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一先平声  便 [安也] 穿 [地名] [与旋同] [研究] [乾坤] 沿 [溅溅,水疾流貌] [俗船字] 軿 [平平,辨治也] [曲也] [与圆同] 篿 [先零,西羌也] [扁舟] [单于] [与眠通,又弓名、菜名] [犹全也] 骿 [更多…]
组词:词首词末
用韵:句末
对仗:对语
用典:典故词末
漢語字典
拼音:yān  韵部:
〈名〉
    (象形。小篆字形。像鸟形。本义:焉鸟)
  • 鸟名
    • 旦,北而徂山之曲,乃见苍翠一林,其中则楮烟墨宇,椒枥坎地,群焉胙充,飞而不举。——·黄滔《唐城客梦》
  • 通“颜”(yán)。额
    • 身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云:“焉,盖颜之借字。”
〈代〉
  • 表示指示,相当于“之”
    • 草木无知,叩焉何益?——·马中锡《中山狼传》
  • 又如:心不在焉
  • 哪里或那里
    • 且焉置土石。——《列子·汤问》
    • 富者不能至,而贫者至焉。(焉,代词,那里,指南海。)——·彭端淑《为学一首示子侄》
  • 什么
    • 今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》
  • 怎么
    • 食其禄,焉避其难?——《三国志》
  • 兼有介词“于”加代词“此”的语法功能,相当于“于是”、“于此”
    • 二陵焉。——《左传·僖公三十三年》
    • 不择事而问焉。——·刘开《问说》
    • 伏焉。——·徐珂《清稗类钞·战事类》
〈副〉
  • 如何 表示承接上文,得出结论。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用
  • 于是,就,乃,则 。表示两件事或数个事接连发生
    • 始皇陇西北地,出鸡头山,过回中,焉作信宫渭南。——《史记》
  • 又如:焉始乘舟
〈连〉
  • 于是 。表示前后承接,古代汉语中多与“乃”连用
    • 西王母为王谣,王和之,其辞哀。焉乃观日之出入,一日行万里。——《列子》
〈助〉
  • 表示结构,用于前置的宾语之后,相当于“之”,“是”
    • 今王播弃黎老,而孩童焉比谋。——《国语》
  • 后缀,表示状态,用于形容词、副词之后,相当于“然”、“样子”
    • 其心休休焉,其如有容。——《书·秦誓》
〈语〉
  • 用于句中表示停顿,相当于“啊”
    • 且以五帝之圣焉而死,三王之仁焉而死…——《史记》
  • 用于句尾,表示陈述或肯定,相当于“矣”、“呢”
    • 及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士,六艺从此缺焉。——《史记》
  • 用于句尾,表示疑问,相当于“乎”、“吗”
  • 用于句尾,表示感叹,相当于“呢”、“啊”
    • 使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?——《史记》
康熙字典

  • 廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切,𠀤音嫣。 (先韻)
  • 說文》焉鳥,黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經》黃鳳謂之焉。
  • 又《玉篇》安也,疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。
  • 又《史記·歷書》太初元年,歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。
  • 又山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。
  • 又國名。《前漢·西域傳》焉耆國,治員渠城。
  • 又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切,𠀤音䗡。 (先韻)
  • 玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也,故稱龍焉。
  • 又《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。又《鄘風》終焉允臧。
  • 又《淮南子·時則訓》天子焉始乗舟,薦鮪子寢廟。《註》焉,猶於也。
  • 又《正韻》延知切,音夷。 (支韻)
  • 周禮·秋官·行夫》焉使則介。之《釋文》焉,劉音夷。《註》夷使使於四夷,則行夫主爲之介。一謂夷發聲。
  • 按:周禮本作焉,而註直攺作夷,是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云:周禮焉字,連上句讀,居于其國,則掌行人之勞辱事焉,使則介之。焉,語助也。當如字讀。讀作夷,非。《正字通》之說,於文義極順。但二鄭作夷,必非無據,今仍之。
  • 又《廣韻》謁言切《集韻》依言切,𠀤音蔫。 (元韻)
  • 廣韻》安也。又不言也。
  • 又叶於堇切。
  • 《劉向·列女贊》齊女徐吾,念績獨貧。夜托燭明,李吾絕焉。《讀書通》焉通作案。禮三年問:焉使倍之。荀子禮論篇作,案使倍之。
  • 按:荀子內案字頗多,皆係方言,不與焉通,讀書通非。說文焉鳥之焉,徐鉉作有乾切,讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。
説文解字  

清代 段玉裁《說文解字注》

焉鳥、逗。黃色。出於江淮。今未審何鳥也。自借爲詞助而本義廢矣。古多用焉爲發聲。訓爲於。亦訓爲於是。如周禮焉使則介之。晉語焉作爰田、焉作州兵。左傳晉鄭焉依、裔焉大國。公羊傳焉爾、焉門者、焉閨者。吕覽、淮南焉始乗舟。三年問焉爲之立中制節、焉使倍之、焉使不及也。招䰟巫陽焉乃下招。象形。有乾切。十四部。凡字、朋者羽蟲之長。烏者日中之禽。淮南書曰。日中有踆烏。靈憲曰。日陽精之宗。積而成烏。烏有三趾。陽之類故數奇。舄者知大歲之所在。淮南書曰。蟄蟲鵲巢。皆向天一。按天一謂太陰所建也。博物志曰。鵲背太歲。然則鵲巢開戸。向天一而背歲。燕者請子之𠊱。見?部。作巢避戊己。亦見博物志。陸氏佃、羅氏願皆曰。燕之來去皆避社。又戊己日不取土。所貴者故皆象形。鳥多矣。非所貴皆爲形聲字。今字作鳳、作䧿、作鵲、作?、作鷰。則惟烏、焉不改焉。焉亦是也。焉亦象形。必有可貴者也。按烏、舄、焉皆可入鳥部。云從鳥省。不爾者、貴之也。貴燕故旣有燕部。又有?部。朋何以不別爲部也。冠於羣鳥之首矣。故傅諸小篆也。