(形声。从木,般声。本义:承盘,亦特指承水盘)
• 同本义
  • 槃，承槃也。从木，般声。古文从金，籀文从皿，字亦作槃、作磐 。——《说文》
  • 少者奉槃。——《礼记·内则》
  • 执槃西面。——《仪礼·士虞礼》
又如：槃匜(古代盥洗用具);槃盂(盘与盂);槃桉(盛祭物的木盘及放置祭品盘的几案); 槃水(盘中之水)
• 犁辕前可转动的部分
  • 耕槃，驾犁具也。——元·王祯《农书》

• 盘曲 。如：槃木(盘曲不直的老树);槃回(蜿蜒盘曲);槃岐(指瓜蔓上蟠曲岐出的岔头);槃衍(盘曲延展貌);槃根(盘曲的木根);槃基(盘曲的山脚);槃深(盘曲深广);槃节(盘曲的树根、树节)
• 快乐 。如：槃桓(游乐);槃游(游乐);槃虞(娱乐)

• 盘绕；屈曲
  • 增槃业峨。——《后汉书·班彪传》
  • 增槃崔嵬。——班固《西都赋》
又如：槃曲(盘旋曲折);槃委(盘绕屈曲的样子);槃马(指跨马盘旋驰骋);槃旋(旋转);槃辟(盘旋进退)

• 《唐韻》薄官切《集韻》《韻會》《正韻》蒲官切，𠀤音盤。 (寒韻)
• 《說文》承盤也。或从金。或从皿。亦作柈。《禮·內則》適父母舅姑之所，少者奉槃，長者奉水，請沃盥。《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。《註》古者以槃盛血，以敦盛食。
• 又槃樂也。《詩·衞風》考槃在澗。《鄭箋》考，成也。槃，樂也。
• 又槃停，不進也。《宋書·吳喜傳》西雉旣殄，便應還朝而解，故槃停，托云捍蜀。
• 又叶蒲沿切，便平聲。 (先韻)
• 《魏·劉邵·趙都賦》牛首湡溟，波池潺湲。經落疇邑，詰曲縈槃。
• 考證：〔《周禮·天官·掌舍》若合諸侯，則共珠槃玉敦。《註》古者以槃盛皿。〕
• 謹照原文掌舍改玉府。皿改血。

清代 段玉裁《說文解字注》

承槃也。承槃者、承水器也。內則曰。進盥。少者奉槃。長者奉水。請沃盥。左傳曰。奉匜沃盥。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。古之盥手者。以匜沃水。以槃承之。故曰承槃。內則注曰。槃、承盥水者。吳語注曰。槃、承盥器也。大學。湯之盤銘曰。苟日新。日日新。又日新。正謂刻戒於盥手之承槃。故云日日新也。古者晨必洒手。日日皆然。至於沐浴靧面。則不必日日皆然。據內則所云知之。槃引伸之義爲凡承受者之偁。如周禮珠槃、夷槃是也。從木。般聲。薄官切。十四部。古文。從金。葢古以金。後乃以木。籒文。從皿。今字皆作盤。