肃和》，迎俎入用《雍和》，初献用《寿和》，饮福用《福和》，还宫用《太和》，送神用《灵具醉》以代《顺和》。” 至哉含柔德，万物资以生。 常顺称厚载，流谦通变盈。 圣心事能察，增广陈厥诚。 黄祇僾如在，泰折俟咸亨。 歌声扇后（一作里）出，妆影镜（一作扇）中轻。 未能令掩笑，何处欲障声。 知音自不惑，得念是分明。 莫见双嚬敛，疑人含笑情。 自君之出矣，弦吹绝无声。 思君如百草，撩乱逐春生。 妙算干戈止，神谋宇宙清。 两阶文物盛，七德武功成。 校猎长杨苑，屯军细柳营。 归来献明主，歌舞隘（集作溢）春城。 嫁得金吾子，常闻轻薄名。 君心如不重，妾腰徒自轻。 |