太祖齐圣，王猷诞融。 仁教四塞，天基累崇。 皇室多难，严清紫宫。 威厉秋霜，惠过春风。 平蜀夷楚，以文以戎。 奄有参墟，声流无穷（同上）。 靡竭匪浚，靡颓匪隆。 持贵以降，挹满以冲。 迈德遗功，于盛思终。 愿林之蔼，乐岱之崇。 永观玉振，长赖英风。 索索虚衿，翳翳闲冲。 谁其体之？在我刘公。 谈能雕饰，照足开蒙。 怀抱之内，豁尔每融（《高僧传》四）。 盛乐斯举，协徵调宫。 灵飨庆洽，祉积化融。 八变有序，三献已终。 坎牲瘗玉，酬德报功。 振垂成吕，投壤生风。 道无虚致，事由感通。 于皇盛烈，比祚华嵩⑴。 ⑴ 就埋用。○隋书音乐志。《乐府诗集》三。《文选》补遗三十四。《诗纪》九十五。 夫灵应微远，无迹可追；心路照通，有感斯顺。我皇体神御极，揖睿临乾，幽显成表，无思不服。若天二仪叶德，五精翼化；下洞渊泉，上达苍昊。天无息瑞，地不降祥。十住仿佛于林衡，应真肸蛮于清夜。素毫月举，腾光于梵室；妙趾神行，布武于椒殿。至于事符缃牒，既表祯图，无不云霏雾委，盈简被策。莫黑三距，眇千龄而再现；皓露淳腴，望凤盖而沾陛。此皆舜日未书，尧年罕降。岂直朱鸟动色，玄秬相趣而已哉！嘉玉远自北戎，梁弱水而委质。润彻环奇，旷世之所不睹。白金近发东山，剖幽岩而启瑞。傍被崖巇，鸿灵之所未刊；虽复素环之绝贶，烛银之瑶宝，方斯蔑如也。若夫金石具刚，非游泳之质，目非霈德潜衍，感极回灵。岂变坚沈之体，显轻浮之相。维永明七年某月，爰有祥石，眇发天津，浮海因潮，翻流迥至，表异淅河，献奇禁圃。琼瑜等润，精、金比色。帝上眷幽关之易启，咨玄应之无方，虽拊事寂寥，而因心咫尺。爱其贞恒之性，嘉其可久之姿。莫若图妙像于檀香，写遗影于只树。乃诏名工，是镌是琢。灵相瑞华，焕同神造。至于雕削之馀，遗刊委断，方圆小大，触水斯沈。驻罕停跸，亲加临试。良由法身是托，不溺沈弱之渊；剖析既离，方须浮金之水。至矣哉！祯符苦斯之妙也。敢铭宝贶，永福天人。其词曰： 遥哉上觉！旷矣神功！ 四禅无像，三达皆空。 表灵降世，演露开蒙。 惟圣仁宇，宝化潜融。 道非迹应，事以感通。 沈精浮质，远自河葱。 悠悠互水，眇眇因风。 泛彼辽喝，瑞我国东。 有符皇德，乃眷宸衷。 就言鹫室，栖诚梵宫。 载雕载范，写好离工。 藉兹妙力，祚阐业隆。 冕旒南面，比寿华嵩（《广弘明集》十六）。 《宋书》乐志曰：武帝永初中。诏庙乐用王韶之所造七庙登歌七首。又有七庙享神登歌一首。并以歌章太后。其辞亦韶之造。 绵绵遐绪，明昭载融。 汉德未远，尧有遗风。 于穆皇祖，永世克隆。 本支惟庆，贻厥靡穷⑴。 ⑴ ○《宋书》乐志。《乐府诗集》八。《诗纪》五十五。 国昭惟茂，帝穆惟崇。 登祥纬远，缔世景融。 纷纶睿绪，庵蔚王风。 明进厥始，浚哲文终（同上）。 孝义相化，礼让为风。 当官无媚，嗣民必公。 谦谦君子，謇謇匪躬。 谅而不讦，和而不同。 诫之诫之，去骄思冲。 弘兹大雅，是曰至忠（同上）。 皇皇祖德，穆穆其风。 语嘿自己，明睿在躬。 荷天之锡，圣表克隆。 高山作矣，实祚其崇。 离光旦旦，载焕载融。 感荐惟永，神保无穷（同上）。 于穆我后（隋书作君。乐府同。），昭明有融。 道济区域，功格玄穹。 百神警卫，万国承风。 仁深德厚，信洽义丰。 明发思政，勤忧在躬。 鸿基惟永，福祚长隆（同上）。 神道正直，祀事有融。 肃雍备礼，庄敬在躬。 羞燔已具，奠酹将终。 降祥惟永，受福无穷（同上）。 ① 《唐书·乐志》曰：“开元十一年，祀昊天于圜丘，降神用《豫和》，六变，辞同。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》，皇帝酌献天神、酌献配座、饮福酒并用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，礼毕送神用《豫和》，皇帝还大次用《太和》。” 六成既阕，三荐云终。 神心具醉，圣敬愈崇。 受釐皇邸，回跸帷宫。 穰穰之福，永永无穷。 ① 《唐书·乐志》曰：“太乐旧有《蜡百神迎送神词》二章，不详所起。” 十旬欢洽，一日祠（一作祀）终。 澄彝拂俎，报德酬功。 虑虔容肃，礼缛仪丰。 神其降祉，整驭随风。 ① 《唐书·乐志》曰：“昭德皇后庙，迎神用《永和》。登歌、酌鬯用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献用《坤元》。饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。撤俎用《雍和》。送神用《永和》。其词内出。” 于穆先后，丽圣称崇。 母临万宇，道被六宫。 昌时协庆，理内成功。 殷荐明德，传芳国风。 ① 《唐书·乐志》曰：“昭德皇后庙，迎神用《永和》。登歌、酌鬯用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献用《坤元》。饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。撤俎用《雍和》。送神用《永和》。其词内出。” 公尸既起，享礼载终。 称歌进彻，尽敬繇衷。 泽流惠下，大小咸同。 ① 《唐书·乐志》曰：“贞观二年，祖孝孙脩定雅乐，取礼记大乐与天地同和，故制十二和之乐，祭天神奏《豫和》之乐，祭地祇奏《顺和》，祭宗庙奏《永和》，登歌、奠玉帛奏《肃和》，皇帝行及临轩奏《太和》，王公出入、送文舞出、迎武舞入奏《舒和》。皇帝食举及饮酒奏《休和》，皇帝受朝奏《正和》，皇太子轩悬出入奏《承和》，正至皇帝礼会、登歌奏《昭和》，郊庙俎入奏《雍和》，酌献、饮福酒奏《寿和》。六年冬至，祀昊天于圜丘。乐章，褚亮、虞世南、魏徵等作。大历十四年，改《豫和》为《元和》，以避讳也。按唐初作十二和，以法天数，其后增造非一，颇无法度，皆随时制名云。” 钦惟大帝，载仰皇穹。 始命田烛，爰启郊宫。 云门骇听，雷鼓鸣空。 神其介祀，景祚斯融。 李侯鉴远，雅量淹通。 清言析理，妙藻推工。 贤哉博识，穆尔清风。 游情文苑，高步谈丛。 |